1. 雕镂玉器

雕塑

【diāo sù】

释义

造型艺术之一。以泥、木、石、金属等材料雕刻和塑造有体积的立体形象。一般分圆雕、浮雕两类。也指雕塑而成的 艺术品。

雕刻

【diāo kè】

释义

1.在木、石、玉、金属、象牙等材料上雕琢或刻画出形象或图案。

雕镂

【diāo lòu】

释义

1.犹雕刻。

雕琢

【diāo zhuó】

释义

1.雕刻玉石。

雕砌

【diāo qì】

释义

雕琢、堆砌。多形容写作中只追求辞藻的华美繁多。

花雕

【huā diāo】

释义

上等的绍兴黄酒，因装在雕花的坛子里而得名。

冰雕

【bīng diāo】

释义

用冰雕刻形象的艺术，也指用冰雕刻成的作品：～展览。

浮雕

【fú diāo】

释义

雕塑的一种。附着 在平面材料上，雕塑出凸起的半立体形象。如人民英雄纪念碑浮雕。

根雕

【gēn diāo】

释义

在树根上进行雕刻的艺术，也指用树根雕刻成的工艺品。

2. 雕镂玉器应犹在只是朱颜朱颜指

1、《鹧鸪天·守得莲开结伴游》

宋代：晏几道

守得莲开结伴游，约开萍叶上兰舟。来时浦口云随棹，采罢江边月满楼。

花不语，水空流，年年拼得为花愁。明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋。

译文：湖塘中长满了浮萍，姑娘们相约来到湖中，一起拨开浮萍采莲。来时，旭日初升，浦口水面上如烟的水汽，在长桨四周缭绕。采莲后回到岸上，月光已照满了高楼。

好花无语，流水无情，年年都为花落春去而伤愁。明天万一西风骤然强劲，无奈莲花抵抗不住秋寒，很快就会凋落。

2、《清平调·其一》

唐代：李白

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

译文：见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。

3、《洛阳女儿行》

唐代：王维

洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。

良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。

画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。

罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。

自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。

戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。

城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。

谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。

译文：洛阳有一位女子住在我家对门，正当十五六的芳年容颜非常美丽。她的丈夫骑一匹青白相间的骏马，马具镶嵌着珍贵的美玉。她的婢女捧上黄金的盘子，里面盛着烹制精细的鲤鱼。

她家彩绘朱漆的楼阁一幢幢遥遥相望，红桃绿柳在廊檐下排列成行。她乘坐的车子是用七种香木做成，绫罗的帷幔装在车上。仆从们举着羽毛的扇子，把她迎回绣着九花图案的彩帐。

她的丈夫青春年少正得志，骄奢更胜过石季伦。他亲自教授心爱的姬妾学习舞蹈，名贵的珊瑚树随随便便就送给别人。他们彻夜寻欢作乐，窗上现出曙光才熄去灯火，灯花的碎屑片片落在雕镂的窗棱。

她成天嬉戏游玩，竟没有温习歌曲的空暇，打扮得整整齐齐，只是熏着香成天闲话。相识的全是城中的豪门大户，日夜来往的都是些贵戚之家。有谁怜惜貌美如玉的越女，身处贫贱，只好在江头独自洗纱。

4、《采莲曲》

唐代：白居易

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

译文：菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑话。便低头羞涩微笑，一不留神，头上的玉簪掉落水中。

5、《采莲曲二首》

唐代：王昌龄

吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。

来时浦口花迎入，采罢江头月送归。

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

译文：像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。

采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来采莲

3. 雕镂玉器是什么意思

雕字可以组成很多词语，多指用手工或机器将文字或图案雕刻或镂空而成的物品。以下是一些雕字可以组成的词语：1. 石雕：指用石头雕刻而成的艺术品或装饰品。2. 木雕：指用木头雕刻而成的艺术品或装饰品。3. 玉雕：指用玉石雕刻而成的艺术品或装饰品。4. 文字雕刻：指将文字或图案雕刻在物体表面，通常用于制作墓碑、牌匾、门楣等。5. 雕塑：通常指用各种材料雕刻而成的立体艺术品或装饰品。6. 花雕酒：指一种中国传统的名酒，以雕刻的花卉为特色。7. 雕花：指对物品表面进行花鸟或图案雕刻，并镂空出形状良好的装饰效果。

8. 黑白雕：指以墨色绘制出人物的轮廓，然后用刀在上面刻出各种细节的艺术形式。9. 珠宝雕刻：指钻石、红宝石等珠宝材料的雕刻加工，制成各式各样的珠宝首饰。10. 紫砂雕刻：指用紫砂泥制成的茶具、花器等进行雕刻、刻画，以增加装饰性和收藏价值。

4. 玉石镂雕

4、工艺精湛

中国玉器常以质佳工美取胜，而痕都斯坦玉器不仅多利用多层次的浅浮雕捕捉大自然的奇妙生机，而且为了加强装饰效果，常采用五颜六色的镶嵌来营造华丽高贵的美感气氛。主要是在玉器上镶嵌金银，以形成美妙的图案，使玉器更加富丽堂皇，亦有金粉直接描绘图案的。其工艺主要体现在以下方面：

痕玉三圣

(1)雕工复杂，碾磨细致。痕都斯坦玉器采用浮雕、圆雕、镂空雕等多种工艺组合。花叶纹以剔地阳纹技法在器表起之花纹，即雕刻时先琢平底子，再浅浮雕纹饰，形成凹凸的视觉反差，增强其艺术表现效果，所以器物皆磨去琢痕，碾琢极细，乾隆皇帝曾咏诗“细如发毛理，浑无斧凿痕”，就是对其雕工的高度赞誉。

(2)镶嵌装饰，富贵华丽。痕都斯坦玉器的表面不像中国玉器那样光洁平滑，或仅用阴线浮雕来作装饰，而是善用纤细的金丝或银丝将花纹的轮廓勾出，表现出器物的华丽。另外，痕都斯坦玉器上多镶嵌各种玻璃、宝石、金银片或玉片。这与中原传统人文的雅致意韵全然不同。

(3)器物薄巧，工艺高超。痕都斯坦玉器采用水磨技术，通体玲珑薄透，鬼斧神工。大量玉碗、盘、杯等雕琢既细且薄，由外透过器壁能看清器内盛装的物质颜色，由内透过器壁能看到外壁上浮雕的各种花纹图案。这种新颖的玉器，由于胎体薄，拿在手上又轻又巧，有轻若浮云之感。正如乾隆皇帝称赞的那样：“在手疑无物，定睛知有形。”“薄于纸更轻于铢”、“抚外影瞻内”。 它还具有另一个特点，放在水上能飘动，不会沉入水中，故被人称为“水上飘”。这种追求玉器薄胎、透明的工艺是痕都斯坦玉器的一大特色。这种薄胎雕刻工艺难度大，技术性强，因为薄胎的坯体薄、强度低，制作过程中极易破裂。制作者在制作时，需具备高超熟练的操作技艺，执行严格的工艺规程。在古代，玉瓶类器物“掏膛”的手段是一门绝技，玉雕匠人需随着器物的形状，将实心的玉料掏空，器物壁身的厚度最薄的只有一两毫米。可见这种工艺的难度之高。

5. 雕镂玉器今犹在

以下是几个以“奂”字开头的成语：

1. 奂若星辰：形容建筑物高大宏伟，如同繁星闪烁一般。

2. 奂若珠玑：形容文章或言辞优美、精辟，如同珍珠和宝石一般珍贵。

3. 奂若雕镂：形容雕刻或绘画技巧高超，作品精美绝伦。

4. 奂若天成：形容人或事物天生就具有非凡的天赋或气质，非常完美。

5. 奂若云锦：形容衣服或装饰品华丽精美，如同云彩和锦缎一般。

6. 奂若玉琢：形容人或事物精致、细腻、优美，如同玉石一般。

7. 奂若金碧：形容建筑物或装饰品金碧辉煌，光彩夺目。

8. 奂若琼楼：形容建筑物高大华丽，如同琼楼一般。

9. 奂若瑶台：形容仙境、宫殿等建筑物华丽、宏伟，如同仙境般神秘。

10. 奂若画屏：形容山水画等艺术作品的布局、构图、色彩等方面极为精美，如同画屏一般。

6. 玉器镂雕工艺研究

良渚文化玉器的镂雕工艺很简单原始，就是在片状的玉材上，利用“锼锯”的方法，将中心部位的多余部分切割下来。

这种加工主要是运用了开料的技术，成品显得很粗糙而原始。

对于营造具有立体感的图案（譬如神人兽面纹）来说，良渚玉器较多地使用了“减地平凸"刀法。

所谓“减地平凸”，就是将图案周围的地子斜铲掉，使主题图案凸出。

如果将多余的地子完全铲平，只留图案，那就属于浮雕了。

“减地平凸”的优点在于能用最少的工时，获得浮雕的效果，这时良渚文化时期治玉匠人的智慧体现。

良渚玉器的常见塑形是柱状体，上下带有贯穿的通孔，两个端面都呈外大内小的伞形，俗称“蜂腰孔”，由于孔是对钻而成，所以从设想的剖面上看，这条穿孔并不在同一条轴线上，再调换钻孔的深度上错位，出现俗称“隔门孔”的台阶，比较有年份的老仿品一般只贯以直孔，比较好识别，而现在的新仿品则完全能够乱真。

所以这一点只能作为参考，不能作为依据。 良渚玉器在磨制工艺上，非常注重打磨，凡是做工精细的玉器，即使是素器，也具有很高的表面打磨处理技术，质地较软的材质，能表现出细腻厚重的打磨效果，即使已经蜕变成鸡骨白，也仍然能感受到那种特殊的手感；而质地坚硬的素器，多见打磨出玻璃光泽，棱角尖锐，能充分展示出材料的硬度，后来的战国玉器打磨与之有很大的相似之处。

对良诸文化玉器的真伪判断，刀法是很重要的一个环节，尤其是对细阴线的辨识，更是成败的关键，即使一时没有机会见到真品，仔细观察出土标准器的放大图片，也多少能找到一些感觉。良渚玉器的传世品不少，但是有纹饰的比较少见，能够有幸收藏到一件真品，仅上面的阴阳线就可以把玩终生。