1. 玉石面雕

永安桥的修建原因：在沈阳市于洪区的马三家有一座著名的大石桥，是清太宗皇太极于1641年建成的，这就是“永安桥”。当时，清军若想对明朝用兵，就必须向西进军，志在得中原的皇太极为了征伐大明更加便利，就修筑盛京到北京的大御路，为最终的清军入关奠定了基础，永安桥便在此背景下修建而成。

永安桥的数据：三孔石桥，全长37米，外宽14.5米，路面宽8.9米 ，桥头宽12米。桥身两侧有十九根玉石栏杆，桥头两侧各有一对精美的狮子

永安桥的特色：它全国唯一的用龙头和龙尾装饰的石桥，就是在桥身拱券两侧雕刻着“双龙戏珠”的浮雕，桥的背面雕刻有“二龙探首”，桥南面雕有“双龙翘尾”。

永安桥的地位：

1、历史上，康熙、乾隆、嘉庆、道光四位皇帝曾经过

2、现代，2019年成为国家级文物保护单位。

2. 玉雕平面云纹图片

汉代开始龙纹的形制体型改变的比较大，龙的整体形象及其凶猛飞动灵活，这个跟龙当时的皇权思想有很大的关系，在汉代因为国家的武增国强，国家强盛，龙在汉代的地位也有了非常高的提升。

在汉帝国大一统的思想影响下，龙的传闻和说法由众说纷纭的神话而趋于归一龙。鳞虫之长，能幽能明，能巨能细，能短能长，春分面登天，秋分而入渊。抽象而概括的龙，后世多以此为准。

王充在《论衡》中写道：世俗画龙，马首蛇尾。这就是汉代龙纹的写照。汉以前的龙纹就是单纯的龙纹，而这时期龙纹常与螭虎纹、凤纹配合在一起构成图案。

汉代玉龙的龙身向盘形发展，一龙的四足吸收瑞兽的特征呈尖爪状；龙的头部似马头，龙角似马鬃，细长尤如宽带；龙耳极小；汉代玉龙的眼睛基本是外方内圆。其形状多种有方圆形眼、带梢椭圆形眼，不论何种龙眼，均炯炯有神，可谓画龙点睛。此时龙身上还出现了飞翼。有的龙近似蟠螭纹，龙尾呈单尾或分岔尾。而龙纹与其它纹饰组合的图案频频出现也成为汉代玉器的一大特点。

龙的造型在汉代是处于定型阶段，汉代的龙纹装饰常见于墓室壁画，画像砖，金银铜器，漆器，玉器，瓦当，而铜镜中的龙经常作为四灵之一出现，龙纹瓦当，也颇受人们的欢迎和喜爱。

汉代因螭虎纹开始盛行，龙纹渐渐就少了。此时龙角是出现在云纹耳后面，近似鹿角一样的长角，有的勾卷，还有的分岔后再分别勾卷。眼睛多杏核眼，加长眼梢，到了汉代晚期，多是眼睛的下眼皮下垂。汉代玉龙的鉴定要抓住龙的头形和眼形的特点，其次汉代有游丝毛雕的工艺，即阴刻线细如毫发，似续似断，我们从图中的龙纹身上可以看到这种汉代盛行的纹饰。

3. 玉石平面雕刻

首先，需要在平面上绘制荷花的图案，可以用铅笔或者绘图软件完成。

然后，根据图案的轮廓线，使用刻刀或者刻刀工具，在平面上逐步刻出荷花的形状和纹路。注意要掌握刻刀的力度和深度，以免刻出太深或者不够清晰的痕迹。

在刻刀切割的过程中，可以根据需要调整刀尖的角度和方向，使荷花的形态更加立体和真实。

最后，根据需要可以在荷花的花心、叶子和茎杆等部位进行细节加工，使其更加精细和美观。

4. 平面玉雕图片

俏色灵动而平色稳重。

任何物品的设计，色彩的选择都是审美组合非常重要的组成部分。依据具体的场合和理念，大致可分为俏色和平色，更加深入还可以分成更多的类别，譬如同样的服饰设计，商务服装要突出正式严谨的理念，选平色的多，而日常服饰就要个性鲜明，选俏色的多。

平色和俏色，各美其美，美美与共，才会让这个世界丰富多彩。

5. 玉雕平面雕刻图案大全

玉雕磨头是一种用于雕刻和抛光玉石的工具，根据不同雕刻和抛光需求，玉雕磨头有多种种类。以下是几种常见的玉雕磨头及其使用方法：

玉针磨头：主要用于雕刻细节和曲线部分。使用时需要先将玉石表面涂上水或者油，再将玉针磨头沿着需要雕刻的线条慢慢移动，每次移动一小段距离，直到达到所需雕刻深度为止。

球形磨头：球形磨头比较适合用于打磨、抛光以及修复玉石表面缺陷。使用时可以根据需要选择不同粗细的球形磨头，先用较粗的球形磨头打磨，再用较细的球形磨头进行抛光抛光。

平面磨头：平面磨头也常用于磨光玉石表面，效果比较明显。使用时可以在磨头表面涂上少量磨料或水，然后轻轻对玉石表面进行打磨。需要注意的是，使用时要注意力度，尽量避免对玉石造成损坏。

锥形磨头：锥形磨头的头部呈尖锐锥形，可以用于开孔和修补凹槽。使用时需要先将需要雕刻或修补的部位涂上少许油菜或胶水，再将锥形磨头沿着需要修补的区域小心地移动，直到达到所需深度和宽度为止。

6. 玉雕平面图

　　玉山子　　玉山子即圆雕山林景观，制作时先绘平面图，再行雕琢，因而又常以图命名。玉山子上分别雕出山林、人物、动物、飞鸟、流水等，层次分明，各具形态，这种山林景观的雕刻，从取景、布局，到层次排列都表现和渗透着绘画的章法。金元时代的作品，以山林、雄鹿、柞树、人物为题材，而明代多以山石树木为主要内容。明以前的山石雕琢以钻法为主，往往可见孔状或砣状钻痕。　　最早的巨型玉山子是渎山大玉海，又称“玉瓮”，其实是一件巨型贮酒器，是元世祖忽必烈在1265年令皇家玉工制成，现藏于北京北海公园团城。　　清代玉山雕琢受清初“四王”画风影响很大，山石布局讲究均衡、稳重，层林叠起，意境清淡，因而在雕造时力求古朴庄重，用刀平稳，转折圆润，不同于民间玉器裁花镂叶的装饰作风。　　清代的山子盛行于乾隆时期，多是以山水人物及历史故事为题材的大型场景。如“秋山行旅”、“南山积翠”、”会昌九老”等。小型的玉山子也较常见，亦是以山水人物、亭台楼阁为题材，雕刻出一幅幅淡雅宁静的山水风景。有的运用巧作手法，利用玉石本身的颜色差别，分别雕出白云、流水、苍松翠竹、古道夕阳等景物，形成高低错落、深浅对比的特殊效果，韵味极强。山石表面以长条棱边，似披麻皴，山石边沿、人物衣褶以及树木轮廓都雕琢得棱角锋锐，类似今天的盆景。　　清人喜将玉山子陈设室中，因而雕造的数量众多，其精者多出自乾隆年间。著名的“大禹治水玉山”，现收藏在故宫博物院，此器用整块玉雕成，重十万余斤，乾隆钦命雕造，前后历十余年才完工。其工程之浩大，气势之宏伟，为世界玉雕史所罕见，是世界上最大的玉雕作品。它是中国古代玉器走向鼎盛的重要标志之一，现陈设于北京故宫乐寿堂后间。清宫旧藏的大型玉山很多，民间多见的是小型的。乾隆以后由于大件玉料来源匮乏，山子雕造由此衰败。

7. 玉雕面具作品图片

灵璧石大家庭稀有品种皖螺石

　　皖螺石(龙鳞石)，是灵壁石大家族中的一个稀少品种，它产在安徽省灵壁县朝阳镇境内的耳毛山，因其通体如龙鳞而得名。中华民族拜龙为图腾，赋予龙至高至尊的地位，过去，耳毛山下的居民认为，耳毛山的“龙脉风水”是他们兴旺发达的原因。现在，赏石界常将龙鳞石称为皖螺石，“皖”是安徽省的简称，“螺”是指它特具的螺旋图案。因“螺”又形似古铜钱，故又称金钱螺或钱眼石。所以，皖螺石又寓意富贵。

　　经专家考证，皖螺石是4亿年前的钙藻的化石。

　　皖螺石皮表鳞片错落，凹凸起伏，天然形成一种极强的“雕塑美”，犹如古器一般，或富丽堂皇，或苍古拙朴。

　　选藏皖螺石时的注意要点是：1、皖螺石有红、灰、黄、蓝、青、绿等10余种色彩，诸色中以绿、红、黄为稀少珍贵;2、皖螺石又因其螺形的不同，分为海贝螺、金钱螺、珊瑚螺、平面螺、凹面螺、凸面螺诸类，尤以大型海贝螺和分布均匀的金钱螺为上品;3、皖螺石中的象形石和山形石极为少见，是为佳品。在象形石中，螺在石面的分布及位置如若恰到好处，天然具有那种玉雕中的“巧雕”效果，有如亿年的牡丹花开，亿年藻植物的生成图纹，更是罕见。极品中的极品。世上只是听闻，难以见到，如今则更为上乘珍品，难的一见。

　　灵璧金钱皖螺石，是灵璧皖螺石中最为稀少和名贵的品种，石身布满金钱状图形，色泽金黄，层次分明，轮廓清晰，在光滑的石身表面挨挨挤挤地“印”满了一圈一圈的“金钱”，光线下熠熠生辉，冥冥之中似乎自然之神投人类所好，复制一些看得见、摸得着的“金钱”诱惑人类。这些品种都是皖螺石中的稀有珍品。 ，石表面具众多涡状旋纹，形似螺状，这是震旦纪中期约八.九亿年前海中蓝绿藻植物的痕迹，也就是说这是地球上最早的植物。红皖螺是由石灰岩和方解石及海藻植物胶结组成，因含不同数量的氧化铁，故呈显紫红、浅红、粉红等过渡色彩。灰皖螺是由白云岩和方解石、粘土及海藻植物胶结组成，因含粘土中的不同矿物质而呈银灰、黄灰、深灰等色彩。相比之下，红皖螺的海藻植物痕迹尤为明显，涡状旋纹更为隆起，色彩迹惹人喜爱。如花如画，海藻植物隐隐而现，在石里如那山林再现。真品难求。