1. 玉雕兔子寓意是什么

、犬类：据科学考证，犬类是最早被人类驯化的动物。犬类被人类驯化与人类共同生活是从12000年以前的石器时代开始的，最早驯化地是在西南亚和中国。2、羊：也是较早被人类驯化的家畜。绵羊和山羊的驯化都发生在10000年前的西南亚。另外，羊在中国的传统文化中被认为是一种吉祥的动物，在《说文解字》就有“羊，祥也”的记载。3、牛类：家养牛主要包括牛属的黄牛、瘤牛、一些家养牦牛和水牛属的家水牛。这四种牛，大致是分别驯化于原牛、爪哇牛、亚洲野牛和野牦牛。家牛的驯化大概距今6000年~10000年。4、猪类：研究表明，在中国饲养的家猪是古代猪类的直系后代，而这些古代猪是早大约在9000年前第一批被人类在东南亚驯养的动物，之后随着人类向南部和东部迁徙，其中一部分进入中国境内，有的最终到达遥远的太平洋地区。5、猫类：在9000年前至10000年前的新石器时代，新月沃土（中东两河流域，今日的以色列、巴勒斯坦、黎巴嫩、约旦部分地区、以及伊拉克大部和土耳其东南部）的早期人类聚居地创造了一种全新的环境，城郊的垃圾成山鼠患甚严，人类发现野猫能够捕食老鼠，从而开始驯化它们。6、鸡鸭类：家禽之中的鸡鸭同样是驯化而来的。就拿鸡来说，目前科学家们普遍认同南亚地区的鸡种驯化自红色原鸡，但对驯化时间和路径意见不一致，有人认为鸡的驯化发生在8000年前，也有人认为鸡驯化的历史只有4000年。7、兔类：现代家兔起源于野生穴兔，我国学术界对家兔的起源地有外来论和原产论两种不同的观点。中国养兔的历史最早能够追溯到3000年前，在我国殷墟的妇好墓出土有玉雕兔，时为商代晚期；山西曲沃晋侯墓出土的兔尊，时为西周时期。8、马类：以马为例， “伯乐识马”、“白驹过隙”、“千金买骨”“白马非马”这些经典的故事中都有马的身影。9、蚕类：关于蚕的文化就更加深厚了，从嫘祖始蚕到丝绸之路，留下浩如烟海的各种神话传说、成语典故、诗歌、和各种文学作品。国家也因此被外国称为了 “丝国”

2. 玉雕兔子寓意是什么呢

竹子寓意祝福，葫芦喜鹊如意寓意差不多，都是福禄喜兴万事如意的意思，兔子应该是生肖吧，有些生肖的相和佩戴可以保平安增运气咯。

3. 玉雕兔子图

独耳兔寓意：

独耳唯我独尊。

另外，兔子可爱顽皮，深受广大群众的喜爱，兔子在玉雕中也有美好的寓意，兔子爱吃白菜，故兔子有吃百财行大运之意；另外兔谐音“途”，故玉雕的兔子还寓意着“前途似锦”；兔子还善于跳跃，寓意积极向上，也代表超越自我。兔子的繁殖能力极强，因此也寓意多子多福、家族兴旺。

4. 玉雕玉兔寓意

玉组词：玉米、玉成、玉簟、玉醅、玉骢、碧玉、墨玉、玉簪、玉玺、玉雕、玉碎、刚玉、玉佩、青玉、宝玉、玉带、玉色、硬玉、玉宇、玉麦、玉音、玉茭、玉馆、玉箔、霍玉、玉坠、玉弓、苍玉、玉槛、玉树、玉露、玉环、玉髓、蓝玉、玉田、玉竹、玉山、玉蝶、玉龙、兰玉

1、平的组词有：风平浪静、平方、公平、平地、水平、拉平、平头、平和、平淡、一路平安、天平、平房、平面、太平洋、平坦、平衡、愤愤不平、平均、四平八稳。

2、风平浪静，没有风浪，水面很平静，比喻平静无事。

3、平方，也叫二次方。两个相同的数相乘，叫做这个数的平方。

4、公平，指处理事情合情合理，不偏袒哪一方面。

5、平地，指把土地整平，平坦的土地。

5. 玉雕兔子图片 画稿

玉兔代表着对美好爱情的向往.对爱人的思念，传说中月宫里有一只白色的兔子，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。

玉兔又称月兔，是中国古代神话传说中的神兽，居住在月球上，在月宫里负责捣药的仙兔，民间传说是嫦娥的化身或宠物。在许多文化中，特别是在东亚（中国大陆、中国台湾、日本、朝鲜）的民间传说和阿兹特克神话中，常塑造成用研杵捣研钵的形象。

6. 玉石雕刻兔子的寓意

据考证：“玉兔”源于“於菟”，“於菟”是古代楚地称呼“虎”的土语。上古时代，巴楚一带有的民族崇虎。他们不但自称为虎，而且喜欢将山名、地名、水名以“虎”命名，甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神，将月神也称为虎神，用其土语说即“於菟”。　　

　嫦娥奔月后成为月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解说成“兔”，是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释，便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近，“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”。可见，玉兔捣药就是月神嫦娥捣药。

7. 玉石雕兔的用意

用喜花剪纸布置洞房是陕北乡村的婚俗仪式中非常重要的环节。在类型丰富的喜花剪纸中,“鹰踏兔”是一种流传最广、深受民众喜爱的传统样式。在民间观念中,鹰属阳性,隐喻男子,兔属阴性,象征女子,因此鹰踏兔也是男女情爱、阴阳相合的象征,于是就有了“鹰踏兔,喜气盈门户”的说法。

中国古代艺术和民俗美术中关于鹰的神话传说和图形十分丰富。在安徽凌家滩出土的新石器时代的玉器中,就有一件造型简洁、具有朴拙之美的玉鹰,玉鹰正反面花纹相同,两翼各雕一猪头,腹部为圆形八角星纹。有学者认为,鹰为氏族标志,中间圆环八角星纹为九宫,而两翼的猪首形象则是北斗的象征。在与其同时期的红山文化墓葬出土玉器中,也有玉鹰和玉猪龙的形象出现。由此可见,在中国古代文明中,鹰是南北方氏族文化共同敬崇的神鸟之一。

在民间传说中,鹰的文化象征十分普遍,从中国北方的萨满传说,到新疆塔什库尔干的塔吉克族图腾崇拜的民间传说,鹰都占居着重要的位置。在西南彝族的创世神话中,彝民甚至认为自己是鹰的子孙,他们用以鹰爪制作的酒具表达对祖先的崇拜和缅怀。

在意大利的佛罗伦萨,在一个由米开朗基罗设计的图书馆门口,我在墙壁上看见了一个鹰踏兔的石刻图案。在这遥远的异域,竟能看到与中国的鹰踏兔纹样极为相似的图案,这引起了我浓厚的兴趣。凭直觉,我认为这不是简单的巧合,中西文化在古代早期的交流,可能还有许多今天未知的领域。果然,不久我就在威尼斯最著名的教堂，圣马可大教堂再次看到了鹰踏兔图案。这是用马赛克镶嵌的鹰踏兔,位于高高的墙壁上,我试验了很久,实在无法拍摄下来。于是,我流连于威尼斯的大小书店,翻遍了所有画册,终于找到了一本带有那张令我心仪的鹰踏兔图案的画册。

鹰在人类文明史中,是以神灵的角色登场的。在人类早期神话中,鹰与太阳、天神联系在起。在埃及神话中,众神之父的主宰—太阳神拉的形象就是一只鹰。在埃及古代神庙的壁画中,就可以看到塑造成鹰形象的太阳神拉。古埃及人认为,鹰的凝视可使鸟类变得降服无力,就像法老的表情使其敌人失去力量一样,因此鹰象征着至高无上的尊严。

鹰作为人类早期及后世普遍敬崇的文化符号,反映了人类对自然和动物崇拜时代的痕迹,也反映出以游牧文化为桥梁,贯通中西的世界性鹰崇拜文化带。可见,鹰的翱翔天空确实辽阔而又悠远。兔文化的踪迹同样古老而又普遍。在民间观念中,兔谐音为“吐子”,由于兔子强盛的繁殖能力,成为女性繁衍和多子的象征。兔子在中国古代神话中,又被视为月中神物,嫦娥奔月时怀中就抱着玉兔。

在其他国家的古代文明中,兔子也是和月亮联系在一起的神奇动物。在印度的梵语中,表示月亮和兔子的词非常接近。在印度北部的一些乡村,妇女们编织婚礼上使用的地毯时,常常会绣上兔子纹饰,兔子对于她们也是一种象征多子的吉祥图案。在古代埃及,兔子还是丰产、淫欲的象征。以兔形象闻名全球的《花花公子》杂志,大概就是沿袭了兔象征着色情和欲望的传统。

从鹰和兔的文化原型踪迹中,我们似乎可以梳理出一条从神圣向世俗转变的鹰兔文化线索。作为太阳神象征的鹰,和作为与月亮神相伴的兔,反映出人类早期文明自然崇拜时代的符号象征选择,这其中萌生出最初始的具有原始对偶思维的阴阳生命观。人类用自然生活中熟悉的动物属性来隐喻大自然的神力,并以此还原到社会之人的身份角色中,从中获得心灵和精神上的价值实现。

人类在大自然中的生存过程,就是人类文明发生、发展、传承演变的过程。世界上不同的民族,在人类文明历史中创造了丰富灿烂的艺术符号,人、自然、符号构成了世界相互依恋、相互影响的文明生态。今天,人类已经将许多古老的艺术符号遗忘了,就是那些依然活在民间日常生活中的吉祥符号的意义,也令我们的主流文化深感陌生了。当我们重新来认知那些久远的艺术符号,也包括活在我们熟悉的生活中的民间艺术符号,其意义就在于让我们日趋物质化的心灵,回到生命那自然清新、朴素的本质上来。

8. 玉雕玉兔

传说在八百多年的一个夜晚，宋徽宗批阅了大量的奏章，顿觉异常疲倦，竟伏在龙岸上昏昏沉沉的神游到了广寒宫。

恍惚之间，自己竟然站在了“广寒清虚之府”牌匾之下，到处奇花异草，香气缭绕。正惊异彷徨间，在不远处传来了悦耳的笛声。热爱诗词歌赋的他，循着笛声居然看到了正在思念后羿的嫦娥，在有点冷清却又似真似幻的月宫中，众仙姬翩翩起舞、长袖飘飞。一曲终了，久无人烟的月宫因为宋徽宗的到来让嫦娥仙子异常兴奋，被热情的邀请去品尝仙茗。

在千年寒玉雕成的茶几上，摆放着琳琅满目的建盏，或是流畅的兔毫，或是羽化亮丽的鹧鸪斑，或是灿若星空的曜变。宋徽宗欣赏着嫦娥仙子娴熟的泡茶动作，竟一句话也说不出来。为缓解这略微有点尴尬的气氛，嫦娥仙子讲起了这些建盏的来历：“在王母娘娘寿宴那天，小玉兔偷喝了琼浆玉液，竟醉的跌入人间，滚落到了建阳水吉后井村的龙窑边，奄奄一息。后被一窑工父女救起，窑女精心照料了一月有余，玉兔为报答窑女救命之恩，于深夜取身之毫，钳窑之黑瓷盏中。后玉兔伤好，窑女送了好多极品建盏于小玉兔，并带回了月宫。”

后来，宋徽宗美梦醒来，那建盏中入口的仙茗让他意犹未尽，遂马上召集人马，连夜赶往水吉后井村，不但带回了无数的宝盏，而且把龙窑封为“御供”的官窑，专门为自己烧制建盏

9. 玉雕兔子设计图稿

兔年是一个充满欢乐和温馨的年份，它的历史应该是很丰富的。那么，你知道哪些与兔年有关的趣闻吗？下面就由我来跟大家分享一下。兔子是很可爱的动物，我们常常把它当成家中挂在墙上的画或者玩偶，但这并不代表我们对兔子有深刻的了解。其实，兔年的起源是非常古老的。在我国古代，有一些传说和故事与兔子有关。有一则传说说，兔子曾经为了拯救一只野猪，忘了自己的使命。为了表彰兔子的高尚品质，天神就将它升为玉兔，在月亮上生活了。因此，每年农历的正月十五日也被称为“兔子的月亮”。不仅如此，兔年也代表着祥和、幸福。在我国传统文化中，兔子是一种象征吉祥和幸福的动物。在《周易》中，也有关于兔子的记载。书中说：“呈祥吉，宜寻年少。”这也就是说，与兔子有关的图案和文化都寓意着好运和美好的前程。再来，你有没有听说过“兔子的嫁妆”这个说法？这里的“兔子嫁妆”指的是“白兔絮”，也就是一种白色的棉絮。过去，传统的福建婚礼上都会送亲戚亲友“白兔絮”。这个传统与兔年也有很大的关系，因为白色是“兔年”的象征色，白兔絮被视为吉祥如意的好物。最后，我们要提到的是“兔子+玉”的文化，也是与兔年有紧密联系的传统习俗。在我国文化中，玉是一种常用来做首饰或饰品的材料，而兔子被赋予了特殊的萨满形象和神秘的力量。因此，一些玉雕品商家就把兔和玉结合起来，制作出了一些兔形的玉雕作品，以表达对兔年吉祥祈愿之意。总之，兔年是一个充满着我国文化特色和趣味的年份，我们需要去了解和学习这些关于兔子的趣闻与传说。希望在新的一年里，我们可以共同在兔年的气氛中过得愉快、平安。

10. 玉雕兔子挂件图片大全

朋友你好！在翡翠的雕件中很多都会雕刻上你形容的这些图形，竹子的寓意是节节高升，喜鹊呢表示有喜事，就是喜上眉梢（附雕有梅花的话）或者喜事临门，葫芦（福），兔子（兽）和如意代表福寿如意，传统的玉雕基本都会有葫芦，如意和一只小兽（貔貅，老鼠，兔子，草龙，蝙蝠，麒麟，狮子等）