1. 猪嘴玉龙

玉雕猪嘴龙形为新石器时代“红山文化”遗物。

一般指新石器时代红山文化玉龙，是新石器时代的玉器（祭器礼器），于1971年出土于内蒙古自治区翁牛特旗三星他拉遗址，收藏于中国国家博物馆。

新石器时代红山文化玉龙墨绿色，高26厘米，完整无缺，体蜷曲，呈“C”字形。吻部前伸，略向上弯曲，嘴紧闭，有对称的双鼻孔，双眼突起呈棱形，有鬣。龙背有对称的单孔。龙身大部光素无纹，只在额及鄂底刻以细密的方格网状纹，网格突起作规整的小菱形。

新石器时代红山文化玉龙由墨绿色的岫岩玉雕琢而成，周身光洁，头部长吻修目，鬣鬃飞扬，躯体卷曲若钩。造型生动，雕琢精美。

被誉为“三星他拉红山文化玉龙”，也称为“中华第一龙”。

2. 猪嘴玉龙是什么年代的特点呢

分解能得到200银币，碧玉龙又称猪嘴玉龙，高26厘米，距今6660年-5000年，在玉龙上，刻有猪的头，马的鬃和蛇的身。

卷曲呈"C"字型，酷似甲骨文中的"龙"字。

3. 猪嘴玉龙巴林石的寓意

1.石河子奇石：产于新疆吉昌市

2.和田玉石： 产于新疆和田市

3.金沙江石： 产于青海玉树至四川宜宾金沙江河床

4.雪花石： 产于四川泯江、长江、沱江、嘉陵江

5.云溪纹石： 产于四川泸州纳溪临长江边

6.沪州空石： 产于四川沪州、宜宾长江段

7.绥江画石： 产于云南昭通地区绥江县境内的金沙江

8.玉龙山石： 产于云南丽江县玉龙山

9.绿泥石： 产于在重庆以上的长江水域中

10.大理石： 产于云南大理

11.恐龙化石： 产于云南禄丰县

12.澄江化石:： 产于云南昆明市郊天帽山

13.贵州化石： 产于贵州兴义县

14.黔石： 产于贵州盘江

15.盘江石： 产于贵州南盘江，北盘江

16.百色彩蜡石：产于广西百色县

17.天峨石： 产于广西天峨县

18.大化石： 产于广西大化县岩滩下游江水河河床中

19.黄玉蜡石： 产于广西南宁市古河床中

20.邕江石： 产于广西邕江河段

21.彩陶石： 产于广西合山市马安村，来宾县

22.草花石： 产于广西武宣县，来宾县

23.武宣石： 产于广西武宣县

24.来宾石： 产于广西来宾县黄牛滩

25.龟甲石： 产于广西来宾县

26.菊花石： 产于广西来宾县三江口附近

27.木纹石： 产于广西象州至武宣县

28.浔江石： 产于广西桂平市境内的黔江，浔江河段

29.桂产太湖石：产于广西桂平市

30.叶蜡石： 产于广西桂平市

31.桂林石： 产于广西恭城瑶族自治区

32.墨石： 产于广西恭城瑶族自治县北溪河中岭坡上

33.蜡石: 产于广西钟山县

34.空心石： 产于广西柳州市郊的阳和村

35.额尔齐斯河奇石： 产于新疆阿勒泰市，富蕴桃花玉石，

36.河湟石： 产于青海湟水河

37.木化石： 主要分布新疆哈密大南湖，沙尔湖，伊吾淖王湖一带

38.风棱石： 产于新疆哈密东部戈壁中的马蹄山一带

39.戈壁石： 产于甘肃西部，内蒙西部

40.昆仑彩石： 产于青海省昆仑山东麓

41.汉江石： 产于陕西，湖北汉江流域的河床

42.丹麻彩石： 产于青海西宁湟中县内

43.兆河石： 产于碌曲县的黄河支流，即红色珊瑚化石

44.甘肃化石： 产于广河县

45.庞公石： 产于陕西省渭水流域清水县

46.菊花石： 产于浏阳县

47.元石： 产于新化县，邵阳县

48.武陵石： 产于武陵山脉常德，桃源一带

49.桃源石： 产于桃源县龙窝山文溪

50.雪花石： 产于洛河，伊河

51.黄河石： 产于青海至河南的黄河岸滩

52.巴林石： 产于巴林石溪

53.岫玉： 产于岫岩县

54.辽西化石： 产于义县，北票，凌源等地

55.泰山石： 产于泰山一带

56.博山文石： 产于博山，淄博市，博山区颜神镇

57.莱州石： 产于掖县及莱西，烟台一带

58.青州石： 产于青州市

59.香菇石： 产于青岛

60.崂山绿石： 产于青岛崂山仰口一带的海域内

61.紫金石，

62.山旺化石： 产于临朐

63.金钱石： 产于沂蒙山区的平邑县

64.徐公石： 产于沂蒙山区的沂南，费县

65.天景石： 产于费县境内

66.兖州石： 产于兖州内

67.杏山石： 产于临沂市苍山县

68.艾山石： 产于临沂市西郊的艾山一带

69.牡丹石： 产于洛阳偃师县水泉村

70.吕梁石： 产于徐州市东南的铜山县吕梁乡白楼村

71.梅花石，黄河石： 产于洛阳汝阳县

72.星辰石： 产于豫西北的渑池，新安，孟津三县黄河大峡谷

73.灵璧石： 产于灵璧县磬石山为正宗

74.虢石： 产于河南卢氏县北部及灵宝县南部

75.恐龙蛋化石：产于河南西峡县

76.雨花石： 产于南京聚宝山，六合区灵岩山

77.栖霞石： 产于南京栖霞山

78.斧劈石： 产于武进县

79.昆石： 产于昆山市北区的玉峰山上

80.太湖石： 产于太湖周围地区

81.宣州景文石：产于宣城市山区华阳乡双河村的河床

82.宣州雪石： 产于南部宣城

83.骛州石： 产于浙江金化市

84.青田石： 产于青田县山口镇

85.巢湖石： 产于巢湖之滨的银屏山一带

86.菊花石： 产于永丰县，上高县

87.寿山石： 产于福州

88.黑石： 产于澎湖列岛新竹，三栈溪

89.河蜡石： 产于基隆

90.星潭石： 仅产于花莲

91.玫瑰石： 产于花莲县

92.金瓜石： 产于花莲地区

93.西瓜皮石： 产于都历至东河之间的沿海(台东)

94.龟甲石： 产于南投县浦里，屏东县恒春宜兰县

95.黑胆石： 主产于南投县

96.花鹿石： 产于枋山

97.蛤蟆皮石： 产于五寮，澎湖

98.梨皮石： 产于新竹县，澎湖北寮与七美

99.蜡石： 产于潮州

100.九龙壁石： 产于漳州市九龙北溪

101.孔雀石： 产于湖北铜绿山

102.天王菊花石：产于花都市花山镇菊花山

103.英石： 产于英德市东部的英山

104.绿松石： 产于湖北房县

105.孔雀石： 产于阳春市

106.蜡石： 产于阳春市

107.菊花石： 产于湖北恩施清江河畔，阳新，黄石

108.菊花石： 产于湖北恩施清江河畔，阳新，黄石

109.古陶石： 产于湖北恩施清江河畔

4. 猪鼻玉龙

明代玉龙面部以重刀雕刻,大鼻上翘、鼻孔朝天,形如猪鼻,上常有如意纹装饰,鼻子两端出须是明代玉龙的重要特征,明中晚期玉龙四肢细长,胫部有密集的阴刻短线直到爪部为止,这是明代玉龙的又一显著特征。

5. 猪嘴玉龙出土哪里

龙形之玉器，最早见于中原和东北地区的新石器时代文化遗址中，如距今七千年前的红山文化遣址就有玉龙出土。其玉质为岫岩玉；形体宽厚，素身蜷曲成图形；断面呈椭圆形，边缘有刃；头部较大，眼睛隐约凸起，触角边棱处不明显；颈部向后飘动一宽带式龙发；背部正中有一穿孔，用于配挂，属于装饰玉类。商代玉龙，多出土于河南安阳殷墟文化遗址，以"妇好"墓中出土的玉龙最为典型。

6. 猪嘴玉龙图片

殷商玉龙

殷商时期，龙身呈璜状，玦形或璧形，还有圆雕的龙，圆雕龙前足着地，长尾盘卷，几种龙有共同的时代特征即：

1． 眼多为“臣”字眼，还有菱形眼和圆形眼

2． 口微张，圆雕龙还露牙齿

3． 脑后紧贴颈部有倒伏状的蘑菇形角，有的背部还长出嵴齿

4． 身体满饰单钩，双钩或阳线的云雷纹，方菱纹或重环纹

西周

西周时期的龙纹形式主要有三种装饰在玉璜上和各种形状的佩饰上的龙纹。有单身龙，更多见的是二龙，龙与凤或龙与人合体的造型，其时代特征是：

1． 眼多为“臣”字形，还有椭圆形眼和委角方形眼

2． 上唇上卷，张口吐出下卷的长舌，额上突出一个似大括号形的小尖头，后有一绺上飘的鬃毛，亦可视为角或耳。

3． 采用大斜刀或大斜刀与阴线相结合的线条来表现纹饰。

4． 龙基本为侧视的片状雕，尚未见圆雕的龙

7. 玉猪龙的作用

因为玉猪龙是红山文化的代表物品之一，它的数量非常稀少，它的价值之所以那么高，不是因为玉的本身，而是在于它的历史价值和文化价值。

8. 猪嘴玉龙是什么文化

　　此件玉龙的具体用途尚有待进一步探讨，不过龙体背正中有一小穿孔，经试验，若穿绳悬起，龙骨尾恰在同一水平线上，显然，孔的位置是经过精密计算的。

考虑到玉龙形体硕大，且造型特殊，因而它不只是一般的饰件，而很可能是同我国原始宗教崇拜密切相关的礼制用具。　　红山文化玉龙曾有“中华第一龙”的称誉，虽然此后我们又发现了更早的龙形的踪迹，但红山玉龙的典型意义仍不容置疑。中华民族向以“龙的传人”自居，龙的起源同我们民族历史文化的形成和文明时代的肇始紧密相关。红山玉龙对于研究我国远古的原始宗教，总结龙形发展的序列都有着非比寻常的意义。从这一点上来看，怎样估价红山玉龙的文化价值均不为过。　　玉龙墨绿色，体卷曲，平面形状如一“c”字，龙体横截面为椭圆形，直径2.3～2.9厘米。龙首较短小，吻前伸，略上噘，嘴紧闭，鼻端截平，端面近椭圆形，以对称的两个圆洞作为鼻孔。龙眼突起呈梭形，前面圆而起棱，眼尾细长上翘。颈背有一长鬣，弯曲上卷，长21厘米，占龙体三分之一以上。鬣扁薄，并磨出不显著的浅凹槽，边缘打磨锐利。龙身大部光素无纹，只在额及鄂底刻以细密的方格网状纹，网格突起作规整的小菱形。值得注意的是，玉龙形象带有浓重的幻想色彩，已经显示出成熟龙形的诸多因素。　　玉龙以一整块玉料圆雕而成，细部还运用了浮雕、浅浮雕等手法，通体琢磨，较为光洁，这都表明了当时琢玉工艺的发展水平。　　红山玉龙造型独特，工艺精湛，圆润流利，生气勃勃。玉龙身上负载的神秘意味，更为它平添一层美感. 　　参加中国玉文化玉学第四届学术研讨会的专家认为，在辽河流域出土的红山文化玉龙堪称“中华第一龙”。　　据介绍，这种玉龙呈勾曲形，高26厘米，口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排两个鼻孔，颈上有长鬣，尾部尖收而上卷，形体酷似甲骨文中象形的“龙”字。　　中国社会科学院考古研究所内蒙古第一工作队队长、副研究员刘国祥认为，红山文化玉龙是迄今为止发现的最具龙形的龙。　　红山文化是距今五六千年前活动于以辽河流域为中心的部落集团所创造的文化类型，继红山文化玉雕龙被确认后，在距今超过8000年的兴隆洼文化查海遗址发现了一条长约19．7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。　　辽宁师范大学文博系教授田广林认为，红山文化的发现证明“龙”在辽河流域至少有5000年的历史；而兴隆洼文化的发现，则把中国人崇龙的历史上推到8000年前。　　中国考古学会常务理事、著名考古学家郭大顺说：“除年代早以外，辽河流域的龙，还形成类型多、成系列等特点。”辽河流域考古发现的早期龙可分8个类型，按年代早晚排列大致为摆塑型、浮雕型、木雕型、刻画型、彩陶型、泥塑型、玉雕型和彩绘型。　　据田广林介绍，中国人崇龙礼俗有一个逐步成熟的过程。近年来，河南濮阳发现过有六七千年历史的蚌塑的龙，黄河中上游仰韶文化遗存中也发现过距今5000年前的鲵形龙，但这些都是龙的初级形态。　　郭大顺认为，在辽河流域出土的玉龙形象，证明了龙确是多种动物的结合体，而且确知这些动物原型中有猪、鹿、熊和鸟。它们相互影响，相互结合，经过人们不断地艺术加工提炼最终定型。　　田广林说，红山文化玉龙是中国崇龙的最标准形态，它的出现，标志着中国崇龙礼俗的最终形成。从崇拜各种动物到统一到玉龙，体现了中华文明起源的一个基本过程。　　他认为，红山文化是中华龙文化、玉文化的一个直接根系，是中国拥有5000年文明的基本标志。　　龙在中国百姓心中是吉兆、智慧的象征，也是人与天、神沟通的媒介，被赋予了主宰风雨、载人升天、降临祥瑞等等神奇功能。在中国古代，龙还被引入到古天象学、命理学以及帝王政治等领域，被赋予了浓厚的神秘色彩. 　　有些学者将“中华第一龙”归为“马型原龙”，其理由是它“马首蛇身”， 　　而另一些学者则争辩说这也是“猪型原龙”的一个变种，可惜遗憾的是，这 　　种“马型原龙”迄今为止仅仅发现一块类似品，而且是从一个农民手中购得， 　　缺少旁证，种种争辩也就变得莫衷一是起来。不过单从玉龙的形状上来看， 　　还是很象马的，这些从下面所介绍的“猪龙”对比即可看出。　　所谓“猪龙”顾名思义，就是“猪首蛇身”的龙，在红山文化的遗址上， 　　曾经挖掘出大量的“猪龙”，其中最出名的应属在赤峰巴林右旗和牛河梁出 　　土的两只。和“中华第一龙”相比，它们有着明显的特色——“猪”的特色： 　　猪龙们普遍体形较小，并且扁圆厚重，给人一种“胖嘟嘟”的感觉；从纹理 　　上看，它们有着和猪一样的大耳朵、圆鼻孔以及环型纹，有些还有野猪的獠 　　牙，这些特征，都是“中华第一龙”所不具备的；同时，在整个造型上，除 　　了都是“C”型之外，“猪龙”和“中华第一龙”也存在着相当大的差距： 　　猪龙背上孔大，首尾几近闭合，而且做工略显粗糙，用料上也显得不够精致。　　虽然在历史博物馆也有猪龙，但是遗憾的是，一直没有机会看到，所以猪龙 　　的艺术特色和有关图片都是从文献中获得，为了避免“抄书”之嫌，只是介 　　绍一下它们的大致形状，其它内容就此略过。　　但有一点不能略去，就是“中华第一龙”和“猪龙”到底渊源和关系如 　　何？为什么它们是同一时期的制品，又同发掘于红山文化的遗址之中，差异 　　却如此之大？如果我们给玉龙进行一下分类的话，可以发现红山文化中存在着 　　猪、马两种文明流派。在现在所发现的玉龙中，中华第一龙可以说是独树一 　　帜：中华第一龙上有明显的“马”的痕迹，而 　　其它玉龙则更加具备“猪”的特征。进一步分析一下这些玉龙的出土地点， 　　“马”型龙的发掘地翁牛特旗，比较接近内蒙古草原地带，而“猪”型龙的 　　发掘地牛河梁等地，则主要处于辽河流域平原地带。我们知道，远古人的创 　　造力有限，他们所塑造的龙必然有日常生活中的动物的痕迹。那么，似乎以 　　下的结论也就变得水到渠成：在新石器时代的红山文化区域，西部接近于内 　　蒙古草原，它的文化接近于游牧文化，从而马对日常生产生活至关重要，也 　　就成为“龙”的原型；而在接近辽河平原的东部，主要是从渔猎经济转化为 　　农耕经济，猪可能也就是最早驯化成功的家畜，同时在生活中也作为财富的 　　象征，如此一来，猪也就成为“通天神兽”——龙的原型。——如果这一推 　　论能够成立的话，那么现在所发掘出来的玉龙可谓功不可没。　　。

9. 猪嘴玉龙汉代

诗中“玉龙”指宝剑。“黄金台”典出《战国策》，是说燕昭王希望招贤纳士，筑台拜谋士郭隗为国师，引来各国人才的故事。台上并没有黄金，之所以叫黄金台，是因为郭隗用了一个以黄金买千里马骨头，引来千里马的故事打动了燕昭王。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。意思是说：君王筑高台拜将，把军队托付给我，我愿仗剑杀敌为国捐躯。其实汉代以后，就不再兴筑台拜将的事了，这里是用典故表示国君对他的器重。

10. 猪嘴玉龙出图片图片

玉猪龙属于新石器时代的红山文化遗产。

玉猪龙的造型为猪首龙身，主要有玦形玉猪龙和C形玉猪龙两种。辽宁省博物馆藏玉猪龙即为玦形玉猪龙，高15.7厘米、宽10.4厘米、厚4.3厘米，为目前已知红山文化玦形玉猪龙中形体最大、形制最为规整的一件。

红山文化遗存最早发现于1921年。1935年对赤峰东郊红山后遗址进行了发掘，1954年提出了红山文化的命名，70年代起，在辽西北昭乌达盟（今赤峰市）及朝阳地区展开了大规模的考古调查，发现了近千处遗址。并对松岭山脉及努鲁尔虎山之中的凌源、喀左东山嘴、建平牛河梁遗址群开展了大规模的发掘，使红山文化研究进入一个新的阶段。2014年赤峰市与朝阳市共同签署了《红山文化遗址联合申报世界文化遗产工作备忘录》宣布将联合对红山文化进行申遗。