1. 老玉砣工痕迹

古人做玉是料有所选、形有所意、工有所敬、神有所求，这是我们要处在古人的位置来思考古人做玉的一个前提，也是我们辨别老玉新工的一个尺寸。

因为古玉价值非凡，动则上万，所以仿古玉的生意从宋以来一直随着太平盛世而兴旺起伏，而仿古玉中用老玉来仿老玉是仿古玉中最难鉴定的。宋时就有用汉玉中的边脚料来仿的。高水平的吃药和走漏大部分都和老玉新工的看法有关，这种现象已有近千年了，连聪明绝顶的乾隆皇帝也为古玉新作而龙颜长思。

老玉新工因为留有老玉皮和老包浆，用玉皮玉肉和包浆、出灰的鉴定方法就会有迷惑了，这就是为什么高仿玉要用老玉来仿的主要原因之一。

下面就介绍几种鉴定老玉新仿的方法：

第一，天生玉纹。老玉新工的鉴定，最简单的就是从玉纹上入手。玉纹是玉石在几百万年前甚至与地球同时的岩浆喷射流动中形成的，一层一层的，边线很明确。大理石纹也是如此，在很多地方玉种，如蓝田玉、岫玉中都可以看见这类天生纹，很多仿品都是用这类天生纹来做旧的。

天生石纹还好鉴别：注意纹纹之间的边线，一般来讲一层一层的天生玉纹的边线都是很清楚的，就象北方花卷的一层层卷边一样，几乎没有浓淡相溶的过渡层。

一般来讲，从夏商周老三代到明清，都是用质地纯净的玉种，几乎不用有天生玉纹的玉料的，认为那是杂质杂色杂料，做玉时首先去掉的，所以看见有天生玉纹的都要小心。

另外要注意的是玉筋和玉纹的不同，玉纹是有色的，而玉筋是玉质本色的，所以古玉中还是有用玉筋的。有一个诀窍： 玉筋比玉肉要坚硬、密度高，所以玉筋反而很不容易被沁浸入，高古玉自然的沁色中，遇到玉筋的地方，沁色就淡了少了，甚至沁浸不入，连蚀斑或老斑遇见玉筋也是如此，而仿的沁色或蚀斑都染蚀成一片，连有玉筋的地方也染蚀成一色。

第二， 籽料老皮老沁纹。和田有籽料，其他所有玉类也都有籽料，蓝田籽料、岫玉籽料（河磨料）、独山籽料、俄玉籽料、青海籽料等。籽料就是大大小小的玉矿石在自然风化中被风和雨水冲刷到河川里、山沟里、平原里，经过几千年、几万年乃至几十万年长时间的流水冲浸，玉质就慢慢越来越细润盈亮。在青铜器以前，古人无法开矿，都是用各种籽料来做玉件的原璞，红山文化和良渚文化都是如此。但古人都是用纯色的或去老沁的籽料为多。据说，红山里已有巧雕，但不为主流。所以看见红山良诸玉中带原皮的都要小心了，不要误以为是沁色。

现在的仿品反而喜欢用老皮老沁来冒充真品，就是所谓的老玉老沁新工做旧。

第三，紧紧抓住老玉老工老沁这个顺序。真品都是老玉老工老沁，先有此玉料，再有玉工，再有沁生。一般都是看沁在工上来鉴别的，注意看砣或刀工的沟底和沟边。砣工的沟底是仿者的头痛之处，为了满天过海，仿者常常将沟底弄脏弄乱，所以，先看跎工以及沟底干不干净，再看沁色和沁纹是不是自然地爬进沟边，爬过沟底，爬出沟头。如果沁盖工，就是真沁，反之则仿。要看跎工干净利落，沟底亮亮的(包浆)，沁色沁纹自然地爬过沟底而上，找不到人工切割沁色的剖面。

还要注意，看沟底和沟边时，小心不要被做旧的假沁迷惑。那些假沁故意做在工上，盖住工。这时需要静下心来细细地看，千万不要心烦气懆。假沁是无根的，没有在玉里玉外的来龙去脉的，孤零零的一块沁都要小心细辩的。

第四，从玉沁纹的纵向和横向来看。如果是老沁老纹新工，老沁老纹的纵横纹一定会被切断或切开，寻找沁纹的切断和切开面就成了关键。先要看整个玉件的拐角处，除非是天然的拐角，否则一定有人工切割的剖面。注意看拐角的上下左右是不是沁色纹路浑然一体，左右自然，上下联片。如有断面或不协调的沁纹出现，就要小心判断是不是人工切割面了，浑然一体找不到人工切割沁色老纹的剖面才对。

现在最难辨别的是用老玉原形少工的仿古玉。很多造假者知道大家都在看工和沁的关系，所以就尽量的少用工，而且是在玉皮玉沁处几乎不用工，这样皮沁和工就没有关系了，这一招在仿新石器文化古玉中用的最多也最成功。造假的人四处去找合适的老玉料，通常都是籽料，如岫玉的河磨料。如果是圆形的料，就在边上无沁处跎出几道线来，做成一个乌龟样子，背上和腹部都是老皮老斑，再打一个象鼻孔出来，一件高仿的红山玉就成型了；如料是长柱形的，就打个对钻孔出来，外面全是老皮老沁，就是一件高仿的良诸玉了。

辨别老玉原形少工的仿古玉，除了细看那仅有的几道工外（通常这几道工都仿得很好)，还要远看其神近看其形。先放远处，左右上下前后多看看，是不是神在形中？然后拿在手上近近地仔细看看，是不是形在神中？也就是说，远近都要一样的形神一致，如有不符，都要再三细细审核。

换句话说，形神的远近细看，就是鉴别老玉原形少工高仿品的最好办法。因为造假者无法顾及到形状规正，如头部过大或背部过长等等。古人造玉是一项很高尚很重要的任务，几乎都是给部落的首长阶层或英雄们做的，都是料有所选、形有所意、工有所敬、神有所求，决不会是随意乱来马虎将就的。记住这几句话，再回头看看很多高古玉，特别是老玉原形少工的仿古玉，真假就自然会有新的认识。

料有所选、形有所意、工有所敬、神有所求，再加一句，沁有所生，符合这五句话的古玉，都是好藏品，都是我们祖先的鬼斧神工的创造，这是辨别老玉新工的一条分水岭。

2. 老玉砣工痕迹图片大全

1,在放大镜下观察，沁色部分会夹杂深色的小点或是丝缕状，分布自然。比如牛毛沁也是其中的表象。

2,包浆要厚重，看起来柔和，润泽。特别是打孔及砣工中的包浆要和玉表包浆浑然一体。伪红山文化玉器无包浆而言，有的只是趁热打过蜡或是用油浸过，这种情况，用火一烧，闻一下便知。老玉新工则在加工处无包浆。

3. 老玉坨痕

真的高古玉工艺精制，表面清根均匀干净，有砣痕，而假高古玉砣痕凹陷明显。

用手电照射高古玉，它的玉质透明、纯净，是老玉，假的玉质没有陈旧感。真的高古玉有土腥味，而假高古玉有化学药剂的气味。

4. 古玉老砣工图解

第一点： “线条柔顺”，因砣工制造是用脚工带动皮轮，工具转动速度慢；手工把玉用解玉砂在砣轮下碾琢，线条是一点点构成，所以线条十分柔顺。

第二点： “线条外形两头尖、中间宽”，因砣具扁轮（砂轮）碾磨而成，就会呈现此特征。 第三点： “线条边缘无毛碴崩裂”，因砣工制造速度迟缓，而现代电开工具以每秒约万转快速打磨使产生高热和强力震动，线条就会呈现“崩裂、毛碴”现象。不过，目前不少专业仿制师曾经制造一种可调慢速的电开工具，替代砣具制造琢玉，造出的工艺特征仿如砣工琢玉般，线条十分柔顺，玉器也十分精巧，当然也一样值得珍藏。

第四点： 砣具随不同时期而有所改良，所制造出来的玉器砣工线条在每个时期也有所不同： 如“商西时期”的线条特征为“宽扁型”，认真研讨在其线条沟底还可发现“细密的线痕”，这是其它时期所没有的；如“汉代时期”的线条就有“游丝雕，即若隐若现’跳刀法”的线条；如“明代时期”的线条，通常可发现“出毛头”、“宽窄不一”的现象，号称“粗大明”。

5. 怎么看古玉砣工痕迹

1、工艺痕迹鉴定。

谈古玉工艺，主要是古玉加工工艺。其无外有两大方面，其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化工艺；其二为近代电动砣具工艺及砂袋、砂箱抛光工 艺。

新石器时代晚期，已发明手动砣具，抛光用解玉砂、兽皮轮砣、棉、麻布轮砣等，其特点为钻孔多为喇叭状，长孔多为对钻而成，孔为中细，两端大，孔壁可见 粗细不等的螺旋纹，且表面光滑。机械孔壁则较规整，留有细密均等的螺旋纹，另外，孔口边缘也可发现硼碴。这是穿孔鉴定重要方法。

战国铁器发明以后穿孔则较 规整，但孔壁螺旋纹还不同机械孔壁螺旋纹细密均等。新石器时代与商周之时抛光多用解玉砂、兽皮等为之。

10倍或20倍放大镜下可观察粗细不均，但较为顺畅 的细凹线，间或也有杂乱无章细凹线，区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等较为平行的细凹线。这种工艺是鉴定古玉真伪的重要方法之一。也是主要鉴定方 法，望大家多观察实物，多比较，需强调一点：必须用放大镜才能观察鉴定。

2、氧化鉴定。

这也是鉴定古玉极为重要的方法之一。氧化是指玉在各种自然环境下与空气、水及其它物质所产生的化学变化。氧化有三种现象：一是钙化程度轻重不一的鸡骨现 象；二是蚀孔、蚀斑现象；三是氧化严重成粉状。

从矿物学角度上看玉器，它的质地致密程度是不同的，也夹杂含有一些其它物质，在长时间的化学作用下质地弱的 部分，特别是玉器表面可出现不同程度的浸蚀形成的小孔洞，有的口小腹大，在放大镜下可观察到孔内的化学变化形成的闪亮结晶体，这一点是目前任何方法都不能 伪造的。

再一种有氧化情况较重，通常在玉器表面钙化形成白斑，程度轻重不一，但自然地覆盖在玉器局部或全部，程度轻的，表面仍有光泽，严重的则浸蚀成粉 末。重要一点是：玉薄弱部位通常氧化较重，火烧假玉器就不这样。

目前用酸类物质浸蚀伪造的玉器，其表面通常呈大面积凸凹不平的浸蚀，蚀孔、蚀斑明显，可以 说砣工化尽，这样处理的古玉其蚀孔常常是外大里小，无结晶体，呈斑驳状。此种方法需注意的是，有个别作伪者利用天然氧化成的玉料作成器，这需从加工痕迹上 看氧化是否具有普遍性。

3、凝结物鉴定。

包浆通常是指玉在各种环境中，由其它物质在玉器表面粘附形成的一种物质，主要有三种形式：一是土壤中可溶性矿物凝结物；二是玉器表面粘附墓土或腐烂杂 物；三是传世品上的污垢。这几种物质都很微妙，颜色不一，通常是靠多年的对实物观察所得。

出土品的包浆是凝结在玉器表面的物质，这种物质在放大镜下观察也 呈斑驳状，有的是矿物质溶化后形成的；有一些是透明状；有的则是墓土。无论哪一种，都十分自然，凝结较实，并伴有墓葬气味，这种气味有的即使刷洗也仍然 有，这也是气味辨伪的一个重要方法。

假器就不是这样，包浆松散，无墓葬味，无透明矿物质，即使有泥土包浆坚固的，也是胶一类物质所为，一烧、一洗即知。现 流行一种把古玉用细铁丝缠上，放入土中数月或数年后取出，红褐土锈可固结在玉上。但古玉很少与铁一类物质共同存放、埋葬，只有一类玉剑具是如此。

4、艺术水平鉴定。

在中国玉器制作工艺史上，每个时期都有特点鲜明的艺术风格，不同时期有不同的艺术风格，而且，每个时期既有成熟的艺术，又有不成 熟或成长中的艺术。熟悉各个时代、各个地区的玉器工艺水平是鉴定古玉的先决条件，这就要求我们不仅要看一些玉器理论书籍，而且还要多看玉器图录及博物馆、 收藏家的实物资料。

另外，还要从历史的角度去思考，在古代玉器艺术水平中，成熟的艺术是当今难以仿制的，具体体现为那些艺术水平高的玉器更难仿制，鉴定起来也相对容易，正所谓有形无神。辟如汉 代玉人物、马、兽类，特别是圆雕作品，那种圆润、饱满、流畅的线条，迄今仍极难仿制。

5、沁色鉴定。

沁色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物之间的颜色变化，实则是实物现象，它所产生的自然质变到色变。通常叫“沁色”，如古 玉存放于红色漆器内，可能受红色沁，黑漆则可能产生黑色沁，黄土内埋藏，则可能产生黄褐色沁。

在强白灯光下观察，沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然解 理、绺等部位所产生的。然后沿解理或裂隙部分扩大渗透，严重的可浸透全器，这叫“满浸（沁）”，盘玩之后颜色鲜艳，大多沁色颜色由灰白变红。

重要一点是： 通常情况下，真品沁色比较单一；颜色较暗，较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。真品即使玉有解理、裂隙，但不是接触部位，不一定有沁色。采用化学或物理方 法仿造沁色通常为满沁。也有局部沁，特点是沁色较多，火烧伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的。通过强白灯光下观察可知这一点。

但有用高科技沿玉解理或 绺处进行激光伪造沁色的。还有一点就是玉的存放环境干燥或玉质致密可以无沁。

6. 清代玉器坨工痕迹

一是汉代砣工阴线很细。

汉代发生了工具的大变革，主要是铁质砣具应用到了制玉工艺中。我们知道，铁的硬度很高，能够加工成更加锋利的砣片，又薄又硬，行走江湖就特别快，在玉器表面的切消能力格外强。这个特点，让汉代砣痕比春秋战国的要细很多，而且多为单砣或叠砣，很少用石核修阴线。到了东汉，砣痕更加细长，且经常出现断续不相连的特征，即游丝毛雕。

二是汉代玉器的底格外平整。

工具的先进不仅体现在阴线加工，还包括平面部位的磋磨。汉代玉器皮壳特别好，打磨细腻，尤其谷纹玉璧类，底子非常平整。这与解玉砂的精细化有关，与汉代制玉工艺的大幅提升有关。不仅仅是玉璧平整，汉代圆雕动物的皮壳，也是精细打磨，皮壳非常平整，几乎看不到明显的凹凸起伏与杂乱划痕。

三是汉代玉器的抛光相当好。

很多汉代古玉看起来很亮，这与上面所说的精细打磨息息相关。光亮是皮壳表面反光造成的，而镜面反射还是漫反射，取决于玉器表面的平整程度。汉代玉器精细打磨，表面异常平整，就会出现很亮的光。但是尽管很亮，皮壳上依然能够找到解玉砂打磨抛光的砂感，该有的痕迹一点也不会少，这是电动抛光所不能企及的。

7. 玉器砣工痕迹

玉器机工和砣工的主要区别在于制作方式、效率和精度。

制作方式：机工就是使用机器制作玉器，主要是通过机器的锯、钻、磨等工序来完成。而砣工则是使用砣机制作玉器，砣机是一种能旋转的雕琢工具，能根据玉工的要求进行粗雕和细雕。

制作效率：相比砣工，机工的制作效率更高，因为机器能够快速地完成一些重复性的工作。而砣工制作玉器则需要人力完成，速度相对较慢。

制作精度：机工制作出的玉器精度较高，因为机器能够精确地控制每一个步骤的尺寸和形状。而砣工则需要靠人工操作砣机，虽然经验丰富的工人能够制作出高精度的玉器，但与机器相比还是存在一定的误差。

总的来说，玉器机工和砣工各有优劣，机工效率高但精度可能较低，而砣工精度高但效率可能较低。具体选择哪种制作方式取决于个人需求和偏好。

8. 玉器砣工是什么工具

战国玉器的特点之一是砣工有力，极具视觉冲击、有“扎手″的感觉，这点有些看不到;此外，这个石灰沁稍显做作。

9. 老玉工艺

为什么老玉会比新玉便宜呢？

一来是因为有些老玉材质差，以前生产力低下，机械水平没那么发达，开采的玉石也比较粗糙，材质的好坏对玉的价格有着直接影响。

再加上现代玉追求颜色和种水，而以前的玉都是原材料直接加工，不刻意追求现代人喜欢的颜色和种水。

老玉的工艺一般，审美艺术跟不上现代人的眼光。玉石硬度较大，雕刻难度自然也很大，古人用沙子来打磨玉，称作解玉沙。这种方式只能雕刻小件，大件是雕刻不成的。

玉雕刻的花纹、图案都有时代特征，老玉图案往往比较古朴、简单。新玉的雕刻更符合现代人的审美，所以老玉的价格就没有新玉贵。