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青玉雕刻羊(玉石雕刻羊)

1. 玉石雕刻羊

玉石加工的工具,首先需要看你是从哪一步开始加工?因为这个涉及到你需不需要原石切割,需要切机,就是把原石切成一片一片的片料,切机的话如图1。第二是修型,你有了片料之后,需要修形状,修形的话,一般用横机或者小型的磨机,如图2.横机也可以用于简单切割,但相对大一些的还是需要切机。图三是牙雕机,是进行雕刻用的机器,图4是各种雕刻头,也是加工雕刻中需要的,图5是振机,是抛光用的,有这几个机器基本上就全覆盖了,切割,修形,雕刻,抛光。当然也有一些手镯机,圆珠机等相对专业的机器,不过那些是玉石加工厂批量加工才会用到的。

2. 玉石雕刻羊腿骨的寓意

新手如何处理?

1猪骨

猪骨是我们生活中非常常见的,想要制作一件品相好的猪骨文玩,选择猪骨很重要,在猪全身的骨头当中,猪的后腿骨上的棒骨最好:结实、块大、密度大、硬度合适。

选择好材料之后,我们就需要清理猪骨了,首先,将猪棒骨的两端去掉,然后用筷子将猪骨中间的骨髓捅出来,再把猪骨内外的肉和油脂都去掉,可以上锅煮,将猪骨表面都清洗干净。

下一步是脱脂的过程,猪骨是必须要经过脱脂处理的,不然盘玩一段时间之后,不但颜色会变黑,气味也会非常难闻,选择漂白剂或者双氧水都可以,把猪骨放漂白水里浸泡24-36小时,然后猪骨就会变白。

将脱脂后的猪骨从溶液中取出、晾干,就可以按着自己的要求来进行切割了,如果是想制作成扳指,那就切成一小段一小段的环,如果是制作成无事牌、手串,也切成相应的形状,然后用500-5000目的砂纸依次打磨、抛光。

抛光之后,手串直接串起来就行,我们还可以根据自己的想法,再制作成各种不同的造型,可以制作成素面扳指,如果是有雕刻功底的玩家,还可以制作雕刻件, 都是自己亲手制作独一无二的骨制品。其他骨制品基本都是这样的步骤处理,选择骨制品部位——清理干净——脱脂——抛光制作——开始盘玩。

2羊骨

羊骨也可以用上述方法制作成各种文玩,只是羊骨比较薄,骨头密度比较低,抗打击能力相对弱一点,可以选择比较坚硬的羊腿骨进行处理。

羊骨手串

3牛骨

市面上的牛骨制品多为白色,是脱脂漂白所致;半脱脂时为黄白相间,有竖向生长纹,纹粗,明显。牛骨脱脂比较费功夫,如果脱脂不彻底,氧化后会发黑。 有些牛骨是染色了的,一是高温烤色,烤过的地方呈棕黄色甚至深棕色,这种上色方法通常颜色都不会很均匀,切面处有明显色差。二是浸泡染色,颜色均匀,没有深浅变化,这种染的颜色就多了,但是多数不适合佩戴和把玩,毕竟化学的东西对身体不太好。 真正把玩出来的牛骨颜色自然,类似深一点的芒果的黄色,深浅颜色过渡自然。

4马骨

马骨比较少见,它的密度油脂都比牛好一些,料子比较大。马骨的马臼可以做珠子,马腿做无事牌等等。

马骨配饰

5驼骨

驼骨也很少见,好一点的驼骨一般不便宜。驼骨的颜色比牛骨稍黄一些、密度大一些、摸上去更光滑一点,比牛骨压手。珠子或指环类的物件一般不宜出现白黄色差,大物件倒是常见,驼骨染色的不多。

上品驼骨扳指

驼骨密度较高,所以相较牛骨来说比较不容易上色,多年把玩变色也不太明显,但是手感油润,与玉石一般不二。

驼骨佛珠

如何盘玩?

所有骨制品的盘玩基本差不多,如果追求好品相就上手盘,只要手不脏,也不必刻意洗手。每天把玩,不玩的时候就带在手腕上。夏季人爱出汗,这时候尽量少玩,避免沾太多汗液,有了汗液及时擦干。避免沾水、避免暴晒、避免接触酸性物质。

建议不要给骨头上油,这样出来的品相容易发乌,难以把骨头盘成晶莹剔透带玉质感的自然光泽感。可以适当先用布盘稍作抛光,也不要过度,把骨头弄太光了反而失去了骨头的原始感,也失去了骨头本质包浆挂瓷后那种诱人的光泽。

鱼骨

注意哪些问题?

1开裂

开裂多是快速脱水导致,所以洗澡游泳泡水时尽量别戴。万一不小心泡水了,别见风,用卫生纸吸干后阴干。冬天的时候最好离暖气火炉什么的远点,热烤也是快速脱水的原因之一。还有就是避免短时间内的大温差变化。

2

积淤

如果骨上有骨密质,就是那种星星点点的小窟窿、小眼的,推荐先布盘,挂瓷后上手,盘前洗手。等有一层薄包浆后晾干一周后再上手。否则非常容易积淤,而且那种小眼里面的黑泥还没法清理。

3放置

如果长时间不佩戴的话,把骨制品表面清理干净,然后刷上一层薄薄的油放置即可。

总之,骨制品油性大,长期盘玩会有很美的玉质感,只要你有耐心,肯花时间。最后说一句,虎骨、象牙、犀角、鹤顶红等珍稀动物最好不要玩,违背了咱们盘玩一件文玩的心境啊

3. 玉石雕刻羊图案图片大全

用茄子状似高冠来表示高官得中。

龙凤-权势;蝴蝶-不朽;蝙蝠-福气;蝉-再生;猪-富足;鱼化龙-蜕变;鲶鱼-年年有余;蟾蜍-招财进宝;鱼-金玉(鱼)满堂;羊-吉祥;知了-功课进步;葫芦-魔力;竹节-节节高升;佛手-福寿;青莲-清廉;荔枝-利市大开;桃子-长寿;石榴-多子多孙;白菜-清白传家;八卦-自然的力量;太极-阴阳调和;寿字-长生不老;喜字-吉庆;鞋-(谐)万事顺遂。

玉件上雕刻着某种情景事物的巧妙组合,使得意象空间更为宽广丰富,这些雅俗共赏的奇趣创作,单品玉件上,雕刻成复合图样,表示一种主题的有:

鱼跃龙门-湍急的水流鱼儿逆流而上,眼看龙门近在咫尺,谓“通过考验,身价百倍”。

马上封侯-小猴儿坐在马背上,状似得意,表示“出将入相”不远矣。

福到眼前-蝙蝠嘴巴咬着铜钱,意“好事当头”

欢欢喜喜-形状似小熊的獾、猪与喜鹊,表示开心与笑口常开。

喜上眉梢-喜鹊站立在梅花枝杆上,形容快乐的不得了。

富贵万年-芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。

平平安安-花瓶与鹌鹑,居家行止一切大事化小,小事化无。

岁岁平安-花瓶里插着几穗的稻穗,旁边立着鹌鹑,谓日日是好日,岁岁有今朝。

连年如意-莲花荷叶雕刻在玉件上,遂人意、得人事、足畅无比。

连年有余-莲花荷叶下有水有鱼,不小富也难。

太师少师-大狮子和小狮子,来寓意古时候的官名,望子成龙望女成凤。

合和二仙-一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童,合和同音,祝福家人、夫妻相处和睦。

寄生螺——其乐无穷

吉祥如意类

用龙、凤、梅花(谐音)、喜鹊、云纹(形似如意、绵绵不断)、三星(福、禄、寿)、笔、鲶鱼(谐年年有余)、蝙蝠(同福、遍福)古钱(谐前、眼前)双钱(谐双全)寿桃(桃形如心)等等来表达;龙凤呈祥、喜上眉稍、流云百福、三星高照、必定如意、福从天降、福在眼前、福寿双全、福至心灵等意。

平安类

用:瓶、灵芝(如意)、鹿、鹌鹑(谐安)、柿子(谐事事)、穗、竹、蝙蝠等来表示:平安如意、一路平安、岁岁平安、事事如意、诸事遂心、祝福如意、竹报平安等意。

前程远大类

用喜鹊、桂元、元宝表示喜报三元。

用台:同台升之意,瓶音平表示四海升平。

用竹象征前程美好,节节高升。

用莲来表示一品清廉。

用茄子状似高冠来表示高官得中。

避邪护身类

有十二生肖、观音、佛、兽面纹(餮纹、龙纹、鬼头、虎头)、葫芦(音同福寿),此外葫芦嘴容身肥,挂于身前,能化解各类不同煞气之喻义。

貔貅是古代时传说当中的吉祥物,

传说只有嘴巴,没有屁股,意思是有进不出!

没事喜欢赌一把的朋友特别喜欢

寓意是吉祥进财,财源滚滚来!

顺便告诉你一些玉的鉴别

鉴定玉的品质。有六条标准,即“色、透、匀、形、敲、照”,比起英美珠宝协会仅以“色、透、匀、形”来区分更为精细。

(1)色:玉以绿色为最佳,红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1/5。玉当

中若含红、紫、绿、白四色,称为“福禄寿喜”;若只含红、绿、白三色,则为“

福禄寿”。玉的色泽暗淡、微黄色为下品。如果单色玉:要选择均匀的为好。

(2)透:透明晶莹如玻璃,没有脏杂斑点,不发糠,不发涩为上品。半透明、

不透明的玉,则分别称为中级玉和普通玉。

在清朝和清朝以前,带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代,

翡翠玉泛指—般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居多。

(3)匀:玉的色泽重在均匀,如含白、绿而色泽不均匀,则价值很低。

(4)形:玉石的形状可根据不同的审美要求,加工成不同的样式,无特殊标准。

一般说,玉石的个头愈大愈好。

(5)敲:玉当中常有断裂、割纹,一般不易观察到,如果用金属棒敲一敲,或者

把玉轻轻抛在台板上,可由声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。

(6)照:玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵,只要用10倍放大镜照一照,便可一览无余。

玉的品质可分为10级,每一级又可细分为上、中、下三档。其中,白玉无论其

色泽好坏,透明度如何,价值都是最低的。天然玉石的特点是略呈浅绿色,而不带

有浅蓝色(俗称邪色)。

另外还有一种合成玉、以玉粉、水晶加盐水制成,外观颇似深色“老坑玉”。

鉴定的方法很简单,因其同天然玉石比重不同,可用手掂掂轻重,或用天平称量,重者为真玉。

4. 玉石雕刻羊的寓意

羊石村的传说

  西羊石村是鲁山县辛集乡的一个行政村,东羊石村是平顶山市新华区阳镇的一个行政村。这两个村子紧紧相连,原来是一个村,叫做“羊石村”。

据西羊石村一位刘姓老人讲,他小时候村子前面有一对石羊,和真羊一般大小,雕刻工艺非常精美。他经常和村上的玩伴骑在上面玩,羊背上磨得溜光。

逢年过节,石羊周围都摆满了供品,村上不少人都来烧香。上世纪五十年代末修建白龟山水库时,羊石村从淹没区搬迁出来后,形成了现在的两个行政村。

说起这个村名的由来,这位刘姓老人向笔者讲述了一个动人的民间传说。 相传在很久以前,心胸狭窄的沙河龙王见沙河沿岸的老百姓只祭玉皇大帝,不祭沙河龙王,便恼羞成怒,很长时间不在沙河沿岸降雨。一年天气大旱,一冬无雪,三春无雨,庄稼无法下种,耕牛皮包骨头,造成了百年不遇的大灾,致使农田颗粒无收,老百姓饥饿难忍。绝望中,老百姓沿用祖先留下来的老法子“祈雨”。六月大伏,烈日当头,人们头顶香炉,手捧锡箔,跪求苍天降雨。十多天过去了仍然是天上有薄云,河里没来水。一日两日,三日四日,一天又一天,烟雾缭绕,直冲天门。玉皇大帝得知后,便派天宫中的一对神羊来到人间,开河引水。谁知这对神羊刚落到沙河边,便遭到沙河龙王的非难。神羊苦口婆心地劝说沙河龙王要多为黎民百姓造福,不能坑害生灵。可沙河龙王不但不肯降雨,还阻止神羊开河引水。为了拯救穷苦灾民,这对神羊和沙河龙王及虾兵蟹将展开了一场恶战。

因双方实力悬殊太大,加之母羊有孕在身,情况十分危急。公羊决定让母羊先走,自己留下来掩护。但母羊不忍离去,决心和公羊并肩作战,拼一死活。他们打呀,打呀,直打得天昏地暗,飞沙走石。最后,这对神羊陷入重围,危在旦夕。

关键时刻,公羊急切地对母羊说:“我们性命无关紧要,救老百姓要紧,你快走吧!”母羊只得含着热泪,在公羊的掩护下,杀出重围,一路向西而去。说也奇怪,在母羊走过的身后,大雨倾盆,沟满河平。母羊走到鲁山县境内的露峰山附近时,已精疲力竭,寸步难行。经过一阵恶战,加之牵念公羊的生死存亡,母羊终于倒地不起,闭上双眼。

当地百姓为了纪念这对神羊舍身救民的功德 ,在沙河北岸塑了一对神羊的石像,人称“羊石”。久而久之,人们便把“羊石”附近的这个村子叫做“羊石村”。

5. 玉石雕刻羊头图片大全

羊玉窑口是指羊玉制作过程中的烧制部位,也是羊玉作品的一个重要特征。以下是羊玉窑口的一些特征:

位置:羊玉窑口通常位于作品的底部或底部附近,是烧制过程中的开口部分。

形状:羊玉窑口的形状多样,可以是圆形、方形、长方形等。它的形状通常与作品的整体形态相呼应。

颜色:羊玉窑口的颜色可能与作品的整体颜色略有不同,这是由于烧制过程中的温度和气氛等因素导致的。

纹饰:羊玉窑口上可能会有一些纹饰或装饰,如雕刻的花纹、图案或文字等。这些纹饰可以增加作品的艺术价值和观赏性。

光泽:羊玉窑口通常会有一定的光泽,与作品的整体光泽相一致。

需要注意的是,羊玉窑口的特征可能因不同的制作工艺、地域和时期而有所差异。因此,在鉴赏羊玉作品时,除了关注窑口特征外,还需要综合考虑作品的整体质地、纹理、造型等方面的特点。

6. 玉石雕刻羊摆件

就是把成色好的玉植入活羊体内,几年后取出,会出现血纹,造成古玉的感觉,但是没有古玉温润,稍微有点水准便可以看出。

“羊玉”和“狗玉”是伪制古玉者利用羊和狗的血的影响伪造出来的两种伪古玉。据张广文《玉器史话》中转引刘心瑶在《玉纪补》中记载的两种方法是:(1)把活羊腿割开,植入小件玉器,用线缝好,几年后取出,玉上有血色细纹,如同传世旧玉上的红丝沁,以冒充传世古玉,这种方法做的旧玉,称为“羊玉”。(2)将狗杀死,趁狗血未凝,将玉器放人其腹中,缝好埋入地下,数年后取出,玉表面产生土花、血斑,称之为“狗玉”。

7. 玉石雕刻羊挂件大全

您的问题,这样的玉石品种雕件,玉器雕刻里羊身上有一只鸟,寓意“欢天喜地喜气洋洋”,喜欢就可以当一个品种收藏!

8. 玉石雕刻羊头

根雕羊头的雕刻需要一定的技巧和经验,以下是一些基本的步骤:

1. 选择合适的材料:根雕羊头的材料通常选用树根或木材,选择时要注意材料的形状、纹理和硬度等因素,以确保材料适合雕刻。

2. 设计羊头的形状:在选择好材料后,需要根据材料的形状和纹理,设计出羊头的形状。可以使用铅笔和纸张绘制出设计图,或者在脑海中构思出羊头的形状。

3. 雕刻羊头的轮廓:使用雕刻刀或其他工具,按照设计图或脑海中的构思,雕刻出羊头的轮廓。这一步需要小心谨慎,避免损坏材料。

4. 雕刻羊头的细节:在完成羊头的轮廓后,需要进一步雕刻羊头的细节,如眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵等。这一步需要更加精细的操作,以确保细节的准确性和美观度。

5. 打磨和上漆:在完成雕刻后,需要对羊头进行打磨,以去除表面的毛刺和粗糙部分。然后,可以根据需要给羊头上漆,以保护作品并增加美观度。

需要注意的是,根雕羊头的雕刻需要一定的技巧和经验,如果没有相关经验,建议先学习和练习,或者请专业的雕刻师进行雕刻。此外,在雕刻过程中,需要注意安全,避免受伤。

9. 玉石雕刻羊头意义

羊头法杖是一种传统的欧洲法术用具,通常用于巫术和魔法仪式中。它由一个羊头形状的雕刻作为顶部,连接到一根具有装饰性的木制或金属杖柄上。羊头法杖被认为代表着自然和宇宙的力量,它经常与女性的神秘力量和草药学等传统知识有关联。在一些巫术和新纳粹主义符号中,羊头法杖也被用作象征。