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董咏梅玉雕(董咏个人资料简介)

1. 董咏个人资料简介

不是一个人。董咏七仙女和牛郎织女是两个不同的故事,两者不仅出处与形成时期有别,来源的根据也有很大不同。牛郎织女的传说是源于天文之牵牛星与织女星,而董永七仙女的故事则还可捕捉到一些历史的踪迹。

两者都是经过千百年来口头加工而流传演变下来的,变成有声有色、有头有尾的故事。结局也大不相同,牛郎织女可以每年鹊桥相会,董永七仙女别后再也无法相见了。

一、董永与七仙女传说

传说玉帝之女七仙女随六位姐姐人间游玩,偶见卖身葬父的董永,被他的孝顺老实所打动。大姐助其下凡,临行时又赠难香一支,以便小妹危急时焚香求助。七仙女来到人间,经老槐树作媒,与董永结为夫妻。

为了帮助丈夫赎身,七仙女去曹员外家做工。员外故意刁难,限她一夜之间织成锦绢十匹。七仙女燃起难香求救,六位姐姐下凡相助,一夜织成十匹锦绢。夫妻返家途中,董永发现妻子怀孕在身。

这时,空中出现天兵天将,限七仙女返回天宫,违命则将董永碎尸万段。七仙女不忍丈夫受害,只得返回天庭,后七仙女将孩子生下送给董永抚养。

二、牛郎织女传说

很久以前,一个叫牛郎的孤儿,随哥哥嫂子生活,嫂子对他不好。有一天他救了一头生病的老黄牛,原来它是天上的金牛星被打下凡间。后来在老牛的指点下,牛郎找到了下凡仙女们洗澡游玩的地方,拿起了其中一个的衣服,那个仙女名字叫织女,两人相识,坠入爱河,后生育有龙凤胎。

但被王母娘娘发现,织女被带回天界。后在老牛的帮助下,牛郎终于上了天界,被王母娘娘头上银簪所变的银河拦住去路。天上的喜鹊被他们的爱情感动,化作“鹊桥”。王母娘娘有些动容,后命每年农历七月初七,两人才可在鹊桥相会。

扩展资料:

董永七仙女的故事产生于汉代,据史料记载,董永确有其人。最早载于西汉刘向的《孝子传(图)》,此后三国曹植的《灵芝篇》和东晋干宝的《搜神记》也都有相关记载。

牛郎织女神话起源于古人对星象的观察,织女星和牵牛星隔着一条天河遥遥相望而不能相聚,于是民间便逐渐构想出这则动人的神话。关于牵牛星和织女星最早可以追溯到西周时期的《诗经》。

参考资料来源:人民网-七夕鹊桥相会是"董永七仙女"还是"牛郎织女"

2. 董永雕塑

武汉东湖风景区有很多雕塑,磨山风景区有梅妃,养由基等雕塑,还有荆楚神话故事雕塑园,位于磨山楚城附近,没有董永的雕塑!

3. 画家董永

双峰山森林公园森林覆盖率达87%。地处亚热带季风气候区,雨量充沛,气候温和,是鄂东北景点最多、面积最大的国家森林公园。境内有峡谷探幽、双峰托日、书院听琴、回龙晨钟、凉亭看花、林海听涛、古寨烽烟、白云晓月、万兽朝圣、农家社火、达海洞天、沧海泛舟12个景区。双峰山有兵寨文化、汉孝文化、民俗文化和农耕文化四大文化。自古以来,流传有孟宗哭竹、董永与七仙女的民间故事,留下了白云古寨、双峰书院、第一泉、回龙寺等名胜古迹。白云寨古战场建寨历史1400多年,是湖北规模最大、保存最好的山地古兵寨。双峰书院是明末清初工部侍郎、画家程正揆讲学的地方;书院旁边立有清代乾隆皇帝下江南时御批的“天下第一泉”石碑;回龙寺是孝感最早的佛教寺庙,相传朱元璋曾在此避难。滑石民俗文化村还保存有蒋纬国结发之妻石静宜女士的旧居。

4. 董永字画

       八仙过海中的八仙分别为张果老、铁拐李、汉钟离、韩湘子、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

       具体介绍如下:铁拐李,以铁拐为足,铁属金,足在下属阴,属于兑金之象。

汉钟离,汉钟离性情猛悍,他的芭蕉扇一扇则出火,,属于离火之象。

吕洞宾,乾卦纯阳,故称纯阳老祖,所用宝剑为纯阳剑。吕洞宾与何仙姑惺惺相惜,这表示乾坤相合之理,乾金之象。

何仙姑,是八仙中仅有的女性,为柔土,与吕洞宾结成夫妇,属于坤土之象。

蓝采和,蓝采和手拿兰草,草本皆为柔木,属于巽木之象。

韩湘子,民间大旱,韩湘子为穷苦百姓吹箫降雨,属于坎水之象。

曹国舅,他哥哥的灵魂附在他的身上为恶,他本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位,他最后战胜邪恶,属于艮土之象。

张果老,位列正东,因张果老于月宫砍梭椤树,树本为刚木,以别于柔木,属于震木之象。

       相传,一次,八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游。于是八仙各显神通,畅游东海。

5. 玉雕大师董春玉

国家级玉雕大师有很多不同的评判标准,因为也有很多的国家级玉雕大师!比如陈孝贤 ,他就被称为:中国玉石雕刻大师,中华传统工艺大师、高级传统工艺师、福建省青年艺术家、工艺美术师。

陈孝贤结业于中国工艺美术研究院,受家族熏陶,酷爱雕刻艺术,后随兄陈孝兴学习寿山石雕刻,后转雕玉石,擅长高浮雕、浅浮雕、薄意、人物、花鸟、鱼虫等各种雕法。在艺术创作过程中,不断钻研,集百家之长于一身,树立自己风格。其作品刀法流畅、生动活泼、清逸淡雅,虚实交替,意境空灵。先后荣获云南省玉雕师、中华传统工艺大师、高级传统工艺师、福建省青年艺术家、工艺美术师,中国收藏家喜爱的石雕艺术大师等美誉。 袁嘉骐,1954年7月生于广东省韶兴,玉雕奇人,中国工艺美术大师。

20世纪70年代拜北京玉器厂著名艺人王树森、王德龄为师学习琢玉技艺,后又考入湖北美术学院深造,融传统艺术精华与现代雕塑语汇为一炉,形成鲜明的个人玉雕艺术风格。 其作品多次获国家级金奖。主编《玉器专业技术培训大纲》、《现代玉器艺术思考》等专著,出版个人玉雕作品集,多次举办玉雕作品展,2004年创建了个人玉雕艺术馆。

袁嘉骐现任湖北省工艺美术研究所副所长,国家一级美术师,玉雕专业本科学科带头人及硕士研究生导师、湖北省绿松石雕非物质文化遗产传承人。