简单玉雕蛇(玉雕蛇的图片)
1. 玉雕蛇的图片
汉代开始龙纹的形制体型改变的比较大,龙的整体形象及其凶猛飞动灵活,这个跟龙当时的皇权思想有很大的关系,在汉代因为国家的武增国强,国家强盛,龙在汉代的地位也有了非常高的提升。
在汉帝国大一统的思想影响下,龙的传闻和说法由众说纷纭的神话而趋于归一龙。鳞虫之长,能幽能明,能巨能细,能短能长,春分面登天,秋分而入渊。抽象而概括的龙,后世多以此为准。
王充在《论衡》中写道:世俗画龙,马首蛇尾。这就是汉代龙纹的写照。汉以前的龙纹就是单纯的龙纹,而这时期龙纹常与螭虎纹、凤纹配合在一起构成图案。
汉代玉龙的龙身向盘形发展,一龙的四足吸收瑞兽的特征呈尖爪状;龙的头部似马头,龙角似马鬃,细长尤如宽带;龙耳极小;汉代玉龙的眼睛基本是外方内圆。其形状多种有方圆形眼、带梢椭圆形眼,不论何种龙眼,均炯炯有神,可谓画龙点睛。此时龙身上还出现了飞翼。有的龙近似蟠螭纹,龙尾呈单尾或分岔尾。而龙纹与其它纹饰组合的图案频频出现也成为汉代玉器的一大特点。
龙的造型在汉代是处于定型阶段,汉代的龙纹装饰常见于墓室壁画,画像砖,金银铜器,漆器,玉器,瓦当,而铜镜中的龙经常作为四灵之一出现,龙纹瓦当,也颇受人们的欢迎和喜爱。
汉代因螭虎纹开始盛行,龙纹渐渐就少了。此时龙角是出现在云纹耳后面,近似鹿角一样的长角,有的勾卷,还有的分岔后再分别勾卷。眼睛多杏核眼,加长眼梢,到了汉代晚期,多是眼睛的下眼皮下垂。汉代玉龙的鉴定要抓住龙的头形和眼形的特点,其次汉代有游丝毛雕的工艺,即阴刻线细如毫发,似续似断,我们从图中的龙纹身上可以看到这种汉代盛行的纹饰。
2. 玉雕小蛇
只要玩玉,就肯定接触过“孔”,因为各类平安扣、玉牌都要经过孔穿绳结,才能方便佩戴。
其实玉中的孔,不仅实用,还有很深的内涵。
孔,有空阔,深远的意思,与和田玉结合,虽然很常见又不显眼,但雕好了却能使整个和田玉饰锦上添花。
孔之新
就是在玉雕中钻个孔挂个绳而已,有那么复杂吗?答案是:有。因为会打孔的玉雕师很多,懂得打孔的却很少。
人们经常会被“规矩”所束缚住,打孔不就是钻个洞吗,还能有什么创新?其实跳出规矩外就会发现另一方天地……
玉雕中的孔除了简单的钻个圆孔外,有许多创意的雕刻。
它可以是圆也可以是方,能够随着玉石本身而变化,钻好了是锦上添花,搭配不当就是画蛇添足了。
比如上面这件和田玉雕小蛇,如果像常见的做挂饰在头部打孔,破坏整体不说,还不高级。
玉雕师用盘旋的身体形成孔来做挂绳用,既让动物看起来灵气十足,又解决了挂绳的问题。真是让人爱不释手。
流云缥缈间的缝隙可以是孔、动物的角也可以组成孔……我们最常见的玉牌牌头,就经常能看到各种不同的设计,或祥云或山脉,多是吉祥如意的题材,使玉器福上加福。
在简单的孔洞上就能看到这么多的“别有用心”的设计,其实不只是更实用,也会更美!
孔之美
市面上许多的玉雕作品,穿孔粗糙,也不管是不是贴合题材,位置有无美感,这些他们毫不在乎,机器打通了就完了。
其实一块好的玉雕,孔不是随便打出来的,因为有“孔”便会有“气”,气韵相通,拿捏妥当才是好的雕刻作品。
有时玉雕师为了不破坏整体画面的意境,会隐藏孔的地方;有时孔则会让玉熠熠生辉。
在合适的地方作孔,就如同中国画中的留白,给人更广阔的空间与天地,虚实相生,空灵深远,是玉中的孔,也是天地间的孔。
孔不仅是佩戴的需求,也是玉器美的重要组成部分。
由一孔,通百理。孔洞与玉的相互融合,也是生活与爱好的相互融合。玩玉就像那一点“孔”,那一点透气给我们生活带来无穷韵味。
“孔”通“空”,看似掏空了才成就的“孔”,中间却能纳天地,有方圆,与道家的“无”即是“有”高度一致。
孔与玉不断演变,存在良久,相信其中的美早已各位玩玉人的心中了。
3. 玉雕 蛇
1. 朱守亭
朱守亭是中国国家级非物质文化遗产传承人,他是中国玉雕的代表人物之一。他的作品非常精湛,用他的话说:把玉石捏成了一种艺术形态,就是对玉石的最高敬意。朱守亭的玉雕作品几乎走遍了全球,其代表作品有《白玉观音像》、《白玉孔雀屏风》等。
2. 潘雕春
潘雕春是一位来自台湾的玉雕大师,他的玉雕厂是台湾最大的玉雕加工基地。潘雕春的作品风格独具特色,其代表作品有《玉燕》、《水月穿梭》等。他的作品在国内外都备受追捧。
3. 徐秀全
徐秀全是一位出生于江苏无锡的玉雕大师,他被誉为玉雕界的大师级人物,其代表作品有《滴水观音》、《玉狮》等。徐秀全的作品在市场上的价值非常高,被收藏家视为珍品。
4. 韩德建
韩德建是一位来自辽宁省的玉雕大师,是中国工艺美术大师、中国工艺美术协会会员、辽宁省工艺美术大师等多个头衔的获得者。他的代表作品有《红玛瑙笔筒》、《玉狮子》等。
5. 李振华
李振华是另一位台湾玉雕大师,他的玉雕作品格调清新,内容丰富,具有很高的艺术价值。其代表作品有《千里江山图》、《玉瑶》等。
6. 钱江明
钱江明是徐秀全的得意门生,他在徐秀全的指导下,取得了非常出众的成就。他的作品表现了非常高超的技艺,同时还非常注重创新,其代表作品有《玉佛》、《玉麒麟》等。
7. 孙绍周
孙绍周是中国玉雕大师之一,他的作品造型优美,内容充实,同时还非常细腻。其代表作品有《玉龙床》、《玉观音》等。
8. 李宁
李宁是一位年仅30岁的玉雕大师,他的作品在玉雕界引起了轰动。他的作品风格鲜明,其代表作品有《玉壶》、《玉蛇镇河》等。他的作品非常受年轻人的欢迎。
9. 刘菊生
刘菊生是一位来自浙江绍兴的玉雕大师,他的作品造型独特,技巧高超,同时充满了一种浓郁的民间文化气息。其代表作品有《玉鸽》、《玉孔雀》等。
10. 陈忠实
陈忠实是一位中国内地玉雕大师,他的作品非常具有时代感,同时也非常注重兼顾实用性和艺术性。其代表作品有《玉香炉》、《玉观音》等。
4. 玉雕蛇头图片大全
1. 龙
龙是中国人最熟悉的瑞兽形象了,作为中华民族的图腾,它随着历史年代的变迁衍生出了万千形象。
2. 凤
凤凰本为百鸟之王,雄为凤,雌为凰,司马相如著名的《凤求凰》就言道:“凤飞翱翔兮,四海求凰。”
因为龙的形象更霸气威严,被帝王所用,帝后宠妃就以美丽纤柔的凤做为自己的形象,活生生拆散了人家凤凰夫妻,把两雄性凑在一起龙凤呈祥了上千年。
3. 麒麟
《礼记·礼运》云:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”
麒麟位于四灵之首,自古以来就被称为“仁兽”。雄为麒,雌为麟。
麒麟形象常有变化,共同的特点是鹿身、马蹄、独角、牛尾,直到宋代以后,才慢慢固定为狮形鳞身,龙尾马足。
据说麒麟现,圣人出。相传孔子的出生时和辞世之前均看到了麒麟,故有“遇麟而生,获麟绝笔”的说法。麒麟寓意着吉祥、太平、长寿,在清朝一品武官的补子上,绣的便是麒麟。
4. 貔貅/辟邪/天禄
貔貅本为凶兽,雄为貔,雌为貅,龙头、狮形、短翼、卷尾。我们熟知的毒药砒霜,最初就是以凶兽貔命名,后演变为砒霜
虽然貔貅长着个龙头,但在最通行的版本中,它和龙倒是没什么关系,并不是龙九子中的任何一个。
至于为啥长这个龙头,只能说龙本身就是想象中集大成的形象,再想出更奇幻的长相也不容易了,所以神话中的瑞兽最后都撞脸,只在细节上能有所区分了。
传说中貔貅触犯天条,玉皇大帝罚它只以四面八方之财为食,吞万物而不泻,可招财聚宝,只进不出。凶兽貔貅就成了人们喜爱的聚财神兽。
本着能者多劳的朴素观念,人们给貔貅起了不同名字——天禄、辟邪,百解。需要它食猛兽邪灵时,谓之“辟邪”,头顶双角。为了给辟邪配个对,又将独角的命名为“天禄”。
也有说法是独角为雄性貔,双角为雌性貅。学术界对貔貅、辟邪、天禄、百解的形象尚无定论,总之看到龙头、短翼、狮爪、长尾、张嘴的,不管是独角还是双角,叫貔貅就是了。
5. 龙龟/赑屃
玉石把件中特别受人欢迎的一个题材,就是龙龟,整体圆润,适合盘玩。
龙龟其实是民间叫法,一说是四灵之一玄武,一说是龙生九子之赑屃。
玄武相传为北方神,四灵之一,龟蛇,位在北方曰玄,身有鳞甲故曰武。因蛇常与龙相联系,慢慢就从蛇头龟状演变为龙头龟状,和龙九子之一赑屃形象重合了。
赑屃,形似龟,好负重,在庙院祠堂里处处可以见到这位任劳任怨的大力士驮载着石碑。赑屃是长寿和吉祥的象征,又因力壮、善忍、负责而受人喜爱。
6. 狻猊
狻猊为龙九子之一,形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。
传说中文殊菩萨见它有耐心,便收在门下当了坐骑,因此在供奉文殊菩萨的庙宇,都可以看到狻猊的形象。
佛座上装饰的狻猊是在两汉时期随佛教传入中国的,而狮子是在东汉章和元年西域进献的,二者出现在中国的时间相差不远。狻猊与狮子的关系并无定论,普遍认为狻猊为狮子的古称。
7. 螭吻
螭吻,又作鸱吻、鸱尾,龙九子之一。喜欢东张西望,能喷浪降雨,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,保佑大殿免生火灾。
早期鸱吻的形式是类似鱼尾巴的形式,名称叫“鸱尾”。南北朝时期,随着佛教的盛行,佛经所称的摩羯鱼传到了中国,便叫做鸱鱼。
晚唐以后,鸱尾由原来的鱼尾演变成了兽头形,尾巴比较短,张大口,正吞着屋脊,尾部卷起上翘,因此这时的名称也由鸱尾改变为鸱吻或叫吻兽。
到了明清时期,皇帝至高无上,龙的造型成了皇权的象征物,鸱吻的造型也就变成了我们如今所看到的龙头型,上部向内弯曲后又向下卷曲,很难看出鱼尾形状了。
在玉雕中,螭吻是比较少见的题材,偶见刻于印章上,大概也是本着笔墨不要走水的愿望吧。
8. 蒲牢
蒲牢也是龙九子之一,但却是最胆小的一个,好鸣叫,平生最怕鲸鱼,当鲸一发起攻击,它就吓得大声吼叫。
人们于是不怎么厚道地将它做成钟上的提梁钟纽,把敲钟的木杵作成鲸的形状,可怜的蒲牢就在日复一日的惊吓中高声长鸣,声入云霄。
在印章中,蒲牢常作为兽钮出现,形象多是四爪落地,背部高拱,一副随时准备着开口大叫的造型
5. 玉雕蛇的图片大全
蛇纹石是一种基性或超基性变质岩。主要化学成分是硅酸镁及一些少量金属矿物。至少在常温常压下,人体与之接触,或水,酒之类的溶剂与之接触,并不能从中溶解有益或有害于人体的任何物质。
因此,所谓的蛇纹石玉石或其他玉石对人体有益之类的说辞,从科学角度看,都是站不住脚的。否则,国内外的宝石学专著不可能有所遗漏。
因为确定某种矿物或有机宝石是否有益或有害,必须要实验检验。实验结果证明了无害,才能做为宝玉石原料。至于说有益,完全是没有任何科学依据。反而一些古老的矿物来源的中药材被证实有毒副作用。比如朱砂会引起汞中毒,主要作用于中枢神经系统等。
同理,蛇纹石既无益,大部分的也无害。
6. 玉雕蛇图片对人有好处吗
中国玉雕,讲究工必有意,意必吉祥。不同的题材,代表不同的寓意,以谐音,会意,典故等方式,表达美好的祝福。
龙蛇混雕,是一个玉雕的传统题材:必定成龙!
古人称蛇为小龙,视为龙的幼雏期,蛇经历蜕变,终会成为翱翔于九天的神龙。
寓意为:前程远大,飞黄腾达。
7. 玉雕蛇的寓意是什么
玉雕里:蛇,代表小龙,佩带能顺风得利,有君子之德,与莲花出淤泥而不染相呼应。
钱币往往有辟邪和招财之意。一般很少会有钱币跟蛇或者莲花放一起,您这款可能是取材小籽料的随型或者随色的巧雕。或者综合起来可以理解为“君子爱财,取之有道”的意思。个人观点,希望能帮到您
8. 玉雕蛇设计图
意思是势在必得,官运亨通。蛇称为小龙,有神通之意,鹰能腾空万里,有英明高明霸气之意。代表仕途官运共存的意思。
9. 玉上雕蛇
关于木雕蛇雕刻步骤如下:
1. 准备工具和材料:木块、雕刻刀、锉刀、砂纸、细鼠尾刷、刻线笔等。
2. 用刻线笔在木块上画出蛇的轮廓和细节。
3. 用雕刻刀沿着轮廓线切割,将蛇的形状雕刻出来。
4. 用锉刀修整雕刻表面,使其更加光滑。
5. 用细鼠尾刷清理木屑和灰尘。
6. 用砂纸打磨雕刻表面,使其更加光滑。
7. 根据需要,可以在雕刻表面上添加颜色或涂上保护涂料。
以上是大致的木雕蛇雕刻步骤,具体操作还需要根据个人经验和技能进行调整。