1. 玉雕古兽

印章上面的动物形象叫瑞兽，常见的印章上的动物有：龙、麒麟、狮子、貔貅等祥兽，所代表无非两种意思，一是带来祥瑞，二是驱走邪恶。

玉雕作品中雕刻瑞兽，其意是能镇宅旺宅、使鬼神降优、合境安宁、五谷丰收。我们搭配在不同的作品及场景中时，能发挥出不同的寓意，在印章上方刻画瑞兽的形象，刚好取意“合境安宁”，让我们在绘画、书写的时候能够抛开一切杂念，心静安宁，创作出最佳的作品，供藏友赏识。

2. 玉雕古兽纹瓶寓意和象征

四大神兽是现代人对青龙、白虎、朱雀、玄武的叫法，实际并非神兽，而是神明，在古代又叫作四象、天之四灵，属于远古星宿崇拜的产物[1]。四兽融入了五行和方位，以不同颜色代表：东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中央黄色为土。另有《淮南子》提到五龙之一的黄龙，也即应龙位居中央，乃四兽之长。

所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。是故处于堂上之阴而知日月之次序，见瓶中之冰而知天下之寒暑。[2]

中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。[3][3]三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。[3]

也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，朱雀升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，玄武上升，总称为“四大神兽”。[3]

另外，四大神兽也是周易六爻卦象相对应的“六兽”中的四兽，总称“六神”，分别是青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武，除了表示五行和方位，还反应卦象信息。

四兽也是中国十二时辰制对应不同时辰吉凶的一种提法。往往青龙对应的时辰为吉时，白虎、朱雀、玄武对应的为凶时。

3. 玉雕兽的寓意是什么

朋友你好！在翡翠的雕件中很多都会雕刻上你形容的这些图形，竹子的寓意是节节高升，喜鹊呢表示有喜事，就是喜上眉梢（附雕有梅花的话）或者喜事临门，葫芦（福），兔子（兽）和如意代表福寿如意，传统的玉雕基本都会有葫芦，如意和一只小兽（貔貅，老鼠，兔子，草龙，蝙蝠，麒麟，狮子等）

4. 玉雕小兽

以下为常见的翡翠玉雕寓意：

第一类

人物

观音：观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸

害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。

笑佛：

笑佛的宽容、

大度、

可促使自己平心静气，

豁达心胸，

静观世事起伏，

笑看风起云涌

,

是解脱烦恼的化身。佛亦保平安，寓意有福（佛）相伴。

财神：

财神是传说中给人带来财运的一位神仙，

佩带翡翠财神，

财源滚滚来。

罗汉：罗汉乃金刚不破之身，能奉凶化吉。

寿星：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。

渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生

意兴旺，连连得利。渔翁得利：寓意福祥吉利。

童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，如意童子，麒麟

送童子。

刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾步步得金钱；或叫仙童献宝。

钟馗：扬善驱邪，降除一切妖魔鬼怪，常有钟馗捉鬼的造型。

关公：关羽是最重义气和信用，勇猛和武艺高强称著于世。

女娲：民间传说，女娲炼五色石以补苍天。

后羿：民间传说后羿射日，后羿张弓射箭，挽救众生。

八仙：即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离，曹国舅、蓝

采和。八仙过海、各显神通。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

天使：

是侍奉神的灵，神差遣来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的发言人。

第二类

植物

梅：梅花冰肌玉骨，凌寒留香，令人意志奋发，也是传春报喜的吉祥象征；

和喜鹊在一起寓意喜上眉梢；松竹梅一起寓意岁寒三友。

兰：兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征

,

因为兰花品质高洁

,

又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思。

竹：平安竹、富贵竹、竹报平安；竹青翠挺拔，奇姿出众，四时常茂，寓蓬

勃向上，志高万丈，步步高升。也是“君子”美誉。

菊：吉祥、长寿，与喜鹊组合表示“举家欢乐”。与松一起寓意松菊延年。

松：长寿的代表，寿比南山不老松。

寿桃：王母娘娘的仙桃，食之能长命百岁。桃是长寿果，佩带能长寿，生活

甜甜密密。

葫芦：寓意福禄，雕葫芦和小兽（寿）为福禄寿的意思。葫芦－魔力。

豆角：四季发财豆或四季平安豆；也称福豆。

荔枝：利市大开。

佛手：福寿之意，也叫招财手。

百合：百合与柿子在一起寓意百事如意。

麦穗：岁岁平安。

荷莲

：

佛座亦称莲座

，

出淤泥而不染

，

中通外直

，

清廉不妖，

把莲寓为君子。

与梅花一起寓意和和美美；和鲤鱼一起寓意连年有余；和桂花一起连生贵子；一

对莲蓬寓意并蒂同心。

柿子：事事如意，事事如意，百事大吉。

5. 玉雕仿古兽头图片

夏商周时期雕塑与青铜铸造艺术达到了高峰，商朝青铜器出现了平雕与浮雕两种技术，代表作有司母戊大方鼎和四羊方尊。商朝的玉雕水平也相当高。商朝的青铜铸造艺术也有了较大的发展，四川广汉三星堆考古发现了大型青铜铸像是其杰作。西周青铜器是最大特色是大量青铜铭文出现。

春秋战国时期四川出土的嵌错赏功宴乐铜壶表明青铜器的装饰从过去的图案花纹发展为完整画面，表现出了精湛的艺术技巧。

1)商代晚期前段：本期新出现的器类有方彝、觯、觥等。方形器大为发展，几乎所有的酒器都为方形。纹饰方面，动物形象比较具体，有的甚至有写实感，主体花纹和地纹明显区分，地纹常为细雷纹，与主体花纹构成强烈对比。主体花纹多采用浮雕手法，风格有浑圆、峻锐两种。铭文多为一二字，为器物所有者的族徽。器形方面，鼎的变化较大，除通常样式外还出现了分档鼎。方鼎都是槽形长方，柱足粗而偏短。簋仍为无耳，腹变浅，最大腹径上移。觚的造型向细长发展，喇叭口扩展，大十字架镂孔退化为十字孔，或穿透或不透。扁体爵大减，圆体爵盛行。斝的变化是斝板上始见兽头装饰。三足明显增高。戈出现了带胡带穿。

2）商代晚期后段：器类方面，无肩尊和扁体卣是新出的典型器，始见马衔等车马器。多沿用商代晚期前端的器类。这一期纹饰最为发达，艺术装饰水平达到高峰，以动物和神怪为主体的兽面纹空前发展。纹饰不仅仅施在器身，有些视线不及的底部也装饰花纹。花纹总体风格森严庄重。这一期出现了记事形式的较长铭文。但最多不过三四十字。铭文铸工精细，内容有族徽、祭祀祖先、赏赐、征伐等。器形方面鼎除柱足外，出现了蹄形足；圆鼎较多，直耳略向外撇。簋最大变化是双耳簋急剧流行觚基本似前段，仍为细长身喇叭口。爵的变化不大，仍为圆体爵，平底爵消失，爵柱后移。斝仍见兽头装饰，继续流行袋足斝，但体较低而宽，柱饰粗壮。戈多有胡，胡上有一二穿。

6. 玉雕兽类图案大全

雕字的组词：秋雕、青雕、雕像、雕歼、雕缛、雕瓠、雕弧、雕版、雕菇、雕桐、雕笼、雕印、雕损、雕翎、雕候、雕漆、雕变、雕坠、雕靡、雕今、雕镂、雕被、鹘雕、槁雕、浮雕、翻雕、雕金、雕画、雕耗、镌雕、开雕、刻雕、靡雕、老雕、滑雕、后雕、雕弊、雕刿、雕流、雕当、雕篆、雕题、雕剧、雕刺。

7. 玉雕兽纹图案

青龙纹，又称“苍龙纹”，青，代表东方方位，也代表春天，更代表五行之木。

青龙纹，是四神兽之一，流行于中国汉代瓦当及画像砖上的纹饰。它是随着道教的兴起而广泛流传的。

四兽纹，指青龙纹、朱雀纹、白虎纹、玄武纹。

据《道门通教必用集》记载，青龙“吐云郁气，喊雷发声，飞翔八级，周游四冥，来立吾左”。

应龙纹

应龙纹，最有代表性的记忆点，是它的一对翅膀。它是上古黄帝所养的一条神龙，曾奉黄帝之命讨伐过蚩尤。

《山海经》中说，“应龙处南极，杀蚩尤与夸父”。应龙也是龙纹的一种，多出现在战国时期的玉雕和汉代的石雕、画像砖、帛画、漆器上。

蟠龙纹

蟠龙纹，又称“盘龙纹”，蟠龙，指蛰伏在地上，没有升天的龙，龙呈盘曲环绕状，周围多饰有云纹。

最早，盘龙纹出现在彩陶纹饰上，青铜器上也非常盛行，尤其商代的“盘龙纹”，因为战乱的原因，给人一种粗犷凌厉之美，是一种武力征伐的历史痕迹。