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关于玉的恐怖故事(关于玉石的故事和传说)

1. 关于玉的恐怖故事

看过,这是根据世界著名恐怖小说猴爪改编的。英国小说。

2. 关于玉石的故事和传说

三星堆是一个重要的考古遗址,最初是由四川广汉的一个农民在挖沟时发现的。经过华西大学博物馆馆长葛维汉的研究,发现这批玉器与以往出土的玉器明显不一样,可能有更多故事。

1934年,葛维汉组织了一支考古队,发掘出一个巨大的古墓遗址,因为在古遗址内,有三座黄土堆组成一个三角形状,就被命名为三星堆。这次挖掘虽然没有什么真金白银之类值钱的东西,但是发现了三星堆,并且将其命名。

1963年,中国考古队再次来到三星堆进行考古挖掘,一直坚持了二十多年,直到上世纪八十年代才结束。考古发现也十分众多,激起了三星堆的热度和人们对远古历史以及中国文化发源的激烈讨论。

三星堆的传说和来历至今仍是一个谜,但是通过考古发现,可以看出三星堆是一个非常重要的文化遗址,对于研究中国古代文明和历史有着重要的意义。

3. 有关玉的传说

落华纯然玉生烟

微月夕烟潋玉缘

玉德润怀真君子

一方寒玉香山客

玉楼金阙慵归去且插梅花醉洛阳

“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼,在古代诗文中,常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如:以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等;以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等;以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等,有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女祸补天》等,更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名,如贾宝玉、林黛玉,还有多少年读不厌一部感人至深的《红楼梦》,是曹雪芹把人生的理想寄托在这块玩石美玉里了,对玉的爱在中国人的心目中扎下了深深的根。汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是:“玉、石之美者。”这一注解从物质上(石)和艺术上(美)两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。玉的文化就是中国七千多年的文化,它是中国的一种特殊文化,它充溢了中国整个的历史时期,因此而形成了中国人传统的用玉观念,这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。所以君子爱玉,希望在玉身上寻到天然之灵气。玉乃石之美者,色阳性润质纯为上品。宝石也如此。其价值高低并不完全取决于成份,翡翠白玉中不值钱的为多数。如同人一样,哪个民族都出英雄。好玉乃石之珍品。

玉本身古时寓意君子。所以带玉之人会让人觉得很纯洁,很干净,很有素养。我说一些市场上常见的玉,第一翡翠,翡翠让人觉得很高贵,很显档次,价位随着品相越来越高。冰透绿色为极品,其他依次往下排之。再试常见的玉石岫玉,岫玉有河磨、黄白、180料为好的品种,其他普通种类也不少。一般馈赠首选,因为价位适中,颜色多种,年轻的女孩子一般带透明或浅绿的。年龄大一些待深绿墨玉,或者绿色的。再常见的是玛瑙,玛瑙价格便宜,硬度较高,也是不错的选择。但是玛瑙一般选红色的,因为有句老言语玛瑙无红一世穷~但是自己喜欢就好。带玉养人,而且不怕汗渍,汗渍会使它越来越鲜亮~

4. 关于玉的民间故事

读后感:鲁氏兄妹心系百姓,克服重重困难,一夜之间,建起两座桥,体现了他们的责任担当。

故事:相传鲁班的妹妹鲁姜,也是一个建筑能手。兄妹俩为了比比高低,决定各造一座桥:哥哥造城南的大石桥(赵州桥),妹妹造城西的小石桥。二人相约天黑时开始动工,鸡鸣时造完。

刚过了半夜,鲁姜的小石桥就造好了,便急急忙忙跑到城南去看哥哥的动静,只见哥哥手执皮鞭正在驱赶一群白羊走过来。鲁姜心中纳闷,揉揉眼睛仔细一看,原来不是白羊,是一块块洁白细润的石头。再看哥哥造的桥,虽然尚未竣工,却已威严地横卧在大河之上,那宏伟的气势令鬼神也惊叹三分,跟自己的小桥相比,简直是天上地下,为了补救一下,鲁姜赶紧跑回去,对自己的桥进行艺术加工,在桥头雕刻石狮子,在玉石栏杆上雕上“牛郎织女”、“丹凤朝阳”的图案。这一切都做完了,天还没有亮,她就跟哥哥开了个玩笑,学了一声鸡叫。

这一叫不打紧,引得各家各户的鸡都跟着喔喔叫起来了。鲁班听到鸡叫声急急忙忙将最后两块石头砌上去,等鸡叫完的时候,桥也修好了。

5. 有关玉的历史故事

比比东在游历大陆时结识了玉小刚,在接触中比比东爱上了这个温文尔雅博学多才的少年。她把这个消息告诉她师父千寻疾。为了留住武魂殿的绝顶天才,千寻疾奸污了比比东。并威胁她如果敢逃跑就会杀了玉小刚。

比比东就蛰伏下来不在联系玉小刚,后来在千寻疾受重伤的情况下吞噬了他。但是比比东和玉小刚就不可能了。

6. 关于玉的鬼故事

田晓萌去牛心山回来后吓的生病了,后来被家人接回去看病,再后来因为不是主角没写。

在胡八一年轻的时候,去了岗岗营子插队,而那段灵异的经历,就要从那时说起。为寻找采药失踪的女知青田晓萌,胡八一连夜进入喇嘛沟。这喇嘛沟是片原始森林,有座大山名为牛心山。到了深夜时分,胡八一发现密林深处似有灯光闪烁,看那方位应该来自牛心山的方向,莫非是山中住的猎户,他腹中饥饿难耐,顺着灯光来到一个巨大的山洞跟前。

只见那山洞深处灯火辉煌,沿着阴暗漆黑的漫长通道来到山洞尽头,这时才发现山腹中空间广大,眼前豁然开朗。

忽见对面有五六个穿着古代服饰的年轻女孩, 正在有说有笑地并肩行走,跟在一起的还有个女孩甚是眼熟,那不正是田晓萌吗?不过在这奇怪的山洞中见到熟人,心里多少就有了底。原来田晓萌进喇嘛沟采药迷了路,被这几位好心的姐姐所救,这会儿正要上演皮影戏,不如咱们看完了戏再走不迟。

胡八一便跟着她们向里面走去,只见广大的山洞正中有座城楼,楼阁壮丽,灯火通明,四周各种古玩玉器堆积如山。城门前搭着一个纸灯白布的戏台,后边坐着一群乐师,前面设有一张长桌,桌上茶器茗盏十分的精美。另有一个玛瑙托盘中堆满了瓜果点心, 桌前设有三张椅子,田晓萌和老胡分坐左右,而那居中的椅子似乎是在等候一位重要的人物。二人早已是饥饿难忍,抓起面前的食物大口吃了起来,可这点心虽然精美,却没半分滋味如同嚼蜡 ,吃了几口便觉得古怪。

就在这时,有两个少女搀扶着一个衣着华贵,白发龙钟的老太太从大门中走了出来,冲着俩人点了点头,居中坐下,一言不发地看着皮影戏。先是上演了一出《太宗梦游广寒宫》,又开始上演《狄青夜夺昆仑关》,戏台上精彩纷呈,再加上鼓乐催动,观看者无不连声喝彩。胡八一忽觉口中干渴,伸手去拿那桌上茶杯,无意之间看到身旁的老太太嚼食物的样子十分古怪,两腮鼓动犹如老猿猴,这老太太到底是人是猴?老胡心中一乱,手中的茶杯落在地上摔了个粉碎。就在这同时,那老太太的脑袋也随之掉在地上,那人头依旧还盯着皮影戏,口中咀嚼不断。

手下的侍女急忙赶到跟前,把她的人头恭恭敬敬地安到她身子上。胡八一吓得面如土色,拉着田晓萌就跑,在一片漆黑之中跌跌撞撞地冲出了山洞,耳中轰隆巨响不断,大地不停地震动, 身后的山洞瞬间闭合成一块巨大的石壁。好险!再晚出来一会儿, 必将被活活夹死在山壁之中。

外边的天色已经大亮,二人忽然觉得肚中奇痛无比,疼得冷汗直冒。胡八一想起祖父讲的鬼故事:鬼怪们会用石头、青蛙、蛆虫变作美食骗人吃喝。也不知刚才吃的到底是啥鬼东西,顿觉恶心无比大口呕吐。依稀之间见到燕子赶来才感到安心,眼前一黑晕了过去,等他再次醒来已是三天之后。

这里一直流传着一个传说:就在这牛心山里葬着一位辽国的太后, 那太后死的时候,活埋了许多民间杂耍的艺人作为陪葬,里面陪葬的金银珠宝更是数不胜数。昔日里,曾有好多人都想去寻那古墓,结果都是一去不回。不过这次事件,在胡八一的记忆中非常的模糊,甚至有时连他自己都不太确定真的发生过,不敢说那或许就是一场梦。

7. 民间玉石的灵异故事

杨开入魔后被星界通缉(实为演戏)被她带到魔域。后北璃陌(雪魔之主)和明月大帝皆告诉杨开,不能太信任玉如梦。

而后杨开便试探于她,强行要与其圆房,而如梦也表明心意与其了发生关系,而得到玉如梦元阴之力的杨开神魂暴涨,并与杨开互相坦白了自身秘密。

之后与北璃陌、长天叛出魔域随杨开来到星界,在西域领导叛出魔域的魔族军队。

后被大魔神困在一个莫名空间,并被其控制对抗星界,后被杨开唤醒。

两界之争胜出后,杨开前往乾坤之外寻找世界树恢复星界,与众女留守星界。后随杨开来到虚空地,共抗墨族进攻。

8. 关于玉的传说故事有多少

古代典籍记载:西周时期,周穆王驾着八匹骏马,日行三万里,到昆仑山瑶池会见西王母。临别时西王母约他三年后再来,还送他8车宝玉…… 这是迄今最早关于昆仑玉进入中原的记载。但除了神话传说,昆仑玉却沉寂千年,毫无声息。

9. 玉的简短的故事

武则天好祥瑞、图吉利,天下百姓为求恩赏,绞尽脑汁投其所好。

有一次,东都洛阳的一个百姓在洛河滩上看到一块石头,不经意间将石头击成两半,发现这块石头的中心是红色的。他赶忙将这块石头献给武则天,并介绍说:“这块石头有一颗忠于皇上的红心。”

武则天一听大为高兴。这时,大臣李昭德提醒武则天说:“这块石头有忠于皇上的一颗红心,难道其他石头都要造反吗?”

武则天虽有所觉悟,仍不怪罪献石的人。

10. 关于玉的灵异故事

古楼兰是佛教文化非常繁荣的国家。 自19世纪中叶以来,楼兰古城时不时地出现西方冒险家影子,打破了沉寂了千年的沙漠,而关于埋葬在楼兰古城中的宝藏的传说也越来越多, 越传越神奇。

楼兰古国是古代丝绸之路上的一个小国。 它位于罗布泊(Lop Nur)的西部,是西部地区的枢纽。 该王国范围从东部的古阳关附近,西至尼雅古城,南至阿尔金山,北至哈密。 它在古老的丝绸之路上占有极其重要的位置。 今天只剩下一片废墟。

楼兰古国始建于公元前176年,但突然在公元630年神秘地消失了,共有800多年的历史。

中国历史记录中楼兰王国的最早特定记录可以在《史记·大宛列传》中找到。 根据记录,我们知道楼兰是西部地区的一个小国。建国于盐泽边上,有城郭,然而"兵弱易去"。 这里的“盐泽”是指罗布泊。 汉代史学家班固(Ban Gu)撰写《汉书》时,楼兰王国有1,570户家庭,有14,100人,国都名"打泥"。 《汉书》进一步介绍了楼兰的生态环境:"地沙卤少田,寄田仰谷分国。国出玉,多葭苇(芦苇)、枝柳(红柳)、胡桐家胡杨)、白草(芨芨)。民随畜牧,逐水草。有驴马,多骆驼。能作兵,与婼羌同。"

汉昭帝时,楼兰将国名改为鄯善,并求朝廷驻军伊循。昭帝便在伊循城置都尉,行屯田。 从那时起,楼兰已成为中央政府控制西部地区的战略支点。 东汉时期,楼兰在丝绸之路上仍然占有重要地位。 东汉政府大规模修复楼兰,发展楼兰。 从那时起直到魏晋数百年,楼兰一直是从内陆到西部地区的重要交通枢纽。 后来,楼兰在历史记录中很少见,并逐渐神秘消失。

据传说在楼兰古国埋藏着一个宝藏,不仅藏满金银财宝,还埋藏了古楼兰国消失的原因。 为了寻找这个宝藏,西域大漠开始了腥风血雨,无数的人来这里寻找宝藏,但却没有一个人发现宝藏的影踪,也许,这个宝藏会随着楼兰的秘密一直深埋地下,也许以后的某个时间,这个宝藏会出现在人们的眼前,也带来古楼兰消失的秘密。