1. 玉雕兽图片

《英明神武》获中国玉雕百花奖金奖2012年《四神》获子冈杯银奖2012年《汉风古韵》获上海神功奖银奖2012年《立兽》获上海神功奖银奖2013年《瑞兽》获上海玉龙奖银奖2013《渔跃龙》获子冈杯银奖2014《明王护法》获中国玉雕莆田百花奖银奖2014《神佑天下》获中国玉石九龙杯金奖

2. 玉雕神兽图片

貔貅经常被雕刻成双头的造型。 其一：貔貅为天下最能聚财的瑞兽。 其二：貔貅为龙之九子之一，克万邪。（并不是九个，古时候九乃数之极，形容数量最多） 其三：双头形似元宝两头翘，与貔貅聚财非常呼应。

3. 玉雕兽的寓意是什么

灵芝：长寿之意。 灵芝是中医药学宝库中的珍品。自古以来流传着许多关于灵芝的传说，这些传说，将灵芝奉为“仙草”、“瑞草”，并视其为“吉祥如意”的象征。 《神农本草经》将灵芝列为上品。

龙：祥瑞的化身，与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。与马一起为,龙马精神，吉祥如意龙钩，龙和地虎：望子成龙，龙头出水：神龙出水，大显神威。

4. 玉雕图片动物

三联玉雕是中国传统的艺术形式之一，有很多杰出的玉雕大师。以下是一些著名的三联玉雕大师：

1. 杨晓岚：中国工艺美术大师，被誉为中国现代玉雕艺术的奠基人之一，擅长创作各类玉雕作品。

2. 季琦：中国玉雕大师，他的作品融合了碧玺、和田玉、和硕玉等材质，创作出精美绝伦的玉雕作品。

3. 朱继芳：中国玉雕大师，擅长创作玉雕人物、动物等作品，作品风格独特，精致细腻。

4. 王乃昌：中国玉雕大师，他的作品以传统的玉雕技法和创新的设计风格著称，作品造型独特，寓意深远。

5. 张继田：中国玉雕大师，他的作品注重技法与创新的结合，以其精湛的工艺和独特的设计风格受到广泛赞誉。

这些大师在三联玉雕领域都有卓越的贡献，他们的作品代表了中国玉雕艺术的高水平和独特魅力。请注意，以上仅提供了一些著名的玉雕大师，还有许多其他优秀的玉雕艺术家。

5. 玉雕兽头图片大全

中国十大顶级国宝排名

版本一：

10、鎏金舞马衔杯纹银壶

藏于陕西省历史博物馆，高18.5厘米，扁圆腹，莲瓣纹壶盖，弓形提梁，一条细链连结着壶盖与提梁。壶底与圈足相接处有“同心结”图案一周，系模仿皮囊上的皮条结。

圈足内墨书“十三两半”，是壶的重量。壶腹两侧用模具冲压舞马图，马肥臀体健，长鬃披垂，颈系花结，绶带飘逸。只见它口衔酒杯，前腿斜撑，后腿蹲曲，马尾上摆，好像正合着音乐节拍，以优美的舞蹈为饮酒者伴饮助兴。

9、中山靖王刘胜的金缕玉衣

藏于河北省博物馆，是汉代规格最高丧葬殓服。汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如铠甲，用金丝连接。河北满城一号墓出土中山靖王刘胜的金缕玉衣。

它用一千多克金丝连缀起2498片大小不等的玉片，金丝重1100克。其妻窦绾的玉衣共用玉片2160片，金丝重700克，其制作所费的人力和物力十分惊人，由上百个工匠花了两年多的时间完成。是旷世难得的艺术魁宝。

8、镶金兽首玛瑙杯

藏于陕西省历史博物馆，是至今所见唐代唯一的一件俏色玉雕，也是唐代玉器作工最精湛的一件，此杯选用世界上极为罕见的红色玛瑙琢制。

而兽嘴镶金的工艺处理，也是匠心独运。它金光闪闪，克服了兽嘴处材质色泽太深的不足，使兽头的造型之美更为突出。

7、马踏飞燕

藏于甘肃博物馆，又名“马超龙雀”、“铜奔马”，为东汉青铜器，1969年出土于甘肃省武威雷台墓。

东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土，现藏甘肃省博物馆。奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米。

6、曾侯乙编钟

藏于湖北省博物馆，为战国早期文物，1978年在湖北随县(今随州市)成功发掘。出土后的编钟是由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器，其音域跨五个半八度，十二个半音齐备。

它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家、学者称为“稀世珍宝”。编钟是中国汉族古代大型打击乐器，兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。中国是制造和使用乐钟最早的国家。

5、越王勾践剑

藏于湖北省博物馆，剑身修长，有中脊，两从刃锋利，前锋曲弧内凹。宽格上铸阳文鸟篆书“越王鸠践，自作用剑”。

茎上两道凸箍，圆首饰同心圆纹，铸工精湛，被称为“天下第一剑”。

4、“大禹治水”大玉山

藏于北京故宫博物院，玉山置于嵌金丝褐色铜铸座上。

系用呈青白二色的最为名贵的密勒塔山和田玉雕成，高224厘米，宽96厘米，座高60厘米，重5350千克，是世界上最大的玉雕作品，也是国之瑰宝。

3、清明上河图

藏于北京故宫博物院，原画长528厘米，高24.8厘米，为北宋画家张择端所作。该画描绘了北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华热闹景象及优美的自然风光。

《清明上河图》不仅仅是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品，同时也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料，具有重要历史文献价值，在中国乃至世界绘画史上被奉为经典之作。

2、司母戊大方鼎

藏于中国国家博物馆，全称为司母戊大方鼎。

原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作。

1、四羊方尊后母戊鼎

藏于国家博物馆，商代晚期的青铜礼器，主要以祭祀为用。四羊方尊是目前已知的商代青铜方尊中最大的一件，其高度为58.3厘米，重达34.5公斤，现藏于中国国家博物馆。

此尊工艺之精湛、造型之典雅、气势之磅礴，堪称“臻于极致的青铜典范”，是名符其实的国宝级文物，享有“镇国之宝”的美誉。

版本二：

10.司母戊鼎

为商后期即公元前十四世纪——公元前十一世纪铸品，1939年出土于河南安阳，是商代青铜文化顶峰的代表作，是迄今为止出土的最大最重的青铜礼器。原物现存于中国国家博物院。

9.曾仲斿父壶

为春秋时期的盛酒器，1966年出土于湖北京山县，为古代著名的盛酒器或盛水器。原物现存于中国国家博物馆。

8.虢季子白盤

是西周宣王时期青铜礼器，道光年间出土于陕西宝鸡，底部有铭文110字，四壁各有含环兽首两个，腹上部为窃曲纹，下部为环带纹，是价值连城的艺术精品。原物现存于中国国家博物馆。

7.铜冰鉴

铜冰鉴为战国时期器物，1977年出土于湖北随县曾侯乙墓，是一件双层的器皿，方鉴内套有一方壶。夏季，鉴、壶壁之间装冰，壶内装酒，可使酒凉。可以说，铜冰鉴是迄今为止世界上发现的最早的冰箱，是一个构思精巧，实用性与艺术性高度统一的青铜器物，也是迄今为止发现的部分采用失蜡法铸造的较早的典范作品，具有极高的历史价值。原物现存于中国国家博物馆。

6.龙虎尊

商代器物，1957年出土于安徽阜南县，纹饰的主题为“虎口衔人”，意义深刻，此器也是与四羊方尊齐名的珍品。原物现存于中国国家博物馆。

5.琱生簋

周宣王时期器物，早年出土于陕西，它不仅是一件精美的青铜艺术品，也具有重要的史学价值。原物现存于中国国家博物馆。

4.大盂鼎

三足圆鼎，周康王时器，清道光初年出土于陕西歧山县，鼎腹内记载了康王向孟舒述周文王，周武王的治国经验，为史学家所重视。原物现存于中国国家博物馆。

3. 匽侯盂

西周时期的器物，出土于辽宁喀拉沁左翼蒙古族自治县，整体器具造型庄重，显示了匽侯身份和地位的尊贵。原物现存于中国国家博物馆。

2.四羊方尊

为商晚期青铜铸的贮酒器。1938年出土于湖南省宁乡市，是我国现存商代青铜方尊中最大的一件，整器为块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神工，显示了高超的铸造水平。羊在古代寓意吉祥，四羊方尊以四羊、四龙相对的造型展示了酒礼器中的至尊气象。原物现存于中国国家博物馆。

1.鸮尊

此鸮尊是商代鸟兽形青铜器中的精品，1976年出土于河南安阳殷墟妇好墓。原物现存于中国国家博物馆。

6. 玉雕兽面设计图

上古时代主要以以下为玉雕纹样：

折线纹：阴刻直线，顶端折回，主要作为动物身上的装饰。

　　重环纹：以两条阴线琢出环纹，饰于龙及其他动物之身。

　　对角方格纹：以双阴线琢刻方格，相邻两格对角线相连，等距连续排列，主要饰于龙及其他动物之身。

　　双连弦纹：以单阴线琢刻的人字形连弧短线，饰于龙身及首角上。

　　三角纹：以阴线琢刻出三角，多见于龙身，玉璜及器物柄部。

　　兽角纹：主要是龙角、牛角和羊角三种。

　　臣字眼：似古文“臣”字，故名。饰于鸟兽之眼，动物装饰中常见。

　　蘑菇形角：先秦玉器的龙纹，龙角顶端有一圆球状装饰，似未开的蘑菇，故名。

　　兽面纹：玉器上的兽面纹有龙、牛、羊等，也有未知的动物、纹饰多采用阴刻线或挤压法琢出的直线及折线构成。

　　螭纹：螭是传说中的一种没有角的龙，卷尾，螭屈，螭纹流行于春秋战国的玉器上，至宋代头部结构变化，嘴部较方、细长，眼较大，细身，肥臀，明清仍见有。

　　龙纹：龙纹是历代玉器的主要纹饰之一，最早见于红山文化。一般为蛇身，或素身，或饰有鳞纹，有的有足，有的无足。

　　鸟纹：一般羽毛多为阴刻细长线，鸟尾有孔雀尾或卷草式，眼部表现有臣子形、三角眼及单凤眼等。

　　云纹：玉器上的云纹形式很多，有单岐云，由云头、云尾两部分组成;有双岐云，云头部分分叉;有三岐云，云头部分分为三朵小卷云;还有灵芝云等。

　　谷纹：为圆形凸起的小谷粒，有的呈螺旋状，是历代玉器的主要辅纹之一。

7. 玉雕兽图片大全

寓意招财纳福。招财纳福。

玉必有工，工必有意，意必吉祥。玉雕题材千千万，每一件都有其自身的寓意，花鸟、草木、人物、仿古件。一代代传承下来，多多少少带了些神秘色彩。其中最为神秘的，还要数仿古件里的兽面纹饰题材。兽面，最开始是部落的图腾。它是凝聚一个族群神权和王权的神物和法器，在一个部落里，它是最神圣、最不可亵渎的神的象征。

8. 玉雕兽纹图案

璧，古玉器名。

也有用琉璃制的。

扁圆形，正中有孔。

璧分大璧、谷璧、蒲璧。

大璧径长一尺二寸，天子礼天之器。

诸侯享天子者亦用之。

礼天须用苍色，盖璧形圆，象天苍，象天之色。

谷璧子所执，饰谷纹，取养人之义。

薄璧男所执，瑑饰为蒲形，蒲为席，取安人之义。

三者统称为“拱璧”，因皆须两手拱执。

另有一种系璧，形较小，为佩于绅带之物。

玉璧在新石器时代已有，多光素无纹饰，器形比较简单。

商周时代的璧，厚薄不匀，形制也不规整，内外大多不够圆。

春秋战国时，璧则相当规整，并有蚕纹、谷纹、蒲纹、兽纹等雕饰。

汉继承前代风格，雕工比较精细。

汉以后至宋、元时，玉雕不多见。

明、清时又兴盛，出现大量仿古制品，璧上常见精细的浮雕和螺旋状纹饰。

玉璧是古代贵族所用的礼器，不同时代和不同情况下，也有起信物和装饰物作用的。

汉代的玉璧，上有小孔，就是用来穿线做佩饰或挂在墙上做装饰用。

璧在汉墓中发现很多，常放在死者胸部或背部，有的放在棺椁之间，甚至还镶嵌在棺的表面作装饰用。

玉璧用途很复杂。

大致可分以下几类。

一为祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等；二为礼器，用作礼天或作身份不同的标志；三作佩系；四做砝码用的衡；五作辟邪和防尸腐用。

9. 玉雕图案大全

图案为桐树、仙鹤和梅花鹿的组合，以“桐”与“同”音同得名。寓意：鹤鹿同春，鹤鹿皆为长寿的瑞兽，表达了人们祈求国泰民安的美好愿望。鹤鹿同春也是传统的祝寿图案，用于祝颂长者长寿、永葆青春。