1. 玉雕琢成器

肇庆四会市是中国一大玉器交易市场。“他山之玉、四会成器”。四会玉雕工艺具有四大特色：“精、新、巧、韵”。玉器雕刻的工序为：选材、立意、设计、画玉、雕刻、成品、打磨、抛光；雕刻工具有金刚沙钻咀、锣机和切割机。四会玉雕行业规模大，从业人员多，产值高，带动了当地经济社会的发展；产品种类多，工艺水平高，培养了众多专业人才，打造了众多玉器精品。

2. 雕琢玉器的工具叫什么

首先回答你第一个问题，良渚时期玉器都是用什么雕刻的？

要搞清这个问题，我们先了解下良渚时期器物的特征及主要纹饰特征。良渚时期玉器主要器物以玉璧、玉琮最多，其中以玉琮最多。其主要装饰纹饰有神人兽面纹（良渚神徽），小型器物上又以旋纹最多。

这些纹饰今人称之为“游丝毛雕”，其细部体征可称得上是鬼斧神工，阴线雕刻的细若游丝，1mm之间最多的有四五条阴线，这种雕刻技法用现代的电动工具都替代不了，可想而知良渚的先民们做这些艺术品应该是十分困难的。

在良渚遗址后期的考古历程中，曾经出土过一些未完成的玉器遗存及工具，后经论证应该是远古先民们的制玉工具。良渚文化时期大型制玉作坊遗址群出土的玉料和玉器主要系蛇纹石，上面带有片切割或线切割的加工痕迹，此外，考古工作发现的砺石、磨石、燧石、玉髓等硬度不等的制玉工具，为研究当时的制玉工艺和玉矿来源提供了重要依据。然后再回答你第二个问题。

良渚文化玉器是神崇拜的载体，同时也是世俗生活的反映。不同种类、不同数量、不同体量、不同组合关系的良渚文化玉器，除了承载“事神致福”的神圣内容外，更已成为世俗社会中举足轻重的物质财富，它既是显贵者阶层攫取“祀与戎”权力的象征，也是平民阶层朴素情感与信仰的外在体现，妆点着社会各阶层的精致生活。良渚玉器丰富的器形，众多的数量，先进的工艺，精美的纹饰，复杂的功能，深远的影响以及蔚为大观的用玉情景，不唯为中国新石器时代，也为世界同时期所绝无仅有，它在中华玉文化传统中的突出地位，已不言而喻，成为疏解中国古代礼制形成以及中华五千年文明无可替代的重要实证。

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3. 玉器雕琢视频

甜水寻芳通过一系列的冒险和探索，最终找到了柔儿的玉佩。他首先借助他集聚的智慧，阅读了各种相关的历史文献和传说，了解到玉佩隐匿在一个神秘的迷宫中。

然后，他经过勇敢而困难的旅程，克服了险阻，找到了迷宫的入口。在迷宫中，他需要解决一系列的谜题和挑战才能到达宝藏所在的地方。

最终，甜水寻芳通过智慧和勇气打动了迷宫的守护者，获得了柔儿的玉佩。他将玉佩交给柔儿，两人终于得以团聚，并展开了新的冒险旅程。

4. 玉雕琢成器的例子

玉凤鸟

玉凤鸟，凤鸟作栖息状，昂首，挺胸。长喙，圆目，高冠后抿。翅上翘，宽大尾。两面阴线刻羽毛和足爪。白玉泛褐色，玉质晶莹细腻。在陕西宝鸡地区茹家庄，扶风杨家堡、云塘村、黄堆村等地均出土过玉凤鸟。

目前，我国最早的凤鸟纹发现于原始社会仰韶文化时期，有陕西北首岭出土的龙凤纹细颈壶，另有浙江余姚河姆渡出土的刻于象牙上的双凤纹蝶形器等，均具有后来凤鸟的雏形。

而最早出现在玉器上的凤鸟纹图案则始于河南安阳殷墟妇好墓出土的玉凤。

时代处于商代后期，约公元前13世纪。

商代妇好墓出土的玉凤，是目前我国所见雕琢于玉器上的最早的凤鸟艺术形象。

　　凤是禽类美化的象征，因此研究凤鸟纹不能脱离对历代禽类纹饰的研究。

纵观凤鸟纹饰的发展与变化，总能在同一时期的禽类纹饰中找到其艺术风格的共同点。

商代玉器雕琢品中就出现较多的禽类作品：有凤、鸟、鹤、鹰、鸱、鹦鹉、雁、鸽、燕子、鸬鹚、鸭等。

以玉石为载体的凤鸟纹文化从原始社会一直传承至今。

　　商凤鸟：写实与夸张并存 　　殷墟妇好墓出土玉凤，作仰身回首状，冠、喙如鸡，短翅长尾，尾羽分作两股交叉，翅上琢出阳线翎纹，姿态极为生动，显示出艺人的精湛技艺和创造才能。

　　在造型上，商代凤鸟玉器均闭嘴，瞪目，高冠上饰鳍齿纹，卷尾，昂首凝视，规矩严谨等特征。

商早期薄片状为多，晚期出现了圆雕凤鸟。

在纹饰方面，凤鸟纹眼睛多作甲骨文“目”字形(有双勾、单勾)，俗称“臣”字眼，另有阴刻圆眼、阳纹圆眼、圆穿眼、外两圈阳纹而眼珠去地等眼形。

凤鸟大多采用写实与夸张相结合的手法进行琢磨。

轮廓简练，多采用几何纹双勾线来装饰高冠、丰满的双翅、长长的尾羽、宽大而有力的爪子等。

商代禽类多用翎纹和羽毛纹作装饰。

　　在技法上应用了钻孔、打磨、阴刻线、阳刻线，另在阴线和阳线一侧或周缘并用“撤”刀法，产生一斜面的效果，俗称“一面坡”，浅浮雕或用撤刀法琢出双勾线等用于装饰羽毛。

　　用料方面，商以前主要用的是彩石玉器。

妇好墓玉器的出土证明了商代已开始启用新疆和阗玉的青玉、白玉、黄玉、墨玉、糖玉等。

除此之外，还有辽宁岫岩玉、河南南阳玉等。

　　西周凤鸟：图案化线条优美流畅 　　西周玉器工艺，初期沿袭商代传统风格雕琢技法，后逐渐形成自身风格及特征。

　　在造型上，西周琢于玉器上的凤鸟大都小巧玲珑、生动可爱。

这一时期也以薄片状为主，到了晚期圆雕器物有所增加。

但凤鸟纹的喙部与商代相比有所变化。

喙部变长变尖向下勾，另外也有上下唇都向外勾的。

　　凤鸟的头冠从华丽多齿的高冠，演变为长条形往前下方勾的凤冠，西周凤鸟纹玉器除大件的柄形器外小件为多。

一般都琢有圆孔供系挂之用。

这一时期的凤鸟纹独立成形的较多，饰于其他物件上的较少。

　　西周凤鸟纹在雕琢技法上，善于采用细阴线和撤刀法(一面坡)、粗阴线相结合的粗细阴线双勾法来刻画主题，线条刚劲，形象生动。

这一时期常用的阴刻线单撤刀法，阴刻线较宽阔、流畅，更富表现力，流动感强，刻画的凤鸟纹线条优美流畅，轮廓清晰。

　　西周时期凤鸟纹玉器在造型上无新的突破，而在以鸟形器向凤鸟纹图案的转变上有了很大的发展，一改前期的粗拙风格。

玉器纹饰从青铜器图案中吸收了大量的凤鸟纹图案，从而使凤鸟纹向图案化的方向发展，凤鸟纹图案成为西周时期的流行题材。

这种题材的盛行，反映出当时人们对鸟这种飞禽的崇拜心理，同时也体现了这一时期人民的审美时尚。

　　西周时期玉器用料方面，从全国出土的情况看，大部分是选用当地优质玉料雕琢成器，和阗玉用量不多，可见和阗玉仍是来之不易的珍贵玉材。

    春秋战国凤鸟：温顺秀丽的柔美个性 　　春秋战国时代是奴隶制向封建制过渡时期，政治上诸侯争霸，思想上百家争鸣。

东周王室和各路诸侯为了各自利益，都把玉当作自己(君子)化身，他们佩挂玉佩，以标榜自己是有“德”的仁人君子，因此，此时玉佩特别盛行。

　　在造型上，春秋战国时期的凤鸟纹一改商周时期的神秘和谨严，猛禽形象的凤鸟纹已较少见，代之出现的是修颈、长腿、温顺秀丽的凤鸟纹形象，优美清秀，动态轻盈。

这一时期的凤鸟纹不再是商周时期那样闭嘴、瞪目、昂首凝视的规矩特征，而是趋于向轻盈活泼、自由鸣叫舒展的状态发展。

　　在纹饰上，战国初期开始出现半叶形冠(似猫耳)，到了战国晚期出现飘带形冠，飘向脑后并向上卷曲，较短。

羽毛上虽仍有春秋战国时常见的浅浮雕卧蚕纹装饰，但更多的是用卷曲的飘带装饰羽翅和凤尾，表现出活泼柔美的个性。

在凤眼的装饰上，眼睛除了沿用商周时期圆形阴刻线或圆形阳纹眼外，战国晚期出现似水滴形状的阴线眼，另有橄榄形阴刻线眼，有的前后增加眼线，使战国时期的凤鸟眼睛较商周圆形眼更加秀美。

战国玉器在抛光技法上较前几期都有进步，玉器抛光亮丽，充分显现了玉的质感。

　　春秋晚期的玉雕鸟凤纹数量较少，到战国中期以后开始逐渐增多，而商周时期不管是片状或圆雕的，单独成形的凤鸟纹较多。

而到了春秋战国时期一般都装饰于玉璧、玉璜、玉佩、玉玉管上，单独成形的凤鸟纹圆雕件较少。

　　春秋战国时期和阗玉的使用进一步扩大，进入各诸侯国，而彩石玉则降为从属地位。

    秦汉凤鸟：飞鸣起舞天下太平 　　 　　秦汉时期的凤鸟纹，基本上是继承了战国时期凤鸟纹的造型，凤鸟长冠、修颈、凤眼呈圆形，显得格外秀媚而有神。

有所变化的是凤的形象轻盈娟秀，多做飞鸣起舞的动态，表现了“凤飞鸣则天下太平”的涵义。

圆雕凤鸟玉件，体态较丰满。

    秦汉时代的凤鸟头胸部分纹样清晰，凤眼大多用圆形阴刻线眼，有的眼外一阴线延伸至脑后，显得精神秀美。

凤嘴大都作鸣叫状，汉中期出现了凤鸟纹嘴里衔珠式绶带的现象。

凤鸟羽翅和尾部用单或双阴刻线装饰，时有撤刀技法出现，这时出现了边缘用游丝毛雕纹装饰（游丝毛雕是汉代的一种纹饰，因细小并似游离状而得名），花蕾纹开始应用在羽翅的装饰上，另外在凤鸟的关节处大多阴刻旋涡纹。

    玉雕凤鸟纹单独成形的少，一般都装饰于形佩（鸡心佩）、玉璧、玉瑗、玉环等。

 　　经过秦的统一和汉前期国力的发展与壮大，特别是汉武帝时派使节张骞通西域,从此新疆和阗玉大量输入内地，加速了汉代玉器的发展。

当时民间还使用一定数量的陕西蓝田玉和河南南阳玉。

5. 玉成器必雕琢

北京玄凰古筝，中国民族乐器的骄傲

选材-延边山桐木（大兴安岭区域）

传统式自然风干

整木刨挖

内部雕刻是中国唐朝最为精雕的制作工艺手法，中国古法雕琢在国内已失传，恰恰倍日本制琴师传承至今，这种共鸣箱雕刻可以使音色在收放的时候达到循环折射，引导音域传到方向，共鸣悦耳及余音更持久

制作古筝的粘合胶，传承中国唐朝古法和意大利提琴粘合技术使用可食用的猪皮胶、鱼鳔胶

　　隼（sǔn）与卯（mǎo），世间最美的结构，凸者为隼，凹者为卯，契合古人幽深的阴阳哲学，传承古老制筝的匠人智慧。

弦孔眼为纯铜一体冲压而成

不用漆艺，结合国际审美原汁原味保证原木纹美感；在特殊情况下会使用意大利提琴生漆，通过酒精提取木料颜色及植物割取工艺，不破坏反而突出原木纹理，使得原木自然呼吸，漆艺薄如蝉翼，可达千年不腐。

两种不同的筝码：一是，根据琴音设计的日本筝码，通过玉成粉高温烧制而成，通过与琴体完美匹合一一手工打磨而成；二是，用风干20年以上的黑檀老料纯手工打磨而成，其导音效果最为上成。

航空钛金属琴钉

“X”五孔共鸣技术

“火烧”面板是被日本传承的制筝技术之一，区别国内用炭火和做的“火烤”面板，其关键在成形面板上涂抹上中草药植被的混合水，通过高温烙铁一寸一寸火烧面板，把其烧人琴体内，可使面板防潮、防蛀、防虫。

只做原木纯手工琴筝，包括日本KOTO筝、欧美钢琴、意大利小提琴等国际乐器行业崇尚原木纹理设计。

6. 玉器雕琢题材及其意义

北京故宫博物院藏清代白玉“三阳开泰”

中国玉器源远流长，在玉文化8000余年的发展过程中，曾经创造出无数璀璨的人类艺术瑰宝。

这些弥足珍贵的古代玉器，一方面反映出传统文化的深厚底蕴，另一方面又代表着不同历史时期的人文风貌。

一直以来，动物造型是古代玉器中长盛不衰的传统题材。

古代治玉工匠仅凭一双巧手和无穷的智慧，在生产力水平极其落后的条件下，雕琢出无数栩栩如生、活灵活现的动物形象。

这些充满人文情怀和艺术感染力的传统玉器，不仅是中国古代文化艺术的杰出代表，同时也是中华文明卓越成就的真实写照。

古人治玉历来秉承“玉必有工，工必有意，意必吉祥”的创作理念。

因此动物题材玉器在形象逼真的艺术表象之下，还蕴含着更为深遂的寓意内涵。

从原始社会新石器时期玉文化萌芽开始，动物题材就在中国玉器里频频出现。

之后的商周两汉时期，动物造型玉器更是层出不到了宋代，随着中国玉器全面进入民间，从此具备了浓郁的民俗化特征。

各种喜闻乐见、平易近人的动物造型玉器，不仅深受广大人民的喜爱，同时也逐渐被赋予了更为丰富的文化内涵。

美国大都会博物馆藏清代青玉十二生肖

明清时期，随着中国玉器发展的蓬勃兴盛，动物造型玉器更为丰富多彩，同时围绕着这些动物题材玉器而洐生出的传统玉文化，更是琳琅满目寓意丰富。

7. 玉雕琢成器的散文诗

篇一：追梦—梦想

　　我有追求，

　　不是那参天大树作栋梁，

　　到头来满身疤痕心底伤。

　　我知道望着蓝天追飞鹰，

　　也不忘人生在世如画舫。

　　我也有梦想

　　不会踌躇满志高歌扬

　　但拥着自由独秀一方

　　即使是春去秋来冬满霜

　　我的心吆

　　永远在晨钟暮鼓里尽情荡漾

　　我的追求在清风里

　　在你的梦海里起航

　　不是那孤守冰雕的岩廊

　　是百花盛开的山上

　　我的年华呀

　　在不起眼的角落里永留芬芳

　　我拥抱着梦想

　　在山上看那鸟语花香

　　偶尔轻弹虫吟的低唱

　　还有那细雨溅起的泥香

　　年轮呀

　　在这里只能停止演放

　　追求，梦想，

　　围绕着红尘变换的波浪。

　　拥有它是你的自由，

　　放下它也是自已的权力，

　　我祝愿友谊的花环在绿叶的心房！

　　追求，梦想，

　　追求是雨天后彩虹的闪烁

　　梦想是夜里银月等着朝阳

　　追求吧

　　前面就是四季的晴朗

　　追求，梦想

　　晨空有羞霞的光

　　温暖悄悄落满凉亭的身上

　　我没理由

　　没理由在大自然里不去遐想

　　篇二：梦

　　我们去绿岛

　　走啊，一起走，我们去绿岛

　　那股绿意已流进我们的心田

　　耳边已响起游乐场的喧闹声

　　走啊，去绿岛，绿岛是我们的梦

　　绿岛的空气是那样清新

　　绿岛的溪流是那样清澈

　　绿岛的树木是那样苍翠

　　绿岛的物产是那样丰富

　　我们在绿岛的怀抱中玩耍

　　歌声笑声浸满了整个绿岛

　　去绿岛，我们一路唱着热情的歌

　　去绿岛，有看不完的生命绿色

　　篇三：追梦无悔

　　心中装满金灿灿的五星

　　沿着追逐的旅途 艰难的前行

　　十八载青春闪过冰影

　　多少汗水泪水与冰相融

　　跌倒 爬起 摔伤 病痛 伴着你们的满腔豪情

　　飞舞着 将梦想高高举过头顶

　　温哥华上空 雪花轻洒

　　柔美的乐章奏响

　　轻轻的舒展柔情的舞姿 如燕子飞行

　　似电闪飞舞半空 如痴 如梦

　　回旋 托举 跳跃 征服着自我

　　青春的风采证明你们的实力 灿灿的金牌向你们走来

　　攀登着高高的奖台

　　挥泪演绎着追寻的梦想

　　完美的谢幕 为祖国献上新年的贺礼

　　跨越了历史 创造着奇迹

　　你们的足迹 刻进历史的'丰碑

　　你们青春的笑容永载虎年的史册

　　鲜花 金牌 国歌 掌声

　　透过飘满泪花的冰场 五星红旗高高飘扬

　　当梦的旋律回放刀冰倩影

　　闪烁着炫丽的舞姿

　　轻舞着冰坛伉俪的深情

　　永远无悔的梦想 无悔的人生

　　篇四：追梦者

　　三千里外有我的家乡

　　曾经背上行囊义无反顾

　　舍不得回头望

　　就这样

　　别了爹娘远走他乡

　　三千里追梦

　　只为闯出点名堂

　　多少次

　　汗水湿透衣裳

　　多少回

　　泪在打转却不曾夺出眼眶

　　追梦

　　心中有无尽的力量

　　我在这里

　　不管前方的路有多坎坷漫长

　　我在这里

　　不管前方的天空降下多少雨露风霜

　　我在这里

　　不管前方的海藏着多少未知的风浪

　　我就在这里

　　更加坚定了心中早已生根的梦想

　　篇五：我们在路上

　　怀着希望与梦想

　　我们走在青春的路上

　　轻轻叩响校园之门

　　侧耳聆听

　　知了蝉鸣，憧憬着美好未来

　　泉水叮咚，欢快地歌唱梦想

　　树叶沙沙，自信地飘向远方

　　朋友，你听到了吗？

　　我听到了播种的声音

　　孕育着来年的希望

　　我听到了花开的声音

　　倾吐着真诚的赞扬

　　我听到了麦浪的声音

　　还有遍地的桃李芬芳

　　我听到了雪花的声音

　　那是它们在歌唱

　　听，不远处传来稳健的步伐

　　是我们走在追梦的路上

　　耳旁飘过青春的风铃

　　我们手牵手

　　荡起成长的双桨

　　未知的前方

　　有布满礁石的海岸

　　也有长满荆棘的山岗

　　可我们毫不畏惧

　　因为——

　　我们在追梦的路上

　　我们是金色的朝阳

　　无边的黑夜从此光芒万丈

　　我们是待飞的雏鹰

　　明日的蓝天任我翱翔

　　我们是初生的新叶

　　朋友，听到了吗？

　　树林的沙沙声为我歌唱

　　在未知的前方

　　我们不怕——

　　被乌云遮住光芒

　　因失败折断翅膀

　　因为——

　　我们在成长的路上

　　披着晨曦

　　我们融入笑容的海洋

　　迎着朝阳

　　我们奔跑在校园的田径场

　　顺着春风

　　我们叩响校园的大门

　　循着花香

　　我们走在青春的路上

　　风浪扑不灭我们前进的明灯

　　天空装不下我们宏大的志向

　　未知的前方

　　有暗藏的礁石

　　也有我们不变的坚强

　　有密布的荆棘

　　也有我们不渝的方向

　　站在巨人的肩膀上

　　我们目视前方

　　荡起希望的双桨

　　眼神中凝聚力量

　　我们相信——

　　鲜花在前方

　　我们在路上

8. 玉雕琢成器成语

千奇百怪 奇谈怪论 奇花异草 奇花异卉 争奇斗艳 奇思妙想 奇形怪状 出奇制胜 奇珍异宝 珍禽奇兽 奇光异彩 不足为奇 百怪千奇 玉石俱焚 金玉满堂 怜香惜玉 玉汝于成 玉琢成器 如花似玉 锦衣玉石 冰壶玉尺 玉树临风 金口玉言 金声玉振 玉润珠圆