1. 玉雕马设计图

卧马回首意思是一匹好马回头的话，就可拥有粮草千倾，但是却没有了赏识的人。

如果那个赏识你的人还在的话，你会考虑跟他一起走吗？寓意很明显，就说你不要总想着过去的事，要看当下，珍惜当下爱你的人。

卧马回头的寓意

自己舒舒服服了，但还是感觉过去的东西好，要去追求了

2. 玉雕马设计图片

"？" 是的，"玉带马"是一个词语。1. "玉带马"是指古代传说中的神马，其名字来源于其马身上如玉带般的美丽花纹，具有独特的形象特征。2. 这个词语通常用来形容马匹的美貌和高贵，也可用于表达人物的出众和风采。3. 在文学作品或者艺术创作中，"玉带马"常常被用来作为意象或象征，带有美、贵、勇等含义的象征性词语。

3. 玉雕马的寓意是什么

一、和田玉龙首

我国玉文化源远流长，在传统文化里龙无疑是其中的一部分。龙在民间则比喻男子，目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表，有神武、力量、卓越、掌财的象征。龙也是皇权的象征，代表了高贵与威严。

在风水学中，龙属于“四灵”之一，能够生旺制煞、驱邪避凶。龙是喜水的动物，经常翱翔于天空之中，有着强大而神秘的特性，应力而生，象征着力量。所以佩戴龙，可以增强自己的运势，也可做护身健康之用。

二、和田玉虎头

虎是一种凶猛的食肉猫科动物，它体量庞大，性情威猛，长期以来一直是中华民族所崇拜的图腾之一，同时也被人誉之为“百兽之王”。

由于虎所具有的这种神威，据说在我国古代，祖先们还把它作为了一种护卫神兽，以便祛邪辟灾。雕刻有虎头图案的，一般还有镇邪，祈福保平安的意思。

虎头作为玉雕题材，取的就是老虎的精气神，寓意：人中王者，八面威风！

三、和田玉马首

马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。

马具有忠诚及善良的品行，在人们的日常生活中，它负重奔走乃至牺牲无怨，因此马寓意忠诚、忠贞不渝。

4. 玉雕马设计图纸大全

龙与马结合雕刻翡翠饰品寓意龙马精神，比喻人精力旺盛、延年益寿。玉雕中，马是吉祥的化身、力量的象征，有坚定的信念和深邃的神韵。坚韧、刚健、豪迈、奔放、友好、善良、高贵、自由，世人将这些美好都倾注于马的身上。

民间，龙有着神武、力量、卓越、掌财的象征。

5. 玉雕马图片

该玉马为元代遗存。器为白色，有浸斑，圆雕；马昂首，双竖耳，张目前视，鼻有双孔，其颈部粗圆，前胸略凸，体肥膘壮，腿部肌肉清晰，马蹄分明，前腿弯曲呈奔跑状，后腿微曲，四足立于椭圆座之上；马背之上驮一箱形物；颈鬃及马尾下垂，马身、底座阴刻细线纹。

器通高5厘米、身长5.8厘米，

6. 玉雕马设计图片大全

这个应该不是马，是鹿。童子献寿。很吉祥的图案。 最后一张图片上看，料子很细润，有淡淡的包浆，也是有年头的玩意了。无沁有包浆，单纯包浆上感觉应该是清中时期。宋代玉雕童子的下巴较短,雕刻得非常细致,后脑较大,手脚细小，这个雕刻不符合宋时童子人物特点。 这样的玩意御窑还是看玉质，这件玉质算是很好了，价格应该在小5左右合理。毕竟雕工差了一点。 不过上述是看图说话，说错勿怪。

7. 玉马雕刻图片

用羊脂玉雕琢的玉羽人奔马通高7厘米，长8．9厘米，玉质洁白无瑕，由奔马、羽人、踏板三部分组成。玉马昂首挺胸、张口露齿，双目前视、双耳竖立，腹部两侧雕有双翼，马尾高扬，右前蹄悬空抬起，四蹄错落，作奔驰状。马背上的羽人高鼻长脸，双耳过项，肩臂部生翼，左手握缰绳，右手持灵芝草。长方形踏板上线刻着涌动的祥云，云和马蹄、马尾融为一体，衬托出一副羽人骑马遨游天际的神姿。

此奔马用透明柔润的白玉雕成。奔马昂首嘶呜，张口露齿，鼻部隆起，双眼前视，双耳竖起。马肋阴刻线雕双翅，马尾高扬，一前足悬空抬起，处于欲停欲奔的状态。骑手头束巾，身穿短衣，细腰喇叭形衣摆，上身直立，双手紧挽缰绳。长方形底座上雕刻云纹支撑奔马的足和尾，衬托出奔马凌云遨游太空的神姿。

8. 玉石雕马图片

圆明园白玉马

【名称】：玉马

【类别】：玉器

【年代】：清

【文物原属】：原属圆明园收藏

【文物现状】：

1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现收藏于大英博物馆的东方艺术馆。

简介

长3尺、高2尺，白玉质。1860年被英法联军从圆明园抢走，这匹玉马曾被和珅从圆明园中窃取，和府被抄家后，玉马被重新放回圆明园，最终还是没躲过被劫掠的命运。

相关资料

玉马始见于商，数量级少，它的特点是：造型多呈扁平状，“臣”字眼。到战国时，玉马出现了圆雕，线条遒劲有力、转折自然，使马的造型开始逐步立体化。秦代未见玉马，但秦兵马俑出土了一件铜马车，马的造型威武，是优良骏马。到了汉代，在造型上，注重整体效果，玉马造型准确、雕琢线条刚劲有力、行刀急速，是典型的“汉八刀”。唐宋时期，以写实为主，雕刻圆润，多以回头卧马常见，元代玉马的造型是长鬃小耳，雕刻线条粗犷有力。明代玉马，雕琢比例失调，线条粗糙，多以民间喜闻乐见见长，代有吉祥的寓意。到了清代，玉马的雕工细腻、线条柔和、刚劲不足、柔和有余，具有清代琢玉的明显特征。

古人对马的偏爱，可以从很多作品上得到证实。唐代以前的玉马形象都比较抽象，造型以静态为主，不求生动。唐代以后，玉器制作开始向世俗化、生活化转变，马的形象也逐渐活泼生动起来。在传世的玉雕作品中，卧马的造型相对较多，古人巧借这种造型的谐音，表达“马到成功”之意。明清两代，卧马的造型尤其受到文人的喜爱，成为了他们书房几案上的陈设品。明代的玉马传世较多，造型也比较统一。到了清乾隆时期，出现了用和田籽料制作的玉马，马的造型也更加注重写实。