1. 玉雕小羊

羊胎玉是一种玉石，也称为羊羔玉或羊脂玉，是一种白色或乳白色的软玉，具有丰富的质感和柔和的光泽。它得名于其外观类似于羊胎，因此被称为羊胎玉。羊胎玉主要产于中国新疆和甘肃等地区，是中国传统的珍贵玉石之一。羊胎玉在中国古代文化中具有重要的地位，被广泛用于制作玉器、雕刻和艺术品等。

2. 玉雕羊的寓意是什么

翡翠玉雕，讲究工必有意，意必吉祥，不同的题材，通过谐音，会意，典故等方式，表达美好的寓意。

羊头是传统玉雕题材，有两重寓意：送长者，羊，谐音阳，多寓意：三阳开泰。是对长者的一种祝福，寓意事事吉祥。

送青年男女，羊，谐音洋，寓意：洋洋得意。是祝福事业渐入佳境的意思。

3. 玉雕羊的寓意

羊与“祥”和“阳”谐音，有着吉祥如意的美好寓意。明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语，它表示大地回春，万象更新的意义。也是兴旺发达，诸事顺遂的称颂。中国古代“吉祥”多被写作“吉羊”，古器物上的铭文即将“吉祥”多作“吉羊”。寓意吉祥如意，凡事洋洋得意，样样得意。

4. 玉雕小羊图片

您好，1. 美国太空梭哥伦比亚号事故：2003年2月1日，美国太空梭哥伦比亚号在返回地球时燃烧殆尽，七名宇航员全部遇难。此次事故的原因是太空梭起飞时被冲击到的一块泡沫，导致热防护系统受损，最终造成了灾难性的后果。太空梭事故之后，NASA对太空梭的安全性进行了全面检查，对安全措施进行了加强，使得太空梭的安全性得到了进一步提高。

2. 汉唐玉雕技艺的传承：在中国古代，玉雕技艺是一门非常重要的工艺，但在唐朝时期开始逐渐衰落。到了明清时期，玉雕技艺已经失传。随着文化意识的抬头，人们开始意识到玉雕技艺的重要性，并开始寻找传承下来的玉雕师傅。最终，通过各种途径，汉唐玉雕技艺得以重新传承下来，成为中国文化的珍贵遗产。

3. 塞尔维亚水电站事故：2014年5月17日，塞尔维亚煤矿水泥厂附近的一座水电站发生爆炸，造成14人死亡。事故原因是水电站的设备老化，没有得到及时更新和维护。事故之后，塞尔维亚政府加强了对水电站设备的维护和更新，确保了水电站的安全性。

4. 美国金融危机：2008年，美国爆发了金融危机，造成全球经济的严重动荡。危机的原因是美国的金融机构过分放松了对房地产市场的监管，导致房地产泡沫的形成。危机爆发之后，美国政府采取了一系列措施，包括加强对金融机构的监管、加强对房地产市场的调控等，最终使得经济逐渐稳定下来。

5. 玉雕挂件羊

玉羊重46克。长6厘米，最宽处2.2厘米，高2.5厘米。玉质为和田籽料制作。

特征:

①尾巴部雕有大量整齐的平行短直体毛。

②玉羊为立体圆雕，造型写实，形神兼备，颇具气韵。羊作静态伏卧、昂首前视状，身躯肥硕饱满。

③头部较小，大致呈三角形。目为杏核眼，鼻吻窄而前突，抿嘴。羊角盘卷，较粗大。三角形耳后展，紧贴角旁。

四肢矫健，肌肉隆起，蹄趾分明；前腿跪地，轮廓常用细长阴线勾勒，后腿弯曲前伸，与躯体间施以斜刀分界。

6. 玉雕山羊

汉代时期是从公元前206年到公元220年，共420年的时间。汉代在我国的历史发展中有至关重要的作用，而且在玉器的发展阶段，汉代也是很大的一个转折点。汉代玉器常见的用途有一：实用品

二：装饰品

三：礼仪用品

四：礼器

五：辟邪用品

实用品：就是生活中用到的，出土的有洗、灯、杯、盒、玉带钩、枕、印章…生活里面可以用到的实用品

二：装饰用品，特指的是放在屋子里一些陈设件，或者用于领兵器时代刀剑身上的配饰三：礼仪用品，即包含国与国之间的礼仪馈赠，也包含人与人见面身上所配饰品登记

四：礼器在一些特定的大典所用之物，或者祭天陪葬之物。

五：辟邪之物，最著名的辟邪三宝，刚卯、司南佩、翁仲，汉代比较出名的辟邪三宝。有好些种。汉代流传于世的也有好多玉器。比较出名的皇后之玺，羊脂白玉汉高祖长陵附近，一个学生捡到上交国家，龙凤熊文玉剑彘好些图片你自己百度即可。

7. 玉石雕刻羊的寓意

吉祥福贵的寓意

中国古代“吉祥”多被写作“吉羊”，古器物上的铭文即将“吉祥”多作“吉羊”。寓意吉祥如意，凡事洋洋得意，样样得意(雕刻羊和如意)，样样如意(雕刻有如意)，事事顺心。佩戴玉雕羊可以护佑事业顺心，带来事业上的好运。

牡丹是众所周知的人间福贵花

合起来就是吉祥福贵

8. 玉雕羊的图案大全

三羊开泰和田玉是中国传统文化中的象征物品。三羊开泰代表着吉祥、繁荣和幸福，寓意着新的开始和好运的到来。它常被用作装饰品，放置在家中或办公场所，以带来吉祥和好运。田玉是一种珍贵的玉石，被视为吉祥物，具有保平安、辟邪驱邪的作用。人们相信佩戴田玉可以带来好运、健康和幸福。此外，田玉还被用于制作工艺品和首饰，具有收藏和投资价值。总之，三羊开泰和田玉在中国文化中具有重要的象征意义和实用价值。

9. 羊的玉雕

汉代玉器的原料主要为新疆和田玉中的羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉以及玛纳斯碧玉和少量的岫岩玉、蓝田玉、水晶、玉髓、玛瑙等。和田玉玉料主要来源于玉龙喀什河，为和田籽料，其时山料因条件不具备尚未开采。

汉代玉器造型丰富多样，总体上继承了春秋战国时期的传统造型，同时也开创了属于两汉时期特有的器型。

1、器形上：出现罕见新型器物。如葬玉、玉印、辟邪、刚卯、翁仲、玉舞人、铺首、玉剑具、高足杯、鸡心佩等成为汉代玉器的典型代表，影响深远。 丧葬玉是汉代玉器中较有特色的品种，主要有九窍玉(即一对眼盖、一对鼻塞、一对耳塞、一片口含、一件肛门塞和一件生殖器盖)、玉衣、玉璧、玉握猪等，其完善、齐全程度可以说是空前绝后的。

玉印比较流行，都是刻有文字，无论是隶书还是篆书，大多方起方收，一气呵成，且转折自然，方中富圆，线条笔画同战国有明显的区别，不再是中间粗两头尖的“柳叶形”了。汉印在千百年来对后人的影响深远，清代印坛名师奚冈曾说：“印之宗汉也，如诗之宗唐，字之宗晋”。事实上，汉印在形制与钮式上的多样，即字体的雕琢，章法的变化等方面已成为宗师，被历代雕刻家公认为唯一法门和楷模。

另外，尤能体现汉代玉器特色和工艺水平的是各种陈设玉，其雕琢精湛，构图变幻莫测，设计新颖活泼，纹饰华丽却不落俗套，整体形象充满动势和灵气，充分显示了汉代自由浪漫、雄浑豪放的时代风貌。作为装饰玉类型的玉蝉、冈卯、司南佩、翁仲都是当时的典型器物。这些发现，对汉代礼义制度和封建集权制的研究也具有重要意义，此不一一赘述。

2.材料上：和田白玉被大量使用。汉代玉器的原料主要为新疆玉、岫岩玉和部分蓝田玉。汉代的佩饰及部分剑饰，用料大都为新疆的白玉，玉色浑噩苍旧，古气十足。和田玉也被大量用于玉衣制作上。1995年年底徐州狮子山楚王陵出土的“金缕玉衣”让世人赞叹不已，报载这是“世界上最完美的金缕玉衣”，由4000多块玉片连缀而成，且均系和田玉，玉片晶莹剔透，堪称绝品。汉代贵族生活的奢侈，用玉之多也就可想而知了。

3.雕工上：雕刻手法多样，不乏精雕细琢之作。在汉代的玉器中，艺术价值较高的应属于圆雕和高浮雕的陈设艺术品，往往这类作品玉质极好，琢磨精细，造型优美，在中国的玉雕史上占有极为重要的地位。汉代玉器出现了许多反映平常生活的题材，以玉雕牛、羊、鸟、龟、熊等为最常见，开始走向写实，并一反平面雕刻，代之以立体圆雕。典型的如卧牛，丝丝入扣地刻画出牛儿辛勤劳作后疲倦慵懒的神态。这种自然主义的写实表现手法，特征化的传神刻画对后世产生了较大的影响。

4.技法上：简练的雕刻技术。汉代玉器的品种、数量达到玉器史上第一次顶峰，它的雕琢技术当然也有所改进，最突出的是“汉八刀”和双沟碾法(又称“游丝毛雕”)。明代谢堃《金玉琐碎》提及“只用八刀便刻成一个翁仲”，属于象征性刻画手法。这种表现手法常被人们称之为“汉八刀”，特别是以玉蝉、玉翁仲、玉猪为代表，这是汉代玉器雕刻技法的一大特色，反映汉代雕饰的简洁明快。高濂《燕闲清赏笺》说：“汉人琢磨，妙在双钩，碾法宛转流动，细入秋毫，更无疏密不匀、交接断续，俨若游丝白描，毫无滞迹。”这是赞赏汉代玉雕刀法精纯流畅，在双沟线纹饰中得到充分的体现。双沟线纹饰并非汉代创造，战国时期已有。“汉八刀”“双沟碾法”只是从两个方面体现了两汉玉器纹饰的厚实、简洁与流畅。

5.纹饰上：出现了异兽灵物图纹。玉辟邪的制作首次出现在汉代。玉辟邪的出现一方面是受我国原有异兽神话的影响，另一方面，当时西域有许多关于异兽的传说流入东方，西域一些动物也被带到中原。另外四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武四种辟邪灵神)也经常在玉璧上出现。单独的龙、凤纹装饰也常用在玉璧上。汉代玉器有比较多的纹饰，特点是很多的玉璧出廓，谷璧、蒲璧的外边有加添螭龙、螭虎、卧蝉、雷云纹等装饰 ，而且比较成功。玉璧除了出廓的特点外，还出现了吉祥语，如“宜子孙”，这是玉璧雕刻技法上具有语言内涵的装饰内容，首现于东汉。另有许多纹饰是继承前代战国时期，如卷云纹、谷纹、蒲纹，都是战国较流行的，或单独出现，或几种纹饰混合出现。

10. 玉雕羊挂件图片

羊在玉雕中的吉祥寓意

　　古代中国甲骨文中“美”字，即呈“羊”“大”之美。《说文》云“美与善同意”，“羊者祥也”足见其时羊已成美、善象征。中国先民深信羊可为人带来上苍关怀、恩赐，是故以羊为吉祥如意神兽，并传梦中见羊乃王者之兆。

　　自古以来，玉雕羊的图案形式多样，可以是经典传统的写实雕刻，或一只或几只更甚者是羊头的刻画，突出羊吉祥如意的形象；也可以是结合其他喜庆元素，雕刻于羊的玉饰品上，使拥有它的主人更能感受到其带来的无边好运；还可以是依照典故来刻画羊的美好形态，展示出一派生机盎然之景……羊，饱含了中华玉雕文化的丰富寓意。