1. 孙大圣代表什么

唐僧担任的是领导角色，有知识，有文化。

孙悟空是执行者，有能力，有魄力，神通广大。

猪八戒是搞人际的，本事一般，但能说会道，深得师傅喜爱。

干活做事的沙僧，是个后勤工作者，老实听话，叫干啥就干啥，不挑不拣。

唐僧遇事虽然没主张，但心中有大目标，那就是去西天取经，不管遇到什么大风大浪，总体战略目标不改变，信心坚定，意志坚决，让大家觉得有奔头，给了他们这个团体以信心和希望。

孙悟空遇见这个的领导，总体上还是能够发挥自己的才能的，虽然有时候师傅不理解自己，但是自身的条件优越，本领大，能够对唐僧发一下脾气。悟空的人际关系始终不太好。

所以，唐僧宁可相信能说会道、喜欢迎合的猪八戒，也不相信能力强大且正直的孙悟空。只不过悟空讲义气，始终没有抛弃师傅。

对待像孙悟空这样的员工，不能够管束得太严，如果太苛刻，不给他发挥能力的机会，他就会返回自己的花果山，自己做领导。

猪八戒除了他的那点武功和交际能力之外，其余的形象都不太好，几乎所有的缺点他都占尽了：好吃懒做，爱占便宜，贪婪好色，巴结领导，挑拨是非，意志不坚，等等。

所以孙悟空老是捉弄他。

但是，八戒的出身很高贵，是天蓬元帅下凡，在上层的关系非常硬，虽然他很少动用自己的关系，但是放个这样的人物摆在那里，也是增加团体的力量所必须的。

唐僧的关系网络也很硬，前生是释迦摩尼的弟子，与皇上李世民是拜把子兄弟，所以他与猪八戒很投缘，看重猪八戒，与八戒的关系也很好。

最后看看沙僧这个人，沙僧老实肯干，来自基层，虽说有点后台（曾经是玉皇大帝的保镖），但相比于师傅和猪二哥就相差很多了，所以他必须靠自己的勤奋努力获得肯定。

累的活儿都是沙僧干，一直默默无闻地挑着担，既不敢挑拨是非，怕得罪大师兄和二师兄，也不敢顶撞师傅，大家说怎么办就怎么办，不争不抢，也不发表重要意见。

你不能说沙僧不积极，也不能说他很主动，有了利益他也会分享，没有利益也抱怨，成败都不怨，所以，有人认为沙僧付出的成本最小，最终的收获最大，也就是获得的效用最高。

作为领导，唐僧对沙僧很放心，从来没有批评过他，因为沙和尚绝不会像孙大圣那个发脾气，也不会像猪八戒那样意志不坚定，贪财好色。

由于沙僧不挑拨是非，不在师父面前争功，也不说别人的坏话，孙悟空对沙僧也很客气，从来不愚弄他，更不打击他，八戒一般都是说他猴哥的坏话，对沙僧则没有成见，因为沙僧老实，不抢功，不对自己构成威胁。

2. 孙大圣是什么

孙悟空方面大闹天宫，后来天庭的人都干不过他！没办法了，玉皇大帝趴在桌子底下大叫一声:"快去请如来佛祖！"

然后佛祖来了，孙悟空一个筋斗没有翻出佛祖的手掌心，于是被如来佛祖压在了五指山下，这一压，就是500年！

其实一座山是压不住孙悟空的，但是佛祖在山上贴了一个符咒，使得孙悟空无法逃脱！一压就是500年！

后来观音菩萨告诉孙悟空，有人要去西天取经，他可以拜他为师，保护唐僧去取经！然后唐僧来了，孙悟空告诉他要他去把山顶的符撕掉他就可以出来了，然后唐僧就跑到了山顶拜了拜，谁知道符自己飞走了！孙悟空一下子就把山顶破了，就出来了！

就是这样，猴子又出来了，然后和唐僧一起去了西天！

3. 孙大圣是什么电视的人物

大圣斗魔王：

悟空跟牛魔王的媳妇借芭蕉扇，但是没有成功，变为牛魔王的样子，从铁扇公主处骗来了扇子，在途中遇到了猪八戒（牛魔王变的）。

猪八戒（牛魔王变的）对孙悟空说“师父见你很久都不回曲，害怕牛魔王手段高超，你打不赢他，很难得到芭蕉扇，叫我来接应你”。但是被孙悟空识破了。

于是一场夺扇的比武开始了，最终还是悟空降服了牛魔王，同时观音把红孩儿送回来，让他们母子团聚，误会解除。铁扇公主交出扇子，灭了火焰山的大火，让唐僧师徒过了火焰山。

扩展资料

1、孙大圣

祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

2、牛魔王

性格大胆，豪迈。翠云山和积雷山的主人，妻子是铁扇公主，儿子是红孩儿。首次出现于孙悟空得到如意金箍棒后，后出现于孙悟空与火焰山这一篇故事中，在书中称他为西方大力王，自号平天大圣（为七大圣之首）。

4. 孙大圣指的是谁

意思是心意好像猴子一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

出自——《西游记》第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿。

孙悟空被绑上斩妖台，不想刀砍斧剁，雷劈火烧，毫发无伤。太上老君奏请将孙悟空放到八卦炉中锻烧。玉帝准奏。老君将孙悟空推入八卦炉中锻烧为七七四十九天，把一双眼变做了“火眼金睛”。到了开炉之日，孙悟空跳出丹炉，将老君摔了个倒栽葱，脱身走了。

孙悟空打到灵霄殿外，被王灵官拦住，雷部三十六员雷将齐来，将孙悟空围在垓心。孙悟空变做三头六臂，抡着三条金箍棒象纺车一样，众天将都不敢近前

玉帝派人去西天请来如来佛祖。如来和孙悟空打赌，若孙悟空翻筋头翻出如来的手掌心，就让玉帝搬出天宫。悟空跳上如来手心，不想如来将手掌化作五行山，把悟空压住。

心猿就是指孙悟空。

孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。

花果山顶有一块仙石，困长期吸收天真地秀、日月精华，一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞，被众猴尊奉为王，遂称“美猴王”。他被菩提祖师收为弟子，习得了高强本领，还闯到东海龙宫，强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。

之后他手持金箍棒，自封为“齐天大圣”，大闹天宫，将十万天兵天将打得落花流水。玉帝请来西天如来佛祖解救，如来施法将悟空压在了五行山下。五百年后，观音菩萨将悟空度人佛门，让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。

悟空从此成了唐僧的大徒弟。一路上，他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”

5. 孙大圣代表什么生肖动物

看谁有本领指的是什么动物呢，看谁有本领就是指的动物猴这种动物，因为在神话传说里，西游记的故事是家喻户晓的，而西游记里孙悟空是更加受到老百姓的喜爱，因为看谁有本领，那肯定是孙大圣了啦。孙悟空会七七四十九般变化，还会筋斗云，一个筋斗云有十万八千里。孙悟空的本领高强，谁都不是他的对手，孙悟空原来出生的时候是只石猴，因此就是动物猴子。

6. 孙大圣是谁的外号

孙大圣本事这么大，手无缚鸡之力的唐僧要做他的师父，靠什么？靠的就是一篇垂直性很强的“紧箍儿咒”。

事实上，《西游记》中，被紧箍咒所困扰的，并非只有孙悟空一个人。最初如来让观音去找取经人时，就交付与她三个箍儿，虽然都叫“紧箍儿”，但又各有不同，对应的，是“金、紧、禁”三篇咒语。第一篇和第一个紧箍儿给的正是拿金箍棒的孙悟空，所以严格说起来，让孙悟空念头痛的，是“金箍咒”。还有两个，一个是黑风山的黑熊怪，另一个，就是火云洞的红孩儿，两人被收伏后都成为观音的弟子，而让他们束手无策的，是“紧箍咒”和“禁箍咒”。

如来没有讲，可是当观音化身老妇，将金箍与紧箍咒授予唐僧时，她说这紧箍咒，还有个别名，叫“定心真言”。张书绅夹批：“名为定心真言，实是正心的要诀。”所以你看，这金箍和紧箍咒真的只是收脑壳的吗？难道不是收心的吗？心猿意马碰到紧箍咒之后，自然定心凝神，一念坚固，顽心自化，真心常存。所以千万别只看到唐僧冷漠无情，那悟空委屈痛苦，和普通人的感受完全不同，作为一本宗教寓言的《西游记》，其本意恰恰要泼猴不泼，成为谦谦君子寂然得道。

7. 孙大圣什么意思

“见笑”就是被人笑话的意思。是自谦之词，常常一个人表达谦虚时使用的常用语。

例如：我唱得不好，见笑了。语出《庄子•秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

《西游记》第五十七回也有记载：“孙大圣恼恼闷闷，起在空中，欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑。”

严格地说“见笑”还有另一种解释“笑话我”。例如：我不会讲话，您可别见笑。

8. 孙大圣代表什么意思

西游记中的妖怪，有一个共同特点就是本领强。如果说综合素质谁最高，我认为，黑风山的熊罴精是最高的。他不仅文武双全，性命双修，而且有理想，有追求，非常难得。如果从文化方面剖析，这是一个跟孙大圣一模一样的妖怪，在他们的身上，都充分体现了“释儒道”三教合一的思想。

　　悟道：注重性命双修

　　熊罴精是一个典型的道士形象。实际上，按照“成仙”的标准，凡是有九窍者，只要认真修行，坎离得法，都能够成仙成道。九窍是什么？是指人体的两眼、两耳、两鼻孔、口、前阴尿道和后阴肛门。绝大部分的动物都能够成仙。因此，这个有理想的熊罴哥哥，也认真修炼，希望成为太乙真仙。

　　修仙成道要有好的环境。熊罴哥哥的洞府就像一个神仙之家，“崖深岫险，云生岭上；柏苍松翠，风飒林间。”与那些茹毛饮血的妖怪简直是两个世界。难怪观音菩萨一见，非常羡慕，认为他是有“有些道分”的，动起了慈悲之心。

　　修仙成道要重视经验交流。熊罴哥哥不仅修道，还与“观音禅院”的老贪鬼金池长老互有往来，相互之间交流修仙成佛的心得体会。老贪鬼学习到了一些长生不老的秘笈，黑熊怪难道当雷锋没有得到好处？他后来给老贪鬼的请柬中写着：“屡承佳惠，感激渊深。”说明他也学习到一些参禅悟道的真谛，毕竟老贪鬼两百多年的参悟，还是很有心得的。

　　修仙成道还要随时而安。当孙大圣与熊罴哥哥大战时，双方相持不下，一旦到了吃饭时间，妖怪就不玩了。他说，不打了，我肚子饿了，先吃饭再说；或者天色晚了，他也不玩了，说算了明天再打。可见，他多么注重生活节息，没有劳神动气。打架也打得温文尔雅，这在小说中是极为罕见的，弄得孙大圣一点脾气也没有。最后只能请观音帮忙了事。可见，这时的孙大圣，无论是道行还是心态，都不是同妖怪一个档次的。

　　可见，这是一个比较重视生活质量，非常善待自己的妖怪，饿了不干活，晚了要作息，生活多么有规律啊。

　　敬佛：注重实际因缘

　　西游记中，几乎没有妖怪与人类友善的，只有一个例外，就是这个熊罴哥哥。

　　他不仅与人类友好，而且与金池长老还是好朋友。他为什么与老贪鬼好呢？我看还是有一定的目的。一方面，金池长老是“观音禅院”的老方丈，敬重金池长老，就是敬重观音禅院，不就是尊敬观音菩萨么？假如你的下级经过你的同意，以你的名号开办了一个商店，那些经常关顾的顾客，你肯定是另眼相看的，毕竟也受过人家的香火啊。否则，观音菩萨怎么会看出他也有些“道分”呢？

　　另一方面，熊罴哥哥也看到金池长老确实有一些道行，经常跟他切磋，接受老方丈的点化，也可以少走弯路。虽然老和尚很贪心，但是两百多年的参悟，还是有一些独特见解的。因此，妖怪是比较敬重佛教的，也为后来皈依我佛埋下了伏笔。

　　熊罴哥哥敬佛的重要体现，还在于对“袈裟”的崇拜。如果不是敬佛，要那个袈裟何用。一物合一用，有些东西，给某个人就是宝贝；给另外一个人，就是废品。

　　当妖怪在夜里看到观音禅院起火时，一种本能的意识说，这些和尚这么不小心，弄起了大火，赶快跑去救火。这个是出自真心的。虽然后来见财眼开，也不能忽视这份好心啊。

　　当妖怪窃取了袈裟后，兴奋异常。甘冒着“窃贼”的骂名，准备隆重召开“佛衣会”，说明他心中还是有佛、敬佛的，只是他还没有进入佛门，没有完全悟道。所以，比较注重外相，为色相所拖累啊。

　　尊儒：注重学以致用

　　妖怪之“忠”。虽然不能说他热爱国家，热爱人民，但是，他热爱自己的追求，热爱自己的事业。他一心想修道成仙，并为之孜孜以求，这不就具有“忠”的属性吗。

　　妖怪之“孝”。我看一个细节就充分体现出来了。你说生日是什么？我们一般说，我生日了，这是很世俗的说法。而熊罴哥哥怎样说？他说在我的“母难之日”召开佛衣会。“母难之日”就是自己的生日，妖怪都知道生日是“母难之日”，何况人乎？

　　妖怪之“仁”。仁就是爱人。一只黑熊精不吃人，不就是爱人么？他的群众关系不错，遇到火灾主动前去救火，还是具有仁爱之心的。

　　妖怪之“义”。对朋友很讲义气。有本事，与朋友分享，如传授老贪鬼长生之法。朋友有困难，马上去相助；有好东西，马上与好朋友分享，这不就是讲义气么？

　　妖怪之“礼”。我认为，这是所有妖怪中，最讲礼、最有文化的。他要召开佛衣会，专门写了个“请柬”，其中，送给老贪鬼的这样开头：“侍生熊罴顿首拜，启上大阐金池老上人丹房。”多么有礼貌的妖怪啊。

　　妖怪之“智”。他与孙大圣打仗，从来不用蛮力，而是清风随意，自然舒适，把一场激烈的战斗，看似浮云流水，从心态上就战胜了对手。不以力取，可谓有智。

　　妖怪之“信”。妖怪最后败在观音菩萨手下，甘愿皈依我佛，永不变心，这就是讲诚信啊。

　　修身：注重取长补短

　　黑熊怪虽然是个妖精，但是，确实是注重修身的典型。

　　修身以什么为好，本来就没有YES OR NO 的明确答案。吴承恩老爷也没有告诉我们明确的答案。你说道家好吧，他时不时弄出一个将“三清”丢进化粪池的笑话。你说佛家好吧，他时不时弄出一两个罪恶的和尚，让你寒心。你说儒家好吧，他也时不时弄出一些不忠不孝的典型分子。

　　这说明了一个什么问题呢？是不是只有将“三教合一”才是最好的？答案是否定的。因为，谁也不能做到真正的“三合一”，就连孙大圣最后，也成为佛家的象征。只是在他的身上，具备了佛家、道家、儒家等文化的素质。

　　人的一生，所拥有的时间，说长则长，说短则短。关键是，我们怎样充分利用好时间，来延长生命中有用的时间，拓宽自己生命的空间？

　　要成为有用之人，就要注重修身养性，学习佛家的出世思想，不为色相所困，凡事随缘随喜，每天快乐自在。学习道家的飘逸道风，注重性命双修，保持身心健康，活得潇洒自如。学习儒家的济世思想，就是要具有责任心、责任感，以仁为本，以义处事，成为对社会有益的人才

9. 孙大圣的来历

武曲星君招惹孙悟空是因为他是天宫的一员，而孙悟空是一个来自人间的猴子，他的出现对天宫的秩序和权威构成了威胁。

此外，孙悟空还因为自己的天赋和实力而引起了武曲星君的嫉妒和不满。

在《西游记》中，武曲星君曾经试图阻止孙悟空前往天宫，但被孙悟空打败。

后来，他又在天宫中与孙悟空发生了冲突，最终被孙悟空打败并逃离天宫。

这个故事告诉我们，权力和地位的争夺往往会导致人们之间的冲突和矛盾。

而孙悟空的勇气和实力则展现了个人的力量和价值，他最终也获得了自己的地位和尊重。

如果要进行操作，可以按照以下步骤进行：

1.了解《西游记》中武曲星君和孙悟空的故事背景和情节。

2.分析武曲星君和孙悟空之间的矛盾和冲突，找出原因和根源。

3.思考这个故事所传达的价值观和人生哲理，从中汲取启示和教训。

4.将这些启示和教训应用到自己的生活中，提高自己的个人价值和实力，同时也要尊重他人的权利和尊严。

10. 孙大圣代表什么生肖

♢♢

【一】鼠

①《官仓鼠》

唐◎曹邺

官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。

健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。

♢♢

②《夜半》

唐◎李商隐

三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。

斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴时动倚窗弦。

♢♢

【二】牛

①《牧牛词》

明◎高启

尔牛角弯环，我牛尾秃速，

共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

♢♢

②《禾熟》

宋◎孔平仲

百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

♢♢

【三】虎

①《画虎》

明◎汪广洋

虎为百兽尊，罔敢触其怒。

惟有父子情，一步一回顾。

♢♢

②《寄龙池寺贞空二上人》

唐◎贾岛

受请终南住，俱妨去石桥。

林中秋信绝，峰顶夜禅遥。

寒草烟藏虎，高松月照雕。

霜天期到寺，寺置即前朝。

♢♢

【四】兔

①《宫词》

唐◎王建

新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠。

天子不教人射杀，玉鞭遮到马蹄前。

♢♢

②《舟中杂咏》

元◎袁桷

家奴拾柴草，走兔来相亲。

生来不识兔，却立惊其神。

行人笑彼拙，归来始嚬呻。

乃知特幸脱，未信吾奴仁。

♢♢

【五】龙

①《送越将归会稽》

唐◎管休

面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。

古岳龙腥一匣霜，江上相逢双眼碧。

♢♢

②《阁夜》

唐◎杜甫

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

♢♢

【六】蛇

①《试剑石》

宋◎胡仲弓

青蛇生胆气，袖过洞庭湖。

既有虎堪刺，岂无龙可屠。

铁山何用碎，崖石至今枯。

欲断楼兰首，能安砥礪欤。

♢♢

②《巴蛇》

唐◎元稹

巴蛇千种毒，其最鼻褰蛇。

掉舌翻红焰，盘身蹙白花。

喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。

欲学叔敖瘗，其如多似麻。

越岭南滨海，武都西隐戎。

雄黄假名石，鷣鸟远难笼。

♢♢

【七】马

①《登科后》

唐◎孟郊

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

♢♢

②《池州翠微亭》

宋◎岳飞

经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。

好水好山看不足，马蹄催趁月明归。

经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。

好水好山看不足，马蹄催趁月明归。

♢♢

【八】羊

①《日暮 》

唐◎杜甫

牛羊下来久，各已闭柴门。

风月自清夜，江山非故园。

石泉流暗壁，草露滴秋根。

头白灯明里，何须花烬繁。

♢♢

②《敕勒歌 》

南北朝◎佚名

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

♢♢

【九】猴

①《猴马》

宋◎陈师道

沐猴自戏马自惊，圉人未解猴马情。

猴其天资马何罪，意欲防患犹伤生。

异类相宜亦相失，同类相伤非所及。

志行万里困一误，吐豆齕荄甘伏枥。

♢♢

②《使北》

宋◎文天祥

江南荡子是何官，只当空庐杂剧看。

拨取公卿如粪土，沐猴徒自辱衣冠。

♢♢

【十】鸡

①《鸡》

宋◎张继先

鸡德灵居五，峨冠凤彩新。

五更大张口，唤醒梦中人。

♢♢

②《鸡》

宋◎梅尧臣

昂然大雄鸡，高冠紫沉羽。

星占太史局，树栖丞相府。

知时不失晦，得食曾呼伍。

幸无终夜鸣，须防人起舞。

♢♢

【十一】狗

①《送道者》

唐◎贾岛

独向山中见，今朝又别离。

一心无挂住，万里独何之。

到处绝烟火，逢人话古时。

此行无弟子，白犬自相随。

♢♢

②《舍北行饭》

宋◎陆游

饭饱逍遥信所之，芡塘蔬圃遍游嬉。

梧楸凋落风高后，瓜瓠轮囷雨足时。

犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。

晚来嬾复呼童子，自掩柴门上扊扅

♢♢

【十二】猪

①《山中》

宋◎方岳

寂寂门无长者车，穿深逗密惬幽居。

花能红白锦相似，山自青苍画不如。

鹤骨政应先狗马，雏孙殊未辨龙猪。

♢♢

②《八月暑退凉风生》

宋◎陆游

八月暑退凉风生，家家场中打稻声。

穗多粒饱三倍熟，车轴压折人肩赬。

常年县符闹如雨，道上即今无吏行。

乡闾老稚迭歌舞，灶釜日餐猪羊烹。

♢♢

11. 孙大圣代表什么数字

三个数字分别是3、9、0。

孙猴子也叫孙大圣。因此，因为“3”指的是孙一般是指家庭第三代，而且在百家姓中：“赵钱孙李，周吴郑王......”，孙也是排在第三位；9就是因为9是个位数字中最大的，符合“大”字，0则指代“圣”字，圣是一个虚化的形象，是对崇拜事物的尊称，符合0。

孙悟空（The Monkey King，又称孙行者、齐天大圣）是中国著名的神话人物之一，出自《西游记》。

孙悟空是由开天辟地而来的仙石孕育而生，带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王。其生性聪明、活泼、仗义、嫉恶如仇，精通七十二变，法力高强，擅使法宝金箍棒。后护唐僧历经九九八十一难，取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。