1. 墓葬玉能不能带

没关系...............古墓出土的 血沁 肛塞 都有 玩古玉的人 打了孔 戴在脖子上。

2. 墓里的玉

答：这件玉阴阳人是殷墟妇好墓出土的 玉器中最独特的一件，通高12.5厘米，厚 1厘米，一面为男性，另一面为女性。男 女均裸体，作站立状，双手皆放于腹部， 足下有榫，可能这件玉人常被插嵌于一处膜拜。阴阳文化是中华文化的一部分，影 响深远，妇好墓的阴阳玉人应是这种文化 现象的反映。

3. 古玉墓葬气味是什么味

第一点：看沁色的过渡

古玉的沁色形成并非一就而成，是有过渡期的，这种沁色由外向内、由浅入深过渡的，不同部位并非均匀一致；而目前市场上的仿品，用化学颜料涂抹上去的浮于表面且颜色均匀一致、没有过渡，有的仿品甚至侵染成紫色，这种都是不对的。

第二点：看过水浸泡后的状态

真品古玉上的“红沁”，由于渗入肌理，放在水中浸泡，不会改变沁的颜色，而仿品用颜料侵染成的，通过一夜水浸泡会有掉色的情况，水也会变色。（有的水多的情况下，不容易看出，把水倒入白色杯子里方能看出）

第三点：看微观下的痕迹

古玉经过几千年的地下环境，不管什么沁色都会有老化的痕迹，“红沁”也不例外，在微观下看沁的部位，会显现出橘皮纹或者深浅不一的沟壑（肉眼很难看出），这是因为沁入玉会导致玉体变软的现象，而仿品则展现的极度光滑，且整体一致。

第四点：闻气味

凡是古玉，在气味的辨别非常重要，也是简单粗暴的，出土的高古玉都有墓葬的气味（有的在家里放置时间长了，可能会减小且不易闻到），而目前的仿品则会有化学的气味，尤其是拿袋子装着放置一夜，更为明显。

4. 墓葬古玉可以辟邪吗

　　1、五帝钱：五帝钱化煞辟邪的作用向来都是很强的，不过必须要是真的古铜钱，不然是没有辟邪化煞的效果的，其次铜钱的来源要清楚，古墓挖掘出来的不可用。

　　2、桃木剑：民间的桃木剑的确有辟邪的效果，而且非常的厉害，大的桃木剑、小的桃木剑都有同样的功能，所以这个桃木剑是不分大小的。桃木剑最好可以在上面绘制一个七星图，它的效果会更强更大。

　　3、玉器：常人都说玉器有灵，玉器辟邪也需要是天然的玉石原材料，再通过高人经常佩戴在身上和手上后才会有灵和辟邪的作用。

5. 墓里的玉器能放家里吗

有玉衣  玉塞  玉含   握玉。

古代，有一些 玉器是冥器啊。其实许多“古玉”均是流传下来的陪葬品，即“冥器(明器)”。在先秦时玉器是权力、财富、身份的象征，只有权贵人物如族长、巫师等人才有资格佩带各式的玉器。

只有权贵人物如族长、巫师等人才有资格佩带各式的玉器，而在这些人死去时则往往都把这些生前所佩带的饰物带入坟墓陪葬。

6. 墓葬古玉

出土的玉最好不要戴，刚出土的有未知的细菌，应该红外线消毒和其他方法清理干净。一般来说带过的古玉很难清除最好几年以后再代。周易学来说这种埋在地下的特别是古墓里出土的阴气太重不适合戴，最好是用朱砂等消灭细菌和辟邪的等物品放在一起一两年在戴。

7. 墓葬玉器

玉器除了做装饰品以外，还大量的用于表示特殊地位、权力或财富的象征物。

如在四五千年前的一些随葬品丰厚的古墓中常有御食府琢磨的光洁精致，形体扁薄，既不适于砍劈，也没有使用痕迹。

原始人类在玉石的加工工艺技术水平等方面，也已经到了非常高的境界，而且在这个时候已经产生了阶级。

8. 墓葬出土的玉叫什么

河南南阳产独玉,是我国四大名玉之一。

独玉又称独山玉，因其的矿区地处河南省南阳县的独山而得名。南阳玉开采历史悠久，陕西神木石峁出土的新石器时代龙山文化玉斧、殷墟玉器、妇好墓出土的玉器、元代渎山大玉瓮，都发现了以南阳玉为玉材的例证。南阳玉为斜长石类玉石，质地细腻、纯净，具有油脂或玻璃光泽，抛光性能好，透明或微透明，硬度为6度左右。南阳玉为多色玉石，常见为两种或三种以上色调组成多色玉，颜色鲜艳，分别称为：水白玉、白玉、乌白玉、绿玉、绿白玉、天蓝玉、翠玉、青玉、紫玉、亮棕玉、黄玉、黄蓉玉、墨玉及杂色玉等。据文献记载，南阳玉的开采在汉代已有相当规模。至今独山上还有一千多个古代采玉的矿坑，可见南阳玉开采的历史之久，规模之盛。

9. 墓里面的玉有什么讲究

金井玉葬，帝后陵寝地宫中，设有白石棺床，中央有一个长型方孔，中间填的是黄土，也就是选择墓穴时的第一铲黄土，叫做金井。它是整座陵寝建筑格局的基本点。

10. 墓葬里出来的玉能戴吗

应该是“金井玉葬”。

金井玉葬是一种明清时代的墓葬形式。

中文名金井玉葬

类型墓葬

帝后陵寝地宫中，设有白石棺床，中央有一个长型方孔，中间填的是黄土，也就是选择墓穴时的第一铲黄土，叫做金井。它是整座陵寝建筑格局的基本点。

在棺椁四周和棺椁内放有玉石，或者在死者口中含有玉石，称为玉葬。

之所以这样，是因为古人认为金井可以沟通阴阳，交流生气，而玉葬能够保持尸体不腐烂。金井玉葬在明清两代是最高等级的葬礼。