可笑的玉雕(可雕琢的玉)
1. 可雕琢的玉
玉有五德,润泽以温,仁之方也。
䚡理自外,可以知中,义之方也。
其声舒杨,专以远闻,智之方也。
不挠而折,勇之方也。
锐廉而不技,絜之方也。
出自《说文》,意思是:玉给人带来恩泽,具有仁爱之心;从外表看就能看到玉的里面,是否有杂质,是玉的忠义;敲击玉石,会发出悦耳动听的声音,并且能传达到很远的地方,说明玉是有智慧的,并且善于传达给周围的人;
不屈不挠,宁为玉碎,不为瓦全,代表着玉有超人的勇气;当玉断裂的时候边缘会有很锋利的断口却不会伤人,用君子比玉于德,君子以玉喻品德。
春秋战国时期,随着儒家文化的博兴,贵族士卿开始崇尚“观物比德”,标榜“君子如玉”,玉被赋予了吸纳日月山川之精华,凝聚人间之美质的特性。
孔子曰:君子如玉。佩戴玉石的目的是时时警醒自己,道德修养与品格应像玉石一样。
儒家思想认为:君子应当是外带恭顺,内具坚韧;宽以待人,严以律己;光华内敛不彰不显。玉的品质是与君子的品质最为接近,故中国人对于玉的喜爱,是基于道德和精神的原因。
将玉的温润光洁与君子的美德结合起来,于是“玉有五德、九德、十一德”的说法应运而生。
一:五德说
东汉许慎在《说文解字》中释:“玉,石之美者,有五德。”五德是指:“润泽以温,仁之方也;解理自外,可以 知中,义之方也;其声悠扬,尊以远闻,智之方也;不饶不折。勇之方也;锐廉而不技,洁之方也。”
二:九德说
《管子》中曰:“夫玉所贵者,九德出焉。夫玉温润以泽,仁也;邻以理者,知也;坚而不蹙,义也;廉而不判,行也;鲜而不垢,洁也;折而不挠,勇也;暇适皆见,精也;茂华光泽,并通而不相陵,容也;叩之,其音清搏彻远,纯而不杀,辞也;是以人主贵之,藏以为室,剖以为符端,九德出焉。”
三:十一德
《礼记。聘义》,有弟子曰:“敢问君子,贵玉而践珉者何也?为玉之寡,而珉之多。”孔子曰:“言念君子,温其如玉,故君子贵之也;夫昔者君子比德于玉,温润而泽,仁也;缜密而粟,知也;廉而不判,义也;垂之如坠,礼也;叩之其声清越以长,其终拙然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如长虹,天也;精神见于山川,地也;圭湾特达,德也;天下莫不贵者,道也。”
有弟子像孔子请教说:“请问君子重视玉而轻视像玉的美石,这是为什么呢?是因为玉很少而美石很多吗?”
孔子说:“玉以其质地坚韧、温和,得到世人青睐;从前君子把德行和玉相配比的,玉质温柔滋润而有恩德,象征仁;坚固致密而有威严,象征智;锋利、有气节而不伤人,象征义;雕琢成器的玉佩整齐地配挂在身上,象征礼;叩击玉的声音清越悠长,终了嘎然而止,象征乐;玉上的瑕疵掩盖不了其美,同样,美玉也不会去遮藏其瑕疵,象征忠;光彩四射而不隐藏,象征信;气势如彩虹贯天,象征天;精神犹如高山大河,象征地;执圭璋行礼仪,象征德;天地下没有不贵重的玉,因为 它象征着道德。”
君子要守身如玉才是真君子,我们更要效法古人对“玉”的文化精神追求,作为行为道德的典范,也就不枉费古人的“金玉良言”。
2. 雕琢的玉是什么意思
像打磨璞玉一样磨炼你,使你成功;现多指逆境可以帮助一个人取得成功。
一、原文:《西铭》北宋张载著。
富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也。存,吾顺事;没,吾宁也。
二、译文:
富贵福禄的恩泽,是乾坤父母所赐,用以丰厚我的生活;贫贱忧戚,是用来帮助你成就一番事业的。活着的时候,我顺从事理;死的时候,心安理得,我安宁而逝。
3. 雕琢的玉石
1. 《巴人》谁肯和《阳春》,楚地犹来贱奇璞。
【译文】唱惯《巴人》曲的人怎肯应和《阳春》雅曲?楚国人从来就轻视珍奇的玉石。
【出处】《答王十二寒夜独酌有怀》——唐代·李白
2. 荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊
【译文】楚国的山上有美玉仍然被石头包藏着,
没有遇到优秀的工匠就只能白白的得不到赏识。
【出处】《送人》——唐代·李咸用
3. 雕琢复雕琢,片玉万黄金。
【译文】精雕细琢、精益求精,雕琢了再雕琢,一片玉器值万两黄金。
【出处】《题郑宁夫玉轩诗卷》——南宋·戴复古
4. 玉在山而木润,玉韫石而山辉。
【译文】珍珠沉到河底使河流越发美丽,玉石蕴含到山石里面使大山闪耀光辉。
【出处】《增广贤文》
5. 玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
【译文】这山如果藏有美玉,那么它上面的花草树木就会显得特别的滋润有光泽,
深潭里能孕育出明珠的话,那么山崖也不会变的苍凉贫瘠。
【出处】《劝学》先秦·荀子
6. 细观玉轩吟,一生良苦心。
【译文】仔细观看“玉轩吟”(做玉器的作坊),一辈子的良苦用心全都用上了。
【出处】《题郑宁夫玉轩诗卷》——南宋·戴复古
7. 玉阶生白露,夜久侵罗袜。
【译文】玉砌的台阶夜里已滋生了白露,夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。
【出处】《玉阶怨全文》——唐代·李白
8. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟
【译文】沧海明月高照,鲛人泣泪皆成珠。蓝田红日和暖,可看到良玉生烟。
【出处】《锦瑟》——唐代·李商隐
9. 乾坤有精物, 至宝无文章。
【译文】玉乃天地灵物,那些匠气很浓的雕琢得过于华丽的玉反而成了世俗之物。
【出处】《咏玉》——唐代·韦应物
10. 玉不琢,不成器。
【译文】 玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。
【出处】《悔学》——宋代·欧阳修
4. 可以雕琢的玉
璞玉雕琢后叫玉器。
未经过雕琢的玉被称为璞玉,而经过雕琢的玉我们叫它玉器,因为我们老祖宗留下过一句话,玉不琢不成器。 一般像手把件,吊坠,珠串,手链,牌子,胸针,雕像,戒面,手镯这些玉石雕琢饰品,只能称为玉器。
5. 可雕琢的玉叫什么
称为精工玉器。俗话说,“玉不琢不成器”,玉器的最终价值在很大程度上体现在雕刻工艺水平上,如果说,玉质本身好坏决定了玉器价格的六成,而那么另外的因素中,雕刻最少要占三成,甚至最终决定一件玉器的成败:一个粗劣的雕工,肯定连玉料的价格也收不回了,所以很多时候,雕工的价格已经超过了玉器本身的价值:一块青玉牌子的料钱可能只要600元,而在这个牌子上进行的精工雕刻费用就可能要2000元!一块很普通的玉料,经过巧妙的俏色和创意雕刻后,最终玉器甚至会升值数十倍!
6. 雕琢的玉形容人
意思是指将没有经过加工的原石经过精雕细琢,成为一块美丽的玉石。
这个成语也可用来形容一个人经过努力学习、修炼和打磨,达到了很高的境界和成就,变得非常出色、优秀。这个成语寓意着只有经过不懈的努力和修炼,才能成就大事业,达到人生的顶峰。
7. 雕琢的玉的图片大全
玉是具有一定通透度和硬度质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品,满足这些条件才可以称作玉石您说的沙石中一般是二氧化硅类或者碳酸盐质玉建议您上传个照片看看 到底是玉的范畴还是普通石头希望回答可以帮助你
8. 雕琢的玉器
未经雕琢的玉叫做“玉料”。1,因为未经过雕琢手法的玉石,仅具备它本来的形态、色泽、纹理和内部结构特征,没有经过加工后的外观效果,也无法用于制作玉器。2,随着科技和文化的发展,人们逐渐认识到玉料的价值,一些玉收藏家和玉石爱好者对于未经雕琢的玉料也开始产生了浓厚的兴趣,将其视为一种文化与艺术价值的载体,而未经雕琢的玉料也逐渐成为市场上的一种重要龙头产品。
9. 雕琢好的玉叫什么
璞玉的前身是石头。
璞玉就是指包在石头之中,长相平平无奇,还未经雕琢的玉石原石。说白了就是我们今天说的玉石毛料。当然,严格来说,也不是所有的玉石毛料都能被称作璞玉。
根据典故,璞玉得是带皮壳的玉石原石,而只有水石和在沉积作用下形成的玉石毛料才有皮壳,也才能被称为璞玉。《汉书·西域传·于阗国》中针对璞玉是什么意思有过这样的描述:“其东,水东流,注盐泽,河原出焉。多玉石。”该说法也证明了这一点。
10. 雕琢的玉叫什么
珶(dēng)是一种玉石,也被称为"灯珶"。它是中国传统的玉石之一,具有悠久的历史和文化价值。珶玉的颜色多为白色或浅黄色,质地细腻,光泽温润。它的特点是透明度较高,可以透过光线,有时会呈现出微光效果,因此得名"灯珶"。珶玉在中国古代被广泛用于制作玉器,如玉佩、玉璧、玉饰等。它被视为吉祥的象征,常被用于祭祀、礼仪和装饰等场合。在古代文化中,珶玉也被赋予了丰富的象征意义,代表着纯洁、美好和吉祥的寓意。需要注意的是,由于市场上存在着各种仿制品和冒充品,购买珶玉时应注意辨别真伪,选择信誉好的商家或专业人士进行购买和鉴定。
11. 雕琢后的玉怎么形容
揉骨为玉,出自文玩界,即一些人相信,动物的骨头本身富有油脂,经过长时间的盘玩打磨,会出现锃亮的包浆,如玉的光泽。能在蜉蝣般短暂的一生中,以血肉的力量,亲手造就玉的润美坚韧,其过程不可谓不艰辛,其结果不可谓不迷人。让玩主很有成就感。