1. 玉牙骨角类器物

文玩橄榄油：

这类油使用最多、用途也最为广泛。同时又可以满足金刚、核桃、橄榄核、龙眼凤眼麒麟眼等等菩提的上色和保养。这种文玩专用的橄榄油呈植物的淡绿色，完全可以被菩提吸收，不油腻，保养更纯正；因为核桃油、橄榄油的成分与文玩本身材质很接近，所以盘玩之后不会发污、发暗。

使用方法：每次1滴，低于掌心，双手对搓，然后将金刚或核桃置于掌心搓、盘。然后用鬃毛刷刷均匀，再用手盘干，促进吸收和氧化，帮助保养和上色，使用频次不宜过高。

2. 玉牙骨角类器物有哪些文化

春秋战国时期，龙体周边以双阴线挤出阳纹线，更突出了龙形的轮廓，龙纹身体更长了，呈曲折形，似英文字母的s，我们称之为S形或双S形龙，龙纹中的角，有一条基本规则，即商代没角不是龙，西周有角没有足，晚周角形似耳形，战国与耳全无异。

龙纹的眼睛见不到臣字眼了，开始出现单线或双线雕的圆形眼与角度浑圆的方形眼和单凤眼，其双线雕手法是外圈线细，内圈线粗，使眼睛突起，更显有神，形成浅浮雕。

春秋战国时期出现了一种新的文史，龙身上多饰以谷纹纹饰，这在战国时期广为流行。

春秋时期还常用卧蚕纹，纹饰突起，立体感强，刀工讲究。

扩展资料：

关于龙的起源及龙纹的成因尚无统一的定论。一般认为，龙纹源于远古的图腾崇拜，是那些以蛇或鳄鱼等动物为图腾的部落在联并融合过程中将各自图腾综合的结果。

也有人认为，龙是在科学尚不发达的原始社会时期人们对闪电或彩虹等自然现象做出的解释或想象。还有人认为，龙的形象并非源于某一具体的事物，而是赖以寄托各种特定观念的形骸，是观念的形象表述。

龙，是一种幻想的动物。是殷人卜问的对象之一。古人认为它是最高的祥瑞。故成为崇拜的百神之一。在中国古纹样装饰中，龙纹占有十分重要的地位，被大量装饰在玉石、牙骨、陶瓷、织绣和服饰、景观等许多方面。

在封建时代，又将它与佛教、道教的神话结合起来，赋予新的高级神秘色彩。尤其在宫廷艺术中，更是充满了龙的装饰。

龙的形象起源很早，但作为青铜器纹饰，最早见于商代二里冈期，以后商代晚期、西周、春秋直至战国，都有不同形式的龙纹出现。

商代多表现为屈曲的形态；西周多表现为几条龙相互盘绕，或头在中间，分出两尾。

传说龙的出现与水有关，《考工记·画缋之事》谓：“水以龙，火以圜。”是用龙的形象来象征水神，因此在青铜水器中，龙的图卷或立体形象有更多出现。

3. 牙骨角文玩最后都会裂吗

天要说的是抹香鲸第二珍贵的东西，那就是它的牙齿，被称为文玩中最润的牙骨制品。

这里可能有人会说了，没有买卖就没有杀害，就是这些玩抹香鲸牙齿的人，成了杀害抹香鲸的罪魁祸首。

抹香鲸的牙齿作为一种装饰品已经历史悠久，现在文玩圈玩的抹香鲸牙齿，来源于几个途径：

第一，二战前的抹香牙，来源于俄罗斯和日本。当时抹香鲸在那个时候的海域十分泛滥，已经影响到了沿海民族人们的正常生活，捕杀是为了更好的生活，而抹香鲸的牙因为润漂亮，就被渔民们留了下来。

第二，抹香鲸会换牙。一些生活在海边的人偶尔会捡到抹香鲸的牙齿。

第三，捕鲸期猎杀抹香鲸获得。抹香鲸一旦成年，除了人以外，在海洋中几乎没有天敌，是海洋中的霸主，所以每年有被允许的捕鲸时间。

4. 玉牙是什么

一、玉圭

玉圭是天子、诸侯在重要祭祀典礼中所使用的一种神秘的祭器。

1.新石器时代玉圭

最古老的玉圭源自于新石器时代。其形制是由石斧逐渐演化而来。

2.商周时期玉圭

商代玉圭的实物主要有两种形式，一种是平首圭，另一种是尖首圭。

西周时期是玉圭发展的高峰期。此时的玉圭质地良好，造型规整，均无纹饰和穿孔，十分神秘。

3.春秋战国玉圭

春秋战国时期的古墓中也出土了一定数量的玉圭，此时的玉圭多为光素器。

春秋时期的玉圭为尖首平底，而战国时期的玉圭一般顶端呈三角形。

4.汉代玉圭

汉代玉圭琢制精细，多为青玉和碧玉制成，但是数量较少，只有一些贵族为了彰显自己高贵的身份才特意制造了少量的玉圭。

5.汉代之后的玉圭

汉代之后的玉圭较为少见。

6.明清时期玉圭

明清时期，由于仿古之风盛行，玉圭又恢复了制作。此时玉圭的质地良好，还有一些植物纹、谷纹、乳钉纹、海水江崖等精美的纹饰出现，多作为皇家的祭祀礼器使用。

二、玉璋

玉璋属于我国古玉礼器的六瑞之一。其形状和玉圭非常相似，因此有“半圭为璋”的说法。流行于商代至西汉时期。

1.新石器时代玉璋

最古老的玉璋始见于新石器时代的龙山文化古遗址中。

2.二里头文化玉璋

二里头文化古遗址中出土的玉牙璋通体磨光，非常有特色。

3.商周时期玉璋

商周时期出土的玉璋数量非常少。其造型多为一侧有利刃，一侧中部内凹成弧形。

4.春秋战国玉璋

春秋时期的玉璋与古籍的描述基本一致。此时玉璋进入了全盛时期，数量众多，形式丰富，但是以素器居多。战国时期的玉璋磨制光滑，制作细腻，多为半圭形，但是战国之后，几乎不见有玉璋出土。

5. 玉牙骨角类器物有哪些

蜥蜴主要生长在东南亚（印尼、泰国等），蜥蜴生境各异，生活于地下、地表或高大的植被中，沙漠及海岛中均可见，是一种天然的珍稀动物，不能饲养，很难找到一张完整的皮，所以在对皮料选择上要求非常高，因为取材和制作过程需要投入极大的成本，所以蜥蜴皮包的珍贵价值堪比黄金，这也造就了蜥蜴皮包在明星里面无可撼动的地位，这是它的缺点。

但是蜥蜴皮也有不同于其它皮料的优点，比如皮质具有不同粒面及粒纹,附着鳞片，制成后具有美丽的立体粒面花纹，轻便不占水、不沾汗；皮质较软，制成的皮具手感柔软舒适耐用，高档且有品位。受到了众多明星们的青睐。

蜥蜴 - 冷血爬虫类动物

蜥蜴 (Lizard)俗称“四脚蛇”又称“蛇舅母”，在世界各地均有分布 。属于冷血爬虫类，其种类繁多，在地球上分布大约有3000种左右，我国已知的有150余种。大多分布在热带和亚热带，其生活环境多样，主要是陆栖，也有树栖、半水栖和土中穴居。多数以昆虫为食，也有少数种类兼食植物。蜥蜴是卵生，少数卵胎生。蜥蜴与蛇有密切的亲缘关系，二者有许多相似的地方，周身覆盖以表皮衍生的角质鳞片，泄殖肛孔都是一横裂，雄性都有一对交接器，都是卵生（或有部分卵胎生种类），方骨可以活动。

主要特征

蜥蜴是爬虫类中种类最多的族群，目前全世界已知超过4,000种，主要分布于热带。体型差异很大，从数厘米大的加勒比壁虎，到近3米长的科莫多龙都有。蜥蜴

有些被称为蛇蜥的种类脚已经退化，只留下一些脚的痕迹构造。它们因为有眼睑和耳朵，所以能与蛇区分。

许多蜥蜴能变换它们的颜色以因应环境的变化或压力，例如变色龙。

大部份的种类为肉食性，以昆虫、蚯蚓、蜗牛，甚至老鼠等为食。但也有以仙人掌或海藻为主食，或是杂食性的。

蜥蜴亚目(Sauria)爬虫类的统称。与其近缘的蛇亚目(Serpentes)合计占整个现存爬虫类的95%。共分18科，3,000多个种。热带地区种类和数量最多。从北极到非洲南部、南美洲和澳大利亚皆有分布。蜥蜴的身体外形及大小在爬虫类中差异最大。体长从3公分(1吋，壁虎)至3公尺(10呎，巨蜥)。体重最轻者不足1克，最重者多于150公斤。身体多细长，具长尾，多具4肢，除鼻孔、口、眼及泄殖腔开口外，体表覆以鳞片，一对眼睛和一对耳孔。如无外耳孔，则鼓膜位于表面，有些种于头和体鳞下真皮内有骨鳞。鳞的表面覆以一层角蛋白。

某些蜥蜴具鳞器官，鳞片锯齿状边缘突出刚毛，可能用司触觉。许多蜥蜴，尤其是避役(变色龙)和安乐蜥，能改变体色，可从亮绿色变为深巧克力褐色，体上线、带斑纹亦可忽隐忽现。变色机制为黑色素细胞中色素颗粒的移动，颗粒集中时色浅，分散时色深。有些蜥蜴颈部具可伸展的皮褶，头上有角或盔，或喉部有棘或皱褶等。头颅的前部由薄的软骨和膜构成。眼睑多可动，两眼之间隔以薄层垂直的眶间隔，眶後骨与鳞骨形成的骨杆上有一个顳孔。上腭能相对于颅的其他部分而运动，有方骨，口可大张便于吞食猎物。

食物

多数蜥蜴以昆虫及部分齧齿类为食，偶食家禽，其牙尖锐，具3个牙尖。草食性者(如鬣蜥)的牙冠宽，呈叶状，具锯齿状切缘。以软体动物、甲壳动物为食者(如凯门蜥属〔Dracaena〕)于腭後部有钝圆的牙用以碾碎。美国西南部的希拉毒蜥(Gila monster)及其墨西哥近缘种(Heloderma属)有毒，于激怒时方咬人，但罕致命，其下腭各牙内侧有纵沟或褶用以引出毒液。多数蜥蜴的牙生于上腭骨、前腭骨及牙骨的边缘，少数种生于腭上。胚胎期前腭骨上有「卵牙」，从吻部向前突出，用于钻破卵壳，孵出後即退化。牙著生的方式多为侧生式，部分种为顶生式，避役的两眼可独立运动。许多蜥蜴有盐腺用以排出矿物质盐。肩带存在。

运动

蜥蜴多数蜥蜴具四足，後肢肌肉有力，能迅速奔跑及迅速改变跑动方向，Cnemidophorus属时速达24公里(15哩)。

有几科蜥蜴身体延长，四肢缩短，乃至无肢体。壁虎、鬣蜥属(Uta)及Acanthodactylus属的趾上多缘饰以增加其表面积并防止陷入沙中，壁虎能在垂直的玻璃板上爬行。

避役每足5趾，藉皮肤构成的蹼分为内外两组，在後肢外侧3趾、内侧2趾各成一组，前肢反之，适雄体具成对的交接器官──半阴茎。王蜥能跑过短距离的水面。

蜥蜴与蛇的区别

有人认为蜥蜴与蛇的区别在于蜥蜴有四只足，而蛇没有足。在一部分蟒科蛇类的泄殖肛孔两侧都可找到一对呈爪状的后肢；而蛇蜥，在外形上连足的痕迹都找不到，人们常常把它们误认为是蛇。

就外形上易于识别的特点，蜥蜴与蛇的区别是：

1．蜥蜴下颌骨的左右两半以骨缝结合，不能活动，口不能张大。蛇的下颌骨左右两半以韧带相连，彼此间可拉开，这是蛇的口可以张得很大的原因之一。

2．蜥蜴一般具有四肢，即使四肢都退化无存的种类，其体内必有前肢带（肩带）的残余。蛇一般不具四肢，即使有后肢残余的种类，其体内也绝没有前肢带的残余。

3．蜥蜴多具有活动的上眼睑和下眼睑，眼睛可以自由启闭。蛇的上下眼睑愈合为一透明的薄膜，罩在眼睛外面，看起来，蛇眼永远是睁开的。

4．蜥蜴多数种类的舌头都较宽大肥厚。蛇的舌头都很细长，前端分叉甚深，基部位于鞘内，常通过口前端的缺刻处时伸时缩，借以搜集外界（主要是食物）的“气味”分子，送入锄鼻器产生嗅觉。

5．蜥蜴一般都有外耳孔，即使没有，也可从外表看出鼓膜的所在。蛇没有外耳也没有鼓膜，所以外表上看不出听觉器官的痕迹。

6．蜥蜴的尾巴都较长，一般约等于（或仅略短于）头体长，或为头体长的2~3倍。蛇的尾巴相对较短，为体长的 1/2到1/4（即尾长占全长的1/ 3 ~1/ 5）。

6. 牙角骨类文玩吧

物质文化遗产的体量有大有小,大的文化遗产如建筑、壁画、纪念碑等,当初选址、设计、创造时就考虑了永固性等因素,没有考虑其位置变换,今天我们采取保护措施时也不便于将其移至他处,只能在原地保存(从保留关联信息的角度,也只能在原地保存);小的文化遗产如家具、陈设、用具等,当初设计制作时就考虑了方便移动的使用功能,今天我们对其进行保护时,可以将其搬移到博物馆等具有更好保存环境的空间去保存。因此,物质文化遗产即文物首先可以划分为不可移动文物和可移动文物两大类。

不可移动文物包括了大到历史域镇、传统村落、古代遗址等综合性的文物,也包括了宫殿衙署、寺观祠庙、陵园坟墓、石刻造像等专门性的文物,这些文物有三类不同的保存状态:

第一类文物在历史上就已经废弃,成为历史的陈迹,呈现在人们面前的只是残缺不全的局部,有的还全部或大多掩埋在地下。历史上城镇村落的废墟、曾经一度兴旺的工矿作坊场所、废弃并垮塌殆尽的寺观祠庙、地面建筑甚至封树都已经不存的帝陵坟墓,乃至于一座房屋或一座塔幢的废址等,都属于这类文物。

第二类文物虽然失去了它在历史上的作用,却仍然屹立在地表,被作为其他用途或作为历史名胜而存在。已经没有皇室官员使用的官殿衙署、中断了宗教活动的寺观祠庙、原有功能已经退化或消失的石窟碑刻、已经弃置或被改做他用的城堡等,都属于这类文物。

第三类恐怕已不能简单地称之为文物,而是具有"物"和"非物"的综合体。至今还基本保持着原来的功能和文化传统,并随着时代的推移,继续在发生着变化,古今重叠且文化延续的城镇和村落,至今还有人居住的古村落民居,仍在使用传统工艺进行生产的作坊、农庄、牧场等,都可归属此类。

可移动文物,包括历史上各时代的重要工具、武器、礼仪用器、生活用器、艺术品、文书、档案、图书等,这些文物的材料和材质大致有两大类:

第一类采用曾经具有生命的物质制作而成,也就是被称为"有机质文物"的一类,如竹木漆器、骨牙角器、纤维制品等。这类文物的存在周期相对较短,对保存条件要求也较高。

第二类采用没有生命的物质制作而成,也就是被称为"无机质文物"一类,包括地球自然演化形成的天然材料和人工合成的金属材料,如玉石制品、金属制品等。这类文物的存在周期相对较长,对保存条件的要求也相对较低。

上述对于物质文化遗产即文物的分类方式,是以文物的保存状态和保存条件作为分类标准,这对于文物的保护研究来说,无疑是最恰当的分类方式。不过,这种分类没有考虑这些文物的用途和功能,而文物这方面的属性恰好是从文物这文化的表层物质现象通向创造和使用这些文物的人、人的行为及其社会关系的桥梁,是将物质资料变为物质文化史的重要途径。

中国文物管理部门对于不可移动文物的分类,以全国重点文物保护单位的分类最具代表性。该文物分类体系将不可移动文物分划为古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近现代重要史迹及代表性建筑等类。这些类型的不可移动文物,除了古遗址是以文物的保存状态为分类标准,近现代重要史迹及代表性建筑是以时代为分类标准,其类型与以功能作为分类标准的类型有所不同外,其他诸类都可以作为中国物质文化专门史的不可移动分系。

中国文物管理部门对于可移动文物的分类,以全国首次可移动文物普查的分类标准最为详细。该分类标准"根据文物的异同,即构成每件文物基本物质的自然属性和社会属性之差异性、同一性",将可移动文物划分为：

金/银器、铜器、铁器、陶泥器、瓷器、砖瓦、宝/压石器、石器石刻、漆/竹器、绘画、书法、拓片、珐琅器、玻璃器、骨/牙/角器、纺织/绣品、皮革、玺印、文具/乐器/法器、货币、雕塑/造像、古人类遗体遗骸、文献图书、徽章/证件、邮品、票据、音响制品、交通/运输工具、度量衡器、武器装备/航天装备、古脊椎动物化石和古人类化石、其他共32类。

正如该分类系统的分类标准有文物的自然属性和社会属性两个一样,可移动文物实际上可以划分为两个小系列:

一个系列是按照文物的自然属性即材料和材质划分的系列,如玉石器、金银器、铜器、铁器、陶器、瓷器、玻璃器、骨牙角器等。

一个系列是按照文物的社会属性即功能用途等划分的系列。如纺织品、货币、雕塑、武器、度量衡器等。

在艺术史学界,尤其是西方关于中国艺术史的研究,往往综合考虑其时代、功能和形式等方面的因素,将能够基于视觉观察的物质文化领域的中国艺术品划分为四大类。

第一大类是主要兴盛于商周时期的青铜艺术。

第二大类是主要存在于两汉时期的汉画艺术。

第三大类是风行于晋唐时期的佛教艺术。

第四大类则是从宋代以后大盛的以卷轴画为主体的绘画艺术。

青铜艺术比较单纯,其物质材料就是青铜器。绘画艺术也不复杂,主要是卷轴画,此外就是壁画。汉画艺术的涉及面较厂,包括了汉代画像砖、画像石、独立雕塑和建筑雕刻等诸多类型的文物。佛教艺术就更为广泛,与佛教相关的石窟、雕像、壁画、供器等,乃至于佛教寺庙建筑等都可归属于佛教艺术。

以上四大类,只是中国艺术门类的主流,其他如产生于中国本土且长期与佛教艺术并存的道教艺术,在东亚地区具有广泛影响的建筑艺术(尤其是园林建筑),具有中国特色的玉器、漆器、瓷器等艺术类型,也从不同的方面丰富和补充着中国艺术史和中国物质文化史。

7. 牙骨角类文玩书籍

免费

1.海伦市公共博物馆免费；

2.海伦市纪念馆免费；

3.海伦市爱国主义教育示范基地免费；

4.海伦市体育场馆免费；

5.孙吴县胜山要塞景区免费开放；

6.北安庆华军工遗址陈列馆等所有博物馆免费开放；

7.嫩江县墨尔根古道驿站博物馆免票

8.嫩江县高峰省级森林公园门票免费；

9.活动日当天，爱辉区中俄民俗风情园门票免费；

10.五大连池青山公园集体性文体活动场所全天免费开放；

11.友谊博物馆5月19日当天免费开放；

12.凭绥棱林业地区身份证免费进入绥棱重点国有林管理局绥棱林区博物馆参观；

13.珍宝岛革命烈士陵园5.19当天对游客免费开放，服务广大游客；

14.友谊博物馆5月19日当天免费开放；

15.大兴安岭体育场馆免费开放；

16.齐齐哈尔市博物院免费开放；

17.齐齐哈尔纪念馆免费开放；

18.齐齐哈尔教育基地免费开放；

19.齐齐哈尔2018年全年，学生持学生证游览碾子山区军事文化主题公园享门票半价优惠（其中：高考生凭高考准考证以及身份证享半价优惠）；

20.齐齐哈尔五家子黑龙江省民族历史博物馆分馆免费开放富裕漫画管免费开放；

21.绥化免费参观庆安历史博物馆；

22.绥化免费参观庆安民俗博物馆；

23.绥化免费参观柳河“五七”小镇历史博物馆；

24.绥化免费参观平安朝鲜族历史博物馆。

8. 文玩牙骨角是什么

牙骨手串玩法多样，有许多种盘玩方法。1. 牙骨手串的款式和大小不同，可定制的形状和大小也不一样，因此可以适应不同的手腕大小和个性化需求。2. 盘玩牙骨手串的方法有很多，比如单圈穿插法、双圈交叉法、三圈盘绕法等，这些不同的方法可以让玩家更好的发挥自己的个性和创意。牙骨手串可不仅仅是用来佩戴的装饰品，它还可以用来放松情绪，增强手部灵活性和精神集中度，所以建议大家试试在闲暇时间中体验一下牙骨手串的玩法和乐趣。