1. 潮州玉雕大师有哪些

不清晰，像岭南—潮州木雕；潮州木雕是一项中国民间雕刻艺术，主要用以建筑装饰、神器装饰、家具装饰、案头装饰等，经精雕细琢后贴上纯金箔，显得金碧辉煌，又称潮州金漆木雕。在《辞海》中，“潮州木雕”是个专有名词，这是足以令所有潮汕人自豪的一件事。作为一种艺术形式，潮州木雕与浙江东阳、安徽木雕并称为中国三大木雕流派。

2. 潮州雕刻艺术

潮州木雕是一项中国民间雕刻艺术，主要用以建筑装饰、神器装饰、家具装饰、案头装饰等，经精雕细琢后贴上纯金箔，显得金碧辉煌，又称潮州金漆木雕，与东阳木雕、黄杨木雕、龙眼木雕并誉于世。潮州木雕历史悠久，据遗物考证唐宋时期即已存在。潮州木雕题材内容丰富；其雕刻技法分类，有沉（凹）雕，浮（凸）雕，圆（立体）雕，通雕（多层）和锯通雕（单层）五种，通雕最为卓越，在木雕艺术发展史上具有划时代的意义。由于木雕作品工艺精湛、玲珑剔透、金碧生辉、富丽堂皇，因而深受广大东南亚地区的华裔所喜爱，其精美的艺术魅力名扬世界。12006年5月20日，潮州木雕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

3. 潮州玉雕大师有哪些名字

潮州麒麟阁是明代建筑，由明代官员陈祚建造。陈祚是明代嘉靖年间的进士，他在任潮州知府期间，为了纪念自己的父亲，于嘉靖三十六年（1557年）开始修建麒麟阁。麒麟阁是一座典型的明代建筑，以其精美的雕刻和独特的建筑风格而闻名。它位于广东省潮州市潮安区，是潮州市的重要历史文化遗址之一。

4. 潮汕玉雕

潮汕民俗繁多，而且，这也是潮汕人一直骄傲的地方。

除了传统的节日外，他们还保留着盂兰节，中秋烧塔,新年烧龙等等中原已消失的习俗。另外较有特色的还有“人节”食七样羹，澄海赛大猪，盐灶拖神等等习俗。

潮汕传统即为潮汕文化，隶属于岭南文化，广东三大文化之一。是汉文化的子文化，是古中原文化的遗存，是中华民族优秀文化的重要组成部分，在历代传承过程中不断发展而形成的汉文化。

凡“有海水的地方就有潮人”，有潮人的地方无疑就有潮汕文化的存在。

潮汕文化历史悠久、起源于潮汕先民、成型于秦汉、发展于唐宋、昌盛于明清、创新于现代，是中华民族优秀传统文化的一个分支，有中外文化兼容的特点，有自己的潮汕方言、潮剧、潮乐、潮菜、工夫茶、潮汕工艺、潮汕民俗等特色。

潮汕文化内容丰富，风格独特，古今中外生活在潮汕大地的子民，都深受它的陶冶。每个潮人的身上，不管是思想、语言、或者行动，无时无处不表现着潮汕文化的特征及其影响。

1：潮汕工艺

潮汕地区的工艺美术源远流长，如花似锦，驰名中外。早在新石器时代，潮汕就已经有了石器和陶器的生产工艺，到了东周时期，潮汕的陶瓷造型和施釉工艺，玉器、木器、青铜器工艺，已具有广东先进水平。东晋时期，青瓷、铜铁冶铸工艺，特别是金银饰品工艺，已形成较强的地方特色。

宋元两代，玉石木雕刻、陶瓷生产规模很大，而且出了不少珍品，产品种类，技艺水平，受到中外人士的青睐，出口贸易得到了长足的发展。

明清是潮汕工艺美术的鼎盛时期，大批工艺美术精品遗存于世，潮汕开元寺大殿龛桌和圆雕《金千佛塔》以及玉雕产品鼻烟壶、玉印、头插、怀古、如意等，令人拍案叫绝。

潮汕民间的花灯、嵌瓷、香包、泥塑、剪纸、首饰等，都富有地方特色，驰名中处，成为官民人等不可或缺的装饰品和时节应用品。潮汕工艺美术经过千百年的精炼，融汇中外，推陈出新，自成流派，形成鲜明、浓郁的地方艺术风格。

中国许多专家学者对此有精辟的论述。潮汕工艺既有中原文化的承传性、原发性，又有鲜明的地域特征。

潮汕工艺品是潮汕人民为了满足自己生产、生活的需要，按照自己的审美观，就地取材制作出来，常常表现出它的独创性，令人拍案叫绝。

2：潮剧潮乐

潮剧由南戏演变而来，新中国成立后正式命名为潮剧。潮剧是潮汕的地方戏，也是广东三大地方剧种之一，全国十大剧种之一，距今已有500多年历史。

潮剧也被称之中国艺苑奇葩，获得海内外广泛的好评。

其突出特点是：优美抒情，潮汕味浓，有大批优秀剧目，独特表演艺术和著名演员，雅俗共赏，深受群众喜爱，有多部潮剧拍成电影传遍国内海外，潮剧团也多次赴国内各地和海外演出，尤其是丑戏的表演艺术更是脍炙人口。

潮剧的唱腔，包括曲牌、对偶曲和小调。

潮剧唱腔有一个特点：就是帮唱。

潮剧音乐的特色乐器有二弦、椰胡、大笛、大鼓、深波、曲锣等。

潮剧的角色行当古时分为生、旦、净、未、丑、外、贴等7角，现发展成为10种丑、7种旦、5种生和3种净。

其中，以“三小”（小生、小旦、小丑）知名，有“南国鲜花”之称。

这便是流芳百世的潮剧──潮汕文化的奇葩，也是潮汕民间艺术的精髓。

流传于潮汕地区的民间音乐统称为潮州音乐，包括锣鼓乐、弦诗乐、笛套乐、细乐、庙堂音乐等品种，是一种既有独特艺术风格和浓郁地方色彩、又有深厚群众基础和高度艺术价值的古老乐种。

目前广泛流传于粤东、闽南、台湾、港澳及东南亚各地，在中国内外享有很高的声誉。

潮州音乐古朴、典雅，其源可以追溯至唐、宋时代，潮州音乐既源于唐、宋中原古乐，又承袭融汇了“正字”、“昆腔”、“西秦”、“外江”诸剧种及地方民间乐调。

至明代中叶潮州音乐已形成一种曲目丰富、形式多样、自成体系的民间音乐艺术。

潮州音乐传谱，用“二四谱”、“工尺谱”以及简谱。其中“二四谱”系潮州音乐最古老谱式，也是中国稀有的乐谱。

从“二四谱”及潮州音乐特殊音律进行研究，均可见唐、宋音乐文化对潮州音乐的影响。

潮州音乐的演奏方式和乐器组合种类多样，是一种雅俗共赏的群众性民间艺术形式。

  潮乐的基本调式有五种，即：轻六调、重六调、活五调、反线调、轻三重六调。最具特色的乐器是二弦和打击乐。在演奏上除锣鼓乐外，都由二弦领奏和指挥。

演出形式，灵活多样，有几十人以至上百人的大锣鼓演奏，也有二五人组成的弦乐演奏，是雅俗共赏，群众性白娱自乐的艺术形式，具有强大生命力和吸引力。

3：地方方言

潮汕话古朴典雅，词汇丰富，保留较多的古语音、古语汇和古语法，可谓唐音古韵千年不易。

潮汕话的特点概括起来就是语法特殊、词汇丰富、音韵独特、古语义多等。

潮汕话本是古代中原汉人语言在潮地衍变的产物。据有关史料载，潮汕话初始于秦、汉时期，成型于唐、宋，到了明末清初，才形成自己独立的语言体系。潮汕话的主体是中原的古汉语，混杂地方方言，音韵与现在的闽南话大体相同，现在的潮汕人与闽南人仍可用一些简单的生活方言交流。历经千百年后，中原汉族语言早已发生了极大的变化，潮汕话却仍然保留着古汉语的八个声调。

现代汉语是四声拼读，但潮汕话仍保留着八音拼读的语音系统，潮汕话中客人叫人客，母鸡叫鸡母，步行叫行路，铁锅叫鼎，瓶子叫樽，等等。

古汉语也保留较完整；潮汕话一字多义，一个“食”字，几乎包括了喝、吃、饮、吮、吸等所有的口腔饮食动作，如食（吸）烟、食（喝）酒、食（啃）蔗、食（饮）水等。 

现在，潮汕话的一整套文读系统，已逐步与现代汉语互相融合，互相渗透，使潮汕话既保留自己特有的音韵，又不致生涩难懂。

由于处于长期稳定的状态，所以潮汕话也成为联结海内外潮人的最强大的纽带。

瑞典著名汉学家高本汉认为：“汕头语是现今中国方言最古远、最特殊的。

4：潮汕物产

农产品品种繁多，水稻、花生、甘蔗、黄麻是传统大宗产品。

盛产各种岭南佳果，潮州柑被誉为“柑橘皇后”，林檎、橄榄、杨梅、油甘、澳榴等是本地名优杂果。

享有盛誉的“蔬菜王国”，四季有优质时令蔬菜应市，包心芥菜、早皇白菜、芥蓝花、椰菜花是本地的特优品种，良种菜籽蜚声海内外。

较有名的禽畜有狮头鹅、鸥汀鸡、本地黑猪等，尤其以狮头鹅最负盛名，被誉为“百禽之王”。

海、淡水产品十分丰富，最名贵的鳗鱼、石斑鱼、鲳鱼、马鲛、对虾、膏蟹、梭子蟹、鱿鱼、牡蛎、紫菜等。选用丰富海鲜为主要原料的潮州菜，以其用料考究、制作精巧、美味独特而风靡海内外。以牛肉丸、猪肉丸、鱼丸“三丸”和蚝烙等为代表的风味食品，脍炙人口。

各式凉果和腌制蔬菜都是传统名菜。潮汕抽纱、金漆木雕、玩具礼品等手工艺品在国内外享有很高声誉，彩瓷、珠绣、金银饰品等也很著名。

5：潮汕民俗

潮汕民俗是中华民俗文化的一支，是汉文化与百越民俗文化及外来文化相融合的结晶，别具特色、自成体系。

有农历正月初七吃“七样羹”，冬至吃“冬节丸”等饮食习俗；有请青娘母做“四句”等婚娶习俗；有“吃丁酒”、“出花园”等生育习俗 ；有时年八节祭拜等岁时民俗 ；有“搬涂戏”、“赛花灯”等游艺民俗；有好事送礼成双、歉事送礼奇数等交际礼俗……

5. 潮州玉器批发市场在哪里

牌坊街是西安市中心的一个历史文化街区，周边有许多著名的景点。以下是牌坊街附近的一些景点推荐：

西安城墙：距离牌坊街不远，是中国现存最完整、规模最大的古代城墙之一，可以步行或骑行在城墙上欣赏城市全景。

大雁塔：位于牌坊街附近的大雁塔是中国古代建筑的杰作之一，是佛教圣地之一，内有众多的文物和佛教文化遗迹。

陕西历史博物馆：距离牌坊街不远，是中国最早的综合性历史博物馆之一，展示了丰富的陕西历史和文化。

西安钟楼和鼓楼：位于牌坊街附近的钟楼和鼓楼是西安的标志性建筑之一，可以欣赏到古老的建筑风格和鼓乐表演。

西安回民街：距离牌坊街步行可达，是西安最有名的美食街之一

6. 潮州玉器

黄龙玉是公元2004年在云南被发现，被云南省观赏石协会名为"黄龙玉"。

自2011年2月黄龙玉被国家正式录入《国家珠宝玉石名录》，成为与翡翠、和田玉同等位置的天然玉石后，相继在云南昆明世博园设立了朗玉黄龙玉博览馆、广东潮州设立了新发黄龙玉博物馆、北京设立了红九美黄龙玉珍藏馆，免费向玉石爱好者开放，展示众多高端精品黄龙玉。

黄龙玉在作为玉石开发之前，只作为观赏石被人收藏和买卖，被人称做"云南黄蜡石"。

在公元2000年，广西石商在云南龙陵龙新与象达交界的苏帕河中发现了"云南黄蜡石"，因其石质细润、色泽金黄、块型硕大、变化丰富，有很高的观赏价值，遂悄悄采挖后贩卖至广西作为观赏石交易.芒市人开始大量收购，先是山料，后是籽料。

7. 潮汕雕刻大师

lzp是林泽鹏的汉语拼音首字母缩写。

林泽鹏，男，1969 年出生。潮州市潮安区金石镇上官路村民，潮安区非物质文化遗产《潮安龙舟彩绘》项目代表性传承人。广东省岭南民间工艺研究院副研究员，岭南风物—民间文化大讲堂潮州雕花漆绣非遗工艺馆教师，第一届潮州最美工匠提名。

8. 潮州玉雕大师有哪些人

、才让当周(第二届中国民间艺人节（2007年10月17日）中国十佳民间艺人)——

青海，

唐卡 才让当周男

藏族1967年出生，

吾屯下庄人。通藏、汉、吾屯语，信仰藏传佛教。才让当周先生从小拜唐卡艺术大师完德卡尔(系九世班禅唐卡画师)为师，系统学习了从研究研磨颜料到构草图、上色、描金及开眼的所有工序，绘画技能达到了炉火纯青的地步，成为热贡地区普遍共认的唐卡王。兼通塑像及油漆彩绘工作。才让当周先生在塔尔寺为阿嘉活佛、却西活佛、西纳活佛和扎西活佛等高僧绘制唐卡，深得各位活佛赏识。甘肃拉卜楞寺的28幅《极乐世界》(间唐)及甘加智格寺的所有间唐均出自才让当周师徒之手。 二、王金根（第二届中国民间艺人节 中国十佳民间艺人）——

上海，

石雕 王金根现年七十岁，上海南汇人，1996年5月被联合国教科文组织、中国民间文艺家协会授予“一级民间工艺美术家”称号，2005年被中国民间文艺家协会雕刻专业委员会评为德艺双馨雕刻大师，现任中国民协雕刻专业委员会副主任，其石雕作品多次在全国获奖，被爱好收藏家所收藏、及北京人民大会堂收藏。二十多个国家通过政府机构邀请其出席文化艺术交流活动，为祖国人民争得了荣誉。 三、李淑英（第二届中国民间艺人节 中国十佳民间艺人）——

广东，

潮绣 李淑英出生于广东潮州，祖辈四代人从事刺绣艺术，祖父李锦泉在清末潮州西马路李锦泉，是潮州铁枝木偶的著名作坊，木偶产品远销东南亚和闽南粤东各地，称“木偶李”。 李淑英八岁随父亲李文龙学艺，现擅长粤榜传统刺绣艺术又拿手木偶制作技艺。退休多年来，坚持不懈从事刺绣工艺美术，自筹资金办刺绣工场，整理频于失传的潮绣针法技艺，并将个人整理的技艺汇集成编，发表论文“论潮绣的针法技艺”。 四、张德和（第二届中国民间艺人节 中国十佳民间艺人）——

浙江，

根雕 张德和，1955年出生浙江象山。中国民间文艺家协会会员、中国根艺美术学会理事、中国竹工艺大师、中国根艺美术大师、浙江省工艺美术大师、省根艺美术学会副会长、省工艺美术学术委员会副会长、浙江省竹根雕专业委员会主任。 代表作有《眷恋》、《洪荒时代》、《人之初》、《醉》等，共有40余件作品在省、全国和国际展览中获金奖。数百件作品被国内外行家、名人及博物馆、艺术馆收藏。

9. 潮州石雕在哪里

千佛塔梅州的千佛塔是座有名的佛塔，它位于梅州市东郊滨临梅江，群山环抱，是一座九级八角棱层塔，登临塔顶城廊风景尽收眼底。该塔原是南汉千佛铁塔发展起来的尼众道场，晨钟暮鼓发人深省，经声梵乐悠然尘外，不啻人间净土，十方瞻仰，同沾福泽。

凤凰塔潮州的“龙湫宝塔”也称“凤凰塔”，位于潮城北郊韩江河面的小沙洲。“龙”是古代传说的一种神物。杜甫诗云：“南有龙兮在山湫(山间水池)湫兮如凤，凄兮如雨”这里指有宝塔滨临韩江，飞龙乘云而沾江水之意。凤凰在古代传说中为百鸟之王，象征潮人高尚的人文气质。该塔为万历年间(1581—1585)知府郭子章所建的石塔，宝塔遥对凤凰山又与隔江的凤凰台相望而得名，是潮州八景之一的风景塔。

文明塔饶平三饶城东南面二华里的塔山上，有座古塔名曰“文明塔”。该塔于清康熙三十七年(1689)至四十七年(1699)历经十年建成，时郭于藩任县令，见饶平民风骠悍，以倡导文明为由而修建。塔分七层高五丈，相传塔内树一巨碑，上题“新事隐语”四字，碑文为五言诗云：“天高一望空(大)，水至青如许(清)，悬着本无心(县)，贪多贝应去(令)，横目点离州(四川)，廓上开新宇(郭)，竿头竹已非(于)，水草翻无羽(藩)，同舟走相告(造)，土草合为侣(塔)，健儿欠失人(建)，木侧堪乔半(桥)。”仔细推敲却是一篇谜文，隐语为：大清县令四川郭于藩造塔建桥。登临斯塔，极目四望远处闽粤群山莽莽苍苍，近处银波粼粼，颇有风景这边独好之感。

文光塔文光塔位于潮阳中心城区护城河旁的文光公园里，它始建于宋绍兴元年(1131)，距今已有875年的历史，整座塔是砖石结构，高42.42米，是八角形七层的空心塔，塔内设有螺旋石阶122级，内围置石栏杆，塔端有一红葫芦，七层塔门两旁各有一对石狮，工艺精美逼真。底层塔门镌刻着一副对联：千秋文笔振金石，百丈光芒贯斗牛。“金石”是潮阳名镇，历代人才辈出，“斗牛”是二十八宿的星名，昭示潮阳是个地灵人杰像星斗一样闪烁着熠熠光芒。

柘林镇风塔饶平柘林镇风吹岭西麓古塔，处于岭脚海滨座落风口，故取名“镇风塔”。古塔北面山坡石壁上镌刻“天风海涛”四个大楷字。该塔建于元至正十三年(1353)二月，塔高22米，塔基围16米，为八角七级石塔，塔尖为千斤石雕宝葫芦，塔基围屏上有花卉鸟兽，历史故事等石雕图案，古朴典雅，游人可沿螺旋石梯登塔顶，每层开圆窗和拱门各一个，凭拱门步出外面塔廊，廊上有石栏杆护卫。它是潮汕最古老也是最高、工程难度最大的石结构名塔。登临塔顶，海天水色一览无遗，素以“有旗无带，有马无鞍，有门无闩，有井无栏，金龟朝北斗，龟蛇锁海口”而名闻遐迩。经专家学者考察，证实“柘林镇风塔”为昔年“丝绸之路”的海上灯塔。

瑞光塔瑞光塔是一座学府塔。它位于饶平县黄冈镇凤江河南隅，三百多年前这里是凤江双子河汇流冲积的一片绿洲，江流迤逦，惠风和畅，绿竹摇曳，古木挺秀，风景优美雅静，许多文人学子争相结庐于此。传说建塔前夕，忽见南方天际彩光夜现，父老以为祥瑞故名瑞光塔。该塔建于明天启二年至六年(1622—1626)，为八角形亭阁式三层楼塔，灰沙木结构，高约18米，顶端正中高悬一宝葫芦。原瑞光塔周围有书屋环绕，为明、清的“瑞光书院”。瑞光塔底层拱门有名联一对：瑞启河图龙马偏先识字，光分太乙神仙亦喜读书。上联隐含龙马背负河图呈瑞祥之气，下联借刘向校正五经的治学精神感动了太乙星仙也堪为书院学子学习的榜样。

10. 潮州雕刻大师

能做潮州木雕的人就一定能做东阳木雕 反之会做东阳木雕的不一定会做潮州木雕。潮州木雕讲究镂空与多层次雕。各具特色吧，就是潮州木雕确实用机器雕刻不了 而其他的基本都可以用机器雕刻出来。