玉雕的马(玉雕马的图案大全)
1. 玉雕的马
卧马常常表示龙马精神,古代就有玉卧马。
马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马放在主的驿马方。或者放在南方,以及西北方。
一般来说,摆放马匹的数目,以二、三、六、八、九匹为宜,而其中尤以六匹最为吉利,因“六”与“禄”同音,六匹马一齐奔驰,便有“禄马交驰”的好兆头,最忌是摆放五匹马
2. 玉雕马的图案大全
龙与马结合雕刻翡翠饰品寓意龙马精神,比喻人精力旺盛、延年益寿。玉雕中,马是吉祥的化身、力量的象征,有坚定的信念和深邃的神韵。坚韧、刚健、豪迈、奔放、友好、善良、高贵、自由,世人将这些美好都倾注于马的身上。
民间,龙有着神武、力量、卓越、掌财的象征。
3. 玉雕 马
该玉马为元代遗存。器为白色,有浸斑,圆雕;马昂首,双竖耳,张目前视,鼻有双孔,其颈部粗圆,前胸略凸,体肥膘壮,腿部肌肉清晰,马蹄分明,前腿弯曲呈奔跑状,后腿微曲,四足立于椭圆座之上;马背之上驮一箱形物;颈鬃及马尾下垂,马身、底座阴刻细线纹。
器通高5厘米、身长5.8厘米,
4. 玉雕马图片大全各种马的寓意
一、和田玉龙首
我国玉文化源远流长,在传统文化里龙无疑是其中的一部分。龙在民间则比喻男子,目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表,有神武、力量、卓越、掌财的象征。龙也是皇权的象征,代表了高贵与威严。
在风水学中,龙属于“四灵”之一,能够生旺制煞、驱邪避凶。龙是喜水的动物,经常翱翔于天空之中,有着强大而神秘的特性,应力而生,象征着力量。所以佩戴龙,可以增强自己的运势,也可做护身健康之用。
二、和田玉虎头
虎是一种凶猛的食肉猫科动物,它体量庞大,性情威猛,长期以来一直是中华民族所崇拜的图腾之一,同时也被人誉之为“百兽之王”。
由于虎所具有的这种神威,据说在我国古代,祖先们还把它作为了一种护卫神兽,以便祛邪辟灾。雕刻有虎头图案的,一般还有镇邪,祈福保平安的意思。
虎头作为玉雕题材,取的就是老虎的精气神,寓意:人中王者,八面威风!
三、和田玉马首
马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息、向上的民族精神。祖先们认为,龙马就是仁马,它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德。
马具有忠诚及善良的品行,在人们的日常生活中,它负重奔走乃至牺牲无怨,因此马寓意忠诚、忠贞不渝。
5. 玉雕的马踏飞燕
中国收藏家协会玉器收藏委员会评选的“民间十大国宝”在北京饭店宝石厅展出。
有新石器时期玉制兔首骨骸、绿松石骷髅头、2395片满工阳刻纹案的周代玉衣、约7万克拉的唐代碧玺猫眼贡珠、汉代黄玉雕鸿门宴、汉代白玉马踏飞燕、清乾隆羊脂白玉桥型笔架、汉代黄玉车马、汉代太极白玉塔、战国青铜鎏金嵌宝石吊壶、清乾隆珐琅彩瓷孔雀等,堪称中国古代艺术品中的极品。
6. 玉雕挂件马
此玉雕摆件,玉料呈青灰色,以圆雕技法,琢磨出一匹卧马,其中左前蹄抬起,似欲腾立。马鬃,马尾以细密开丝来表现,根根分明。
此玉料杂质较多,难能可贵之处是尺寸较大,明末清初玉路不畅,直至乾隆平定准噶尔部后,优质玉料才源源不断运抵京城。
7. 玉雕马的寓意是什么
1、玉马从典雅的艺术陈设品逐渐变成可供把玩的工艺品,低首、温顺、回首、翻滚,只注重轮廓而不强求身体的比例和谐成为宋以后马的基本特征。
2、在耳后的鬃毛前段有对钻的小圆孔,可以用来系挂。
3、我们从山西曲沃北赵晋侯墓1993年发现的墓63出土玉马身上就可以看到当时玉雕取得的成就。
4、清代还出现了玉双马、连体大小马等玉雕,已是马类艺术品的末流,它们逐渐淡出人们的精神生活,仅仅以文字和生肖的形式保存在历史记忆之中。
5、陕西省咸阳市汉元帝渭陵建筑遗址出土的“羽人骑马”羊脂玉雕刻,就是汉代玉马的典型代表。
唐代玉马特征
唐代玉马多呈现写实之风。玉马的形象一般较为健硕,造型多为卧式,活泼生动,尾巴有长有短,马匹的四肢细短,几乎不见胸部,但是造型非常逼真传神,即使是静态,也能联想到大唐时代它的卓越风姿。马是大唐盛世时期中外文化交流频繁的一个真实的象征。
8. 玉雕的马上长角
汉代开始龙纹的形制体型改变的比较大,龙的整体形象及其凶猛飞动灵活,这个跟龙当时的皇权思想有很大的关系,在汉代因为国家的武增国强,国家强盛,龙在汉代的地位也有了非常高的提升。
在汉帝国大一统的思想影响下,龙的传闻和说法由众说纷纭的神话而趋于归一龙。鳞虫之长,能幽能明,能巨能细,能短能长,春分面登天,秋分而入渊。抽象而概括的龙,后世多以此为准。
王充在《论衡》中写道:世俗画龙,马首蛇尾。这就是汉代龙纹的写照。汉以前的龙纹就是单纯的龙纹,而这时期龙纹常与螭虎纹、凤纹配合在一起构成图案。
汉代玉龙的龙身向盘形发展,一龙的四足吸收瑞兽的特征呈尖爪状;龙的头部似马头,龙角似马鬃,细长尤如宽带;龙耳极小;汉代玉龙的眼睛基本是外方内圆。其形状多种有方圆形眼、带梢椭圆形眼,不论何种龙眼,均炯炯有神,可谓画龙点睛。此时龙身上还出现了飞翼。有的龙近似蟠螭纹,龙尾呈单尾或分岔尾。而龙纹与其它纹饰组合的图案频频出现也成为汉代玉器的一大特点。
龙的造型在汉代是处于定型阶段,汉代的龙纹装饰常见于墓室壁画,画像砖,金银铜器,漆器,玉器,瓦当,而铜镜中的龙经常作为四灵之一出现,龙纹瓦当,也颇受人们的欢迎和喜爱。
汉代因螭虎纹开始盛行,龙纹渐渐就少了。此时龙角是出现在云纹耳后面,近似鹿角一样的长角,有的勾卷,还有的分岔后再分别勾卷。眼睛多杏核眼,加长眼梢,到了汉代晚期,多是眼睛的下眼皮下垂。汉代玉龙的鉴定要抓住龙的头形和眼形的特点,其次汉代有游丝毛雕的工艺,即阴刻线细如毫发,似续似断,我们从图中的龙纹身上可以看到这种汉代盛行的纹饰。
9. 玉雕的马踏飞燕图片
是东汉文物,国宝级别,称为东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。东汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。形象矫健俊美,别具风姿。马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。东汉铜奔马在1983年10月被国家旅游局确定为中国旅游标志,1986年被定为国宝级文物,2002年1月被列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》