1. 玉雕大师马全文作品

寓意是积蓄力量。马呈跪卧状，回首，形态真实生动，代表了过好生活后要时常回头看看，不忘本，不忘初心，时刻自我提醒，反省自我。

马是能力、圣贤、人才的象征，古人常用“千里马”来比拟人才，玉马寓意才能超群，进取向上，努力拼搏，马到成功。表示对未来美好生活的向往和期盼。

2. 玉雕 马

卧马常常表示龙马精神，古代就有玉卧马。

马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。

一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五匹马

3. 玉雕大师马全文作品图片

1、蒋喜，作为苏州玉雕技艺的领军人物和非物质文化遗产代表性传承人之一,蒋喜雕琢的作品形神兼备,精美绝伦,被海内外许多玉器收藏家收藏。

2、杨曦，杨曦先生的作品,均以造型简约、线条流畅、主题鲜明为特点,充分地把东西方艺术文化完美结合,对传统玉文化及苏帮玉器作了一个时代的延伸及发展。

3、吴金星，作为苏作玉雕界代表人物之一——吴金星的创作擅长仿古、动物、花草,作品造型生动,尤以貔貅、马等动物件为特长,神态憨态可掬,趣味浑然天成

4. 玉雕大师马全文作品介绍

圆明园白玉马

【名称】：玉马

【类别】：玉器

【年代】：清

【文物原属】：原属圆明园收藏

【文物现状】：

1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现收藏于大英博物馆的东方艺术馆。

简介

长3尺、高2尺，白玉质。1860年被英法联军从圆明园抢走，这匹玉马曾被和珅从圆明园中窃取，和府被抄家后，玉马被重新放回圆明园，最终还是没躲过被劫掠的命运。

相关资料

玉马始见于商，数量级少，它的特点是：造型多呈扁平状，“臣”字眼。到战国时，玉马出现了圆雕，线条遒劲有力、转折自然，使马的造型开始逐步立体化。秦代未见玉马，但秦兵马俑出土了一件铜马车，马的造型威武，是优良骏马。到了汉代，在造型上，注重整体效果，玉马造型准确、雕琢线条刚劲有力、行刀急速，是典型的“汉八刀”。唐宋时期，以写实为主，雕刻圆润，多以回头卧马常见，元代玉马的造型是长鬃小耳，雕刻线条粗犷有力。明代玉马，雕琢比例失调，线条粗糙，多以民间喜闻乐见见长，代有吉祥的寓意。到了清代，玉马的雕工细腻、线条柔和、刚劲不足、柔和有余，具有清代琢玉的明显特征。

古人对马的偏爱，可以从很多作品上得到证实。唐代以前的玉马形象都比较抽象，造型以静态为主，不求生动。唐代以后，玉器制作开始向世俗化、生活化转变，马的形象也逐渐活泼生动起来。在传世的玉雕作品中，卧马的造型相对较多，古人巧借这种造型的谐音，表达“马到成功”之意。明清两代，卧马的造型尤其受到文人的喜爱，成为了他们书房几案上的陈设品。明代的玉马传世较多，造型也比较统一。到了清乾隆时期，出现了用和田籽料制作的玉马，马的造型也更加注重写实。

5. 玉雕大师马全文作品欣赏

临洮马衔山玉是中国传统的玉雕艺术品，以其精美的工艺和独特的特征而闻名。以下是临洮马衔山玉的一些特征：

材质：临洮马衔山玉通常采用高质量的和田玉或其他上等的玉石作为原料。这些玉石质地细腻、温润，具有良好的光泽和透明度。

主题：临洮马衔山玉的主题通常以马为中心，展现了马在山水之间奔驰的场景。这些作品以生动的姿态和细腻的雕刻表现出马的力量和优雅。

雕刻技法：临洮马衔山玉注重细节和纹饰的雕刻。雕刻师傅们运用精湛的技艺，将马的毛发、肌肉和骨骼等细节刻画得栩栩如生。同时，他们还会在作品中加入山水、花卉等元素，增添艺术的层次感。

色彩：临洮马衔山玉通常以白色或淡黄色为主，这种色彩给人以纯净、高雅的感觉。有时，雕刻师傅还会利用玉石的天然色彩和纹理，使作品更加生动和具有艺术感。临洮马衔山玉作为中国传统的玉雕艺术品，具有独特的审美价值和文化内涵，被广泛收藏和赏析。

6. 玉雕大师马全文作品大全

卧马回首意思是一匹好马回头的话，就可拥有粮草千倾，但是却没有了赏识的人。

如果那个赏识你的人还在的话，你会考虑跟他一起走吗？寓意很明显，就说你不要总想着过去的事，要看当下，珍惜当下爱你的人。

卧马回头的寓意

自己舒舒服服了，但还是感觉过去的东西好，要去追求了