1. 玉雕锁的寓意

和田玉雕，讲究工必有意，意必吉祥。不同的题材，代表不同的寓意，通过谐音，会意，典故等方式，表达美好的祝福。 和田玉玉锁，常见的有平安长命锁和富贵长命锁，两大类型。 平安长命锁，寓意是保佑佩戴者，平平安安，长命百岁。 富贵长命锁，寓意是保佑佩戴者，大富大贵，长命百岁。

2. 玉器锁寓意

1、项圈就是小时候容易生病或者被当地传统文化所造成的产物。象征祛除或者防止一些疾病的对抗。

2、项圈是一种紧贴颈部的饰品，拥有悠久的历史。中国传统的项圈经常用金、银等金属材料制作，并挂上长命锁或是玉石等挂饰以求保佑。而现在流行的项圈则多指贴颈项链，一种源于欧洲上流社会、经过工业革命的推广而一直随潮流变化的颈部饰品。现在的项圈可以用不同的材料制作，以传达出可爱、性感、华贵或叛逆等不同讯息，另外项圈在美学上可以起到修饰脸型的作用。

3. 玉雕锁的寓意与象征

和田玉雕，讲究工必有意，意必吉祥。不同的题材，代表不同的寓意，通过谐音，会意，典故等方式，表达美好的祝福。 和田玉玉锁，常见的有平安长命锁和富贵长命锁，两大类型。 平安长命锁，寓意是保佑佩戴者，平平安安，长命百岁。

富贵长命锁，寓意是保佑佩戴者，大富大贵，长命百岁

4. 玉锁有什么寓意

玉锁在传统文化中有着丰富的含义和象征意义。以下是一些常见的含义：

1. 爱情与情侣之间的誓言：玉锁通常被用作象征爱情的物品。在一些传统习俗中，情侣会互相交换玉锁，表示他们愿意用心锁住彼此的爱情，并一直保持忠诚和承诺。

2. 忠诚和守护：玉锁也象征着忠诚和守护。它可以代表对家庭、友谊或国家的忠诚和责任感，表达出这种关系的坚定和承诺。

3. 幸福与吉祥：在一些民俗传统中，玉锁被视为带来幸福和吉祥的符号。人们相信佩戴或摆放玉锁可以驱除邪恶、保护平安和带来好运。

4. 守护财富与财运：有时候，玉锁也被视为守护财富和财运的象征。人们相信佩戴玉锁可以带来财富、保护财产，并防止财务损失。

总之，玉锁在传统文化中有着多种含义，代表了爱、忠诚、幸福和好运等积极的象征意义。

5. 玉雕锁的寓意是什么

项圈一般是用金、银、铜等金属煅制的素圈，也有用整块美玉雕制的，富贵之家还喜欢在上镶嵌珍珠宝石。

项圈一般都缀有“长命锁”、“如意”之类坠饰，上面再錾以“长命富贵”、“福寿安康”等祝福文字和仙桃、蝙蝠、金鱼、莲藕等吉祥图案，用来保佑佩戴者平安富贵长寿。

后世渐渐兴起男孩戴项饰的风俗，是把项饰作为一种带有神秘力量的“衍生物”，来保佑这个男孩能顺利平安的成长，通常在孩子成年后就会摘下。

6. 玉锁吊坠的寓意

聪明伶俐的寓意，我正好知道一些关于玉坠的信息。在中国文化中，玉被视为吉祥、美好的象征，而不同的玉石也有着不同的寓意。如果你想要寻找寓意聪明伶俐的玉坠，以下几种玉石可能适合你：

翡翠：翡翠是中国最受欢迎的玉石之一，被认为具有聪明智慧的象征。佩戴翡翠玉坠可以带来智慧、灵感和清晰的思维。

和田玉：和田玉是中国传统的名贵玉石，被视为吉祥、幸福和聪明的象征。佩戴和田玉坠可以增加智慧、提升洞察力和决策能力。

缅甸玉：缅甸玉也是一种备受喜爱的玉石，被认为具有聪明才智和灵性。佩戴缅甸玉坠可以增加智慧、提升学习能力和思维敏捷度。

当然，每个人对于玉石的感觉和寓意可能会有所不同，所以最重要的是选择一款你个人喜欢的玉坠，它会给你带来自信和愉悦的心情。希望这些信息对你有所帮助！如果还有其他问题，随时告诉我哦！

7. 玉雕锁图片

玉锁这种饰物我觉得男人是不能带的，首先来说，锁代表的是枷锁的意思，男人要鹏程万里，要翱翔九天，带一个枷锁，似乎总觉得不是这么个意思。

另外红楼梦中，男人带玉，女孩才带玉锁的，例如薛宝钗，就是贤哲玉锁出生的，有吉祥如意的意思，所以男人啊带锁

8. 玉锁的寓意和象征

玉石、玉米、玉笏、玉成、玉骢

“玉”，普通话读音为yù，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于象形字。“玉”的基本含义为石头的一种，如玉石、玉器；引申含义为美，尊贵的，如玉泉、玉液。

在日常使用中，“玉”也常做名词，表示指玉制的乐器，如玉轸。

9. 玉锁上一般刻什么字

长命锁是中国传统的吉祥物，有长命百岁的寓意。民间认为小孩戴长命锁就是借百家的福气，可以避凶趋吉、压惊辟邪、长命百岁。一直挂到12岁或成年。佩戴长命锁有哪些讲究？

长命锁寓意平平安安、长命百岁，长命锁的历史较为深厚，古时候是民间的一种护身符，人们认为它有辟邪、驱鬼、祛灾、祈福的作用。后来引申为可以锁住生命，保障孩子们健康成长。长命锁大多如锁状或如意状，上面印制“长命百岁”等字迹或图案，大人送给刚出生的小孩儿，就是希望他能快快长大，一生幸福平安。

一、金锁、银锁、玉锁哪种好？

宝宝戴的长命锁的材质一般分为足金、999银和翡翠玉石。

1、金锁：锁富贵

首先由于黄金的形成过程非常漫长，包含很多微量元素，具有抗氧化的作用，会抑制人体产生大量的过氧化物以及自由基，减少有害物质对儿童的侵袭。佩戴黄金饰品除了对身体有益之外，在民间还有这样的说法，那就是佩戴黄金饰品能帮助宝宝健康成长。

儿童佩戴黄金生肖吊坠和长命锁，寓意吉祥平安、趋吉避凶。胖乎乎的宝宝锁，又可爱又富态。

2、银锁：锁平安

银锁是长命锁的主流材质，一方面是因为它比黄金便宜，大部分人都买得起；另一方面银具有“安五脏、安心神、止惊悸、除邪气”等养生作用，适合体质娇嫩的孩子或大人佩戴，宝宝戴银首饰还有利于排除体内“胎毒”，更健康成长。

小孩子戴的银锁上面都刻有文字，一般都是写长命百岁、长命富贵、后生可畏之类的字眼。雕刻图案的银锁也有，多为龙、虎、麒麟、牡丹、八宝、莲花、蝙蝠、祥云、瑞兽等传统的寓意美好的象征物。

3、玉锁：有灵性

从古至今，给孩子从小戴玉饰是一种随处可见的习俗了，玉锁自然是其中一款热门单品。玉的养生作用，不仅对儿童有益，对大人同样有效，佩戴玉锁可以摩擦脖颈穴位，活络人的身体和大脑之间的经络，贯通上下血液和精气，起到促进新陈代谢、活化细胞组织、增强免疫能力等作用。

二、宝宝戴长命锁有什么讲究？

长命锁作为一种风水吉祥饰品，有很多的佩戴讲究，下面整理了一些带佩戴长命锁的讲究，大家可以了解一下！

1、先戴银再戴金

老一辈的讲究小孩戴长命锁，先戴银，等过了百日再戴金。有的人家给孩子算过五行后，发现金过剩，就不给戴金了。可以算算自己的五行情况，金少了戴金锁，金多了戴银锁戴玉锁都可以。

2、注意材质安全

国家质检总局近期从市场上采样50批次银饰品，对其中的铅含量进行检测，结果发现，14批次产品铅含量过高！在购买贵金属饰品时，一定要从正规渠道购买，不放心的还可以追要省检以上的鉴定证书。不要贪便宜在旅游的途中给孩子在地摊上随便买。

3、正文字反图案

如果长命锁上有刻字或刻图，那么字应该出现在正面，图则在反面，这样才能增强锁的保佑能力。

4、亲父母不能送

上面有提到哪些人可以送锁，那么这里就说一下谁不适合送。一般来说，亲生父母是不宜给自己的孩子送长命锁的，这个跟传统习俗有关。

在南方，外婆要给刚出生的外孙送银锁，这样才能保佑幼儿无灾无疾，健康成长，而黄河、长江一带的人家，在过去如果遭遇新生儿体弱多病的情况，就需要认干爹认干妈来消灾避难。被当地人选为干爹干妈的人都是多福多寿的，他们可以通过赠与长命锁来把自己的好运传递给新生儿。还有以寺庙的名义：给信佛人这种习俗含有借道教或佛教神灵的力量锁住小孩的命，避免受邪魔伤害。

5、长命锁大小重量：建议不要超过20克

家中老人常说刚出生的宝宝骨头还没有长结实，承受不起多大的重量压迫。这句话暂不深究，但给我们提了个醒，宝宝确实不能被压迫着，他脖子承受的重量是有限的。所以，给宝宝挑选长命锁的时候最好不要超过20克。

6、锁取下有讲究

民间还有一种说法，在给孩子取长命锁时，要边摘边念，“头上挂，脚下摘，姥姥亲、姥爷爱，长命百岁!长命百岁!”。这样即使长命锁取下来了，好运还是留在了孩子身上。

10. 玉锁链雕刻

主要作品:《日》、《夜》、《晨》、《暮》、《末日的审判》、《大卫》米开朗基罗·博纳罗蒂（475-1564年)作品由来:在罗伦佐的府邸里，设有一个“柏拉图学院”，学者们聚在一起研究学问，他们在罗伦佐的支持下创立了一种新的思想体系——人文主义，他们的思想是要把世界归还给人，把人归还给他自己。

把人的艺术、文学和科学，还有作为个体的独立的思想和感情归还给人，人绝不能像一个奴隶一样被捆绑在教条之上，在锁链中死亡腐朽。

米开朗基罗还经常去听宗教改革家、修道士萨伏纳罗拉揭露教会黑暗的演说，这位为了拯救人类命运而不怕宗教法庭审判的修道士给他的灵魂留下了不可磨灭的烙印。

罗伦佐·美第奇死后，米开朗基罗失去了保护人，佛罗伦萨陷于一片混乱，他深感故乡非久留之地，而赴威尼斯和波伦亚，后转道罗马寻找发展机会。

罗马到处林立古代雕像，犹如走进巨大的古代艺术宝库。

23岁的米开朗基罗受法国红衣主教委托，为圣彼得教堂制作《哀悼基督》雕像。

26岁的米开朗基罗载誉回到故乡佛罗伦萨，便立即从事《大卫》云石雕像的制作，三年后完成，安放在韦吉奥宫正门前，作为佛罗伦萨守护神和民主政府的象征。

1505年应教皇朱理二世邀请，米开朗基罗赴罗马为教皇在圣彼得教堂内建造陵墓，雕刻家历经艰辛磨难为陵墓留下名雕《摩西》和奴隶等雕像，米开朗基罗的雕塑成就，使教皇的艺术总监勃拉曼特极为妒忌，他唆使教皇暂不修陵墓，强求雕刻家去画西斯廷教堂天顶壁画，米开朗基罗以超凡的智慧和毅力完成了世界上最大的壁画《创世纪》。

41岁的大师重又回到佛罗伦萨，出生美第奇家族的教皇利奥十世又强迫米开朗基罗为其祖宗圣罗伦佐陵墓制作雕像，著名的《日》《夜》《晨》《暮》雕像就是安放在这座陵墓的石棺上。

已经61岁的雕刻家又被教皇召到罗马，在25年前完成的《创世纪》天顶画下的祭坛壁面上绘制《末日的审判》。

米开朗基罗是人类天才、智慧和勇气的结晶思想内涵及艺术特点结合艺术时代背景论述:《大卫》大理石雕刻，高410cm，1501-1504年作，现藏于佛罗伦萨·艺术学院美术馆　　《圣经》中说，在大卫还是个牧羊少年的时候，以色列人经常和非利士交战。

一天，两军刚刚摆开阵势，忽然，非利士营中冲出一员大将。

他头戴铜盔，身批铠甲，虎背熊腰，身高七尺……这人就是迦特人歌利亚。

见此情景，以色列营中无一敢出来迎战。

一连40天，歌利亚骂阵不止。

　　大卫有三个哥哥在以色列王扫罗的军中当兵，一日，大卫给他三位兄长送饭，恰逢歌利亚骂阵，大卫听到这狂言笑骂气得浑身发抖。

见到兄长和以色列王扫罗，他坚决要求出去迎战，大卫没有带盔披甲，没有带兵器刀枪，他仍然穿着平日的牧羊服，拿着牧羊时的打狼棍和弹石器，又顺便捡了5个石子来到了阵前。

歌利亚看到只是一个牧羊的孩子，根本没有把他放在眼里。

就在歌利亚拿着钢刀恶狠狠地直冲过来，将要接近大卫的一瞬间，大卫使劲一拉早已准备好的弹石器，石子正中歌利亚的脑门儿。

这位迦特巨人一头栽到在地再也爬不起来了。

非利士被这意想不到的结果惊呆了，顿时，营中大乱，以色列人乘胜追杀，非利士人落荒而逃……　　米开朗基罗创作这尊雕像时，还不到30岁，但他的艺术风格已趋于成熟。

过去的艺术家们多半表现大卫割下敌人的巨头，已经取得胜利的情景。

米开朗基罗表现的却是：大卫左手上举，握住搭在肩上的＂甩石带＂，右手下垂，似将握拳。

头部微俯，怒目裂眦地直视前方，处于迎接战斗的状态。

从艺术效果来看，这种矛盾高潮到来之前的状态更富有吸引力。

从思想效果上说，雕像充分体现了一种顽强、坚定和正义的精神气质。

米开朗基罗把大卫作为保卫共和制城市的一名青年战士的典型来塑造，这反映了他的政治思想。

在艺术技巧上，艺术家以解剖学为基础，对人体结构和全身的筋肉都表现得极为合理极为自然，同时对手的关节和大腿加上夸张加长，手和脚稍大，这对一个少年来说是正常的。

面部表情也非常逼真，他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态。

这件作品成为后世艺术家学习雕塑的楷模，是雕塑史上最杰出的作品之一。

《夜》与《昼》、《晨》、《暮》，大理石雕像，为美第奇家族的陵墓所作，米开朗基罗创作于公元1520－1534年，现位于罗马。

佛罗伦萨巨头美第奇家族的陵墓位于圣洛伦佐教堂的一座小礼拜堂内，断断续续地前后施工长达15年之久。

米开朗基罗为这座陵墓制作了几尊著名的雕像，成为他创作盛期最后阶段的作品。

其中最著名的是位于尼摩尔公爵朱利亚诺·美第奇陵墓前的一对男女人体雕像《昼》与《夜》和乌尔比诺公爵洛伦佐·美第奇陵墓前的一对男女人体雕像《暮》与《晨》，这是脱胎于古代河神的四件象征性雕刻。

　　《昼》似乎是一个未完成的男性人体雕像，他好象刚刚从睡梦中被惊醒醒，右手在背后支撑着身体，眼睛圆睁着，正越过自己的肩头向前方凝视着；《夜》是一个身材优美的女性，但身体的肌肉松弛而无力，她右手抱着头，正在深深地沉睡着，脚下的猫头鹰象征着黑夜的降临，枕后的面具则象征着恶梦缠身，她似乎已经精疲力尽，只有在梦境中才能得到安宁；《暮》被表现成为一个强壮的中年男子，他松弛的肌肉无力地下垂着，上了年纪的脸上沉浸在平静的反醒中，或许是由于苦闷而在发呆；《晨》的形象是处女的化身，她丰满而结实，全身焕发出青春的活力和光辉，似乎正从昏睡中挣扎着苏醒过来，但没有欢乐，只有身体和精神上的痛苦。

这四个人物形象都被赋予了特殊的寓意，具有强烈的不稳定感，他们辗转反侧，似乎是为世事所扰，显得忧心忡忡，既象征着光阴的流逝，也代表着受时辰支配的生与死的命运。

　　美第奇家族陵墓和其雕塑作品是纪念碑式的杰作，同时也是米开朗基罗艺术生涯中重要的转折点。

尤其是这四件雕像所表达出的不安、紧张以及带有辛酸的屈从，正是作者心灵深处真实写照。

米开朗基罗面对处于动荡之中的意大利现实社会，人文主义的理想破灭了，他的思想开始变得深沉和苦闷，作品中留下的只有对祖国命运的担忧和对人类美好未来的感伤。

这些雕塑作品表示意大利文艺复兴的黄金时代已经过去了，并成为后来“样式主义”美术作品的先驱主要作品:《日》、《夜》、《晨》、《暮》、《末日的审判》、《大卫》米开朗基罗·博纳罗蒂（475-1564年)作品由来:在罗伦佐的府邸里，设有一个“柏拉图学院”，学者们聚在一起研究学问，他们在罗伦佐的支持下创立了一种新的思想体系——人文主义，他们的思想是要把世界归还给人，把人归还给他自己。

把人的艺术、文学和科学，还有作为个体的独立的思想和感情归还给人，人绝不能像一个奴隶一样被捆绑在教条之上，在锁链中死亡腐朽。

米开朗基罗还经常去听宗教改革家、修道士萨伏纳罗拉揭露教会黑暗的演说，这位为了拯救人类命运而不怕宗教法庭审判的修道士给他的灵魂留下了不可磨灭的烙印。

罗伦佐·美第奇死后，米开朗基罗失去了保护人，佛罗伦萨陷于一片混乱，他深感故乡非久留之地，而赴威尼斯和波伦亚，后转道罗马寻找发展机会。

罗马到处林立古代雕像，犹如走进巨大的古代艺术宝库。

23岁的米开朗基罗受法国红衣主教委托，为圣彼得教堂制作《哀悼基督》雕像。

26岁的米开朗基罗载誉回到故乡佛罗伦萨，便立即从事《大卫》云石雕像的制作，三年后完成，安放在韦吉奥宫正门前，作为佛罗伦萨守护神和民主政府的象征。

1505年应教皇朱理二世邀请，米开朗基罗赴罗马为教皇在圣彼得教堂内建造陵墓，雕刻家历经艰辛磨难为陵墓留下名雕《摩西》和奴隶等雕像，米开朗基罗的雕塑成就，使教皇的艺术总监勃拉曼特极为妒忌，他唆使教皇暂不修陵墓，强求雕刻家去画西斯廷教堂天顶壁画，米开朗基罗以超凡的智慧和毅力完成了世界上最大的壁画《创世纪》。

41岁的大师重又回到佛罗伦萨，出生美第奇家族的教皇利奥十世又强迫米开朗基罗为其祖宗圣罗伦佐陵墓制作雕像，著名的《日》《夜》《晨》《暮》雕像就是安放在这座陵墓的石棺上。

已经61岁的雕刻家又被教皇召到罗马，在25年前完成的《创世纪》天顶画下的祭坛壁面上绘制《末日的审判》。

米开朗基罗是人类天才、智慧和勇气的结晶思想内涵及艺术特点结合艺术时代背景论述:《大卫》大理石雕刻，高410cm，1501-1504年作，现藏于佛罗伦萨·艺术学院美术馆　　《圣经》中说，在大卫还是个牧羊少年的时候，以色列人经常和非利士交战。

一天，两军刚刚摆开阵势，忽然，非利士营中冲出一员大将。

他头戴铜盔，身批铠甲，虎背熊腰，身高七尺……这人就是迦特人歌利亚。

见此情景，以色列营中无一敢出来迎战。

一连40天，歌利亚骂阵不止。

　　大卫有三个哥哥在以色列王扫罗的军中当兵，一日，大卫给他三位兄长送饭，恰逢歌利亚骂阵，大卫听到这狂言笑骂气得浑身发抖。

见到兄长和以色列王扫罗，他坚决要求出去迎战，大卫没有带盔披甲，没有带兵器刀枪，他仍然穿着平日的牧羊服，拿着牧羊时的打狼棍和弹石器，又顺便捡了5个石子来到了阵前。

歌利亚看到只是一个牧羊的孩子，根本没有把他放在眼里。

就在歌利亚拿着钢刀恶狠狠地直冲过来，将要接近大卫的一瞬间，大卫使劲一拉早已准备好的弹石器，石子正中歌利亚的脑门儿。

这位迦特巨人一头栽到在地再也爬不起来了。

非利士被这意想不到的结果惊呆了，顿时，营中大乱，以色列人乘胜追杀，非利士人落荒而逃……　　米开朗基罗创作这尊雕像时，还不到30岁，但他的艺术风格已趋于成熟。

过去的艺术家们多半表现大卫割下敌人的巨头，已经取得胜利的情景。

米开朗基罗表现的却是：大卫左手上举，握住搭在肩上的＂甩石带＂，右手下垂，似将握拳。

头部微俯，怒目裂眦地直视前方，处于迎接战斗的状态。

从艺术效果来看，这种矛盾高潮到来之前的状态更富有吸引力。

从思想效果上说，雕像充分体现了一种顽强、坚定和正义的精神气质。

米开朗基罗把大卫作为保卫共和制城市的一名青年战士的典型来塑造，这反映了他的政治思想。

在艺术技巧上，艺术家以解剖学为基础，对人体结构和全身的筋肉都表现得极为合理极为自然，同时对手的关节和大腿加上夸张加长，手和脚稍大，这对一个少年来说是正常的。

面部表情也非常逼真，他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态。

这件作品成为后世艺术家学习雕塑的楷模，是雕塑史上最杰出的作品之一。

《夜》与《昼》、《晨》、《暮》，大理石雕像，为美第奇家族的陵墓所作，米开朗基罗创作于公元1520－1534年，现位于罗马。

佛罗伦萨巨头美第奇家族的陵墓位于圣洛伦佐教堂的一座小礼拜堂内，断断续续地前后施工长达15年之久。

米开朗基罗为这座陵墓制作了几尊著名的雕像，成为他创作盛期最后阶段的作品。

其中最著名的是位于尼摩尔公爵朱利亚诺·美第奇陵墓前的一对男女人体雕像《昼》与《夜》和乌尔比诺公爵洛伦佐·美第奇陵墓前的一对男女人体雕像《暮》与《晨》，这是脱胎于古代河神的四件象征性雕刻。

　　《昼》似乎是一个未完成的男性人体雕像，他好象刚刚从睡梦中被惊醒醒，右手在背后支撑着身体，眼睛圆睁着，正越过自己的肩头向前方凝视着；《夜》是一个身材优美的女性，但身体的肌肉松弛而无力，她右手抱着头，正在深深地沉睡着，脚下的猫头鹰象征着黑夜的降临，枕后的面具则象征着恶梦缠身，她似乎已经精疲力尽，只有在梦境中才能得到安宁；《暮》被表现成为一个强壮的中年男子，他松弛的肌肉无力地下垂着，上了年纪的脸上沉浸在平静的反醒中，或许是由于苦闷而在发呆；《晨》的形象是处女的化身，她丰满而结实，全身焕发出青春的活力和光辉，似乎正从昏睡中挣扎着苏醒过来，但没有欢乐，只有身体和精神上的痛苦。

这四个人物形象都被赋予了特殊的寓意，具有强烈的不稳定感，他们辗转反侧，似乎是为世事所扰，显得忧心忡忡，既象征着光阴的流逝，也代表着受时辰支配的生与死的命运。

　　美第奇家族陵墓和其雕塑作品是纪念碑式的杰作，同时也是米开朗基罗艺术生涯中重要的转折点。

尤其是这四件雕像所表达出的不安、紧张以及带有辛酸的屈从，正是作者心灵深处真实写照。

米开朗基罗面对处于动荡之中的意大利现实社会，人文主义的理想破灭了，他的思想开始变得深沉和苦闷，作品中留下的只有对祖国命运的担忧和对人类美好未来的感伤。

这些雕塑作品表示意大利文艺复兴的黄金时代已经过去了，并成为后来“样式主义”美术作品的先驱