1. 玉雕大师易少勇

易少勇，字天蜀，籍系巴蜀，1961年出生于上海。上海海派玉雕文化协会高级艺术顾问。代表作品：《玉骨同妍玉牌》等。

人生履历

1978年就业于上海玉石雕刻厂技专学校，同年进入炉瓶车间。

1991从事白玉牌子研究制作。

2004年被评为中国玉石雕刻大师。

工作经历

1978年，他怀着对玉文化的执著追求，成为上海玉石雕刻厂车间里的一名小学徒。在厂期间，他师从锺建林学习炉瓶雕刻制作技术，对造型、平面、弧面的处理悉如己掌，从而打下了扎实的基础。

1991年一次偶然的机会，易少勇的雕刻作品被一家台商看中，并高价请他雕刻了一块白玉。自此，他悟出了自己的潜能，开始迷上了白玉雕刻，并且对玉牌制作产生了强烈的欲望，立志在白玉牌上有所建树，从而一发不可收拾。

1995年他索性辞去工作，开始在家里展开白玉雕刻研究，开始了玉牌制作。玉牌是集书法、绘画、雕刻为一体的高度结合的一门技术，是体现中华玉文化博大精深的一个窗口。从那时起，他的世界中唯有玉雕。痴迷伴随着少勇闭门苦修，研究白玉雕刻技术达到了废寝忘食的地步。

有时候，甚至一个月都不愿走出自己那间集设计、雕刻、欣赏、健身于一体的独特的房门。玉雕创作，要求工作者耐得住寂寞。当少勇驰骋在玉雕的广阔空间时，最大的精神支柱是音乐。他能把来自听觉的印象与震撼升华为视觉影像；将音乐的抽象存在，以刀笔媒介捕捉，转化为温玉上的线条，使二维线条融入旋律的飞扬，形成自己玉牌雕刻的特色。为此欣赏易大师的玉牌，仿佛在聆听一首优雅的乐曲。

他抱着对制玉的执著和热爱，少勇汲古而不泥旧，推陈出新，不论在玉牌造型或是整体布局上，均追寻一种非常自我，属于易少勇的格调，他将各种书体的字表现在各式造型的玉牌中，有时亦将诗句与画意相融，创造出一种淡雅细腻的神韵与趣味。

正是这种特殊的韵味，使他的作品中散发出一股在古人或是当代玉牌中前所未见的“气质”，再加上自成一格的造型，从视觉感官上，已经跳脱出一般人对玉牌的刻板印象。以《玉骨同妍玉牌》为例，作者使用细致的手法来刻画灵芝额首，镂空半圆雕的方式，可以做得不显空又可将浑厚、温润的玉质显现出来，并且系带的孔很自然地隐藏在镂雕中，乃至于在他以后的作品中，无论是松树额首或是梅花额首，都是如此。

2. 玉雕大师易少勇简历

著名的苏工大师，有侯晓峰，弥勒佛是一绝，杨曦，易少勇，侯镇天，都各有特色，我自己收有侯弥勒的佛，侯镇天的锦灰堆

3. 玉雕大师易少勇作品图片

不是。易少勇，1961年出生于上海，字天蜀，中国玉石雕刻大师，上海海派玉雕文化协会高级艺术顾问。他好像没有徒弟。（凑字数用的。）

4. 玉雕大师易少勇简介

常世琪、李博生、姜文斌、江春源、华萍、郭祥忍、郭石林、郭懋介、郭功森、顾永骏、高义进、高祥、冯久和、崔奇铭、冯道明、冯久和、林伯正、林东、林发述、林飞、林福照、林观博、林亨云、林如奎、刘林阁、刘忠荣、马学武、孟庆东、倪东方、倪伟滨、牛克思、钱高潮、沈建元、施秉谋、宋建国、宋世义、汪德海、王平、王希伟、王耀棠、王祖光、蔚长海、魏玉忠、吴德升、仵应文、薛春梅、杨世昌、易少勇、袁嘉骐、张爱光、张爱廷、张伟良、张玉珍、张志平、周金甫

国家级玉雕大师前十名

中国玉雕大师是一大批玉石雕刻的优秀人才，他们在继承和发扬民族传统技艺的基础上大胆创新，融入新的美学元素和时代特色。

5. 姓易的玉雕大师

墨翠，在矿物学中的学术名词称做为“绿辉石质翡翠”或“绿辉石质玉”，绿辉石玉或绿辉石质翡翠是由90%以上的绿辉石组成的基本上为一种单一矿物的玉石, 其颜色为墨绿色, 透明度高, 商业上俗称墨翠。玻璃光泽, 纤维状微晶结构, 摩氏硬度为7, 相对密度和折射率分别为3.34～3.44和1.667～1.670, 略高于翡翠. 紫外荧光下呈惰性, 查尔斯滤色镜下显黑色.显微镜下观察和电子探针分析结果表明, 其成分为绿辉石. 红外光谱和拉曼光谱特征也与绿辉石光谱特征一致. 利用相对密度、折射率和红外光谱等特征极易将绿辉石玉与新近市场上的仿造品区分开。

墨翠为翡翠中的一个新品词，近几年才开始风靡的，很多人对墨翠这个名词很陌生，但是又对它非常的好奇，其实它并不能算得上是高档翡翠，但因为埋藏于地表深处，产量稀少开采有限，至今翡翠市场上墨翠的占有率小于2%，再加上它独特的隐性颜色特征，再配合上中国的雕刻艺术和玉文化，所以极具诱惑力，如果是种水好品质高的，更是价值不菲。

因其离地心较近故磁场较强，风水师一致认可墨翠具有辟邪、防毒虫、驱猛兽的作用，更有招引财气的磁场。颜色由墨绿到黝黑，在普通日光下或反射光下呈现黑色，而透射光下呈现翠绿或暗绿的色彩，色重、质地细腻、颗粒致密，缅甸人称它为“情人的影子”。

墨翠质地细密，普通日光下，黑得均匀黑得发亮，完全透光下绿得浓烈。据业内专家介绍，墨翠原料价格在十年已上涨了8倍至10倍。墨玉并非墨翠，墨玉属于软玉。墨翠是硬玉，化学成分是铝钠硅酸盐，能完全透光；墨玉含铁元素和过多且集中的铬元素，不能完全透光。

墨翠最大的特点就是在反射光下看和透射光下看是完全不同的色，神秘而诱惑，这也是墨翠在这短短几年就在市场上风靡的原因之一——隐性的颜色特征。

3.墨翠的文化起源

东方人一致以绿色翡翠为佳，黑色或近似于黑色的翡翠一直被认为是邪恶或不祥的颜色，所以一直无人问津。但是大约在2002年，在翡翠原料加剧稀缺和国人思想文化变迁到一定程度的情况下，一些玉雕大师对翡翠的理解升华到了一个新的台阶，开始尝试以黑色或近似于黑色的翡翠作为创作题材，创作主题包括钟馗、佛公、观音、貔貅等，起初市场对此持观望和怀疑的态度，但随着翡翠创作者的引导和国人对传统黑色等于辟邪的联想，黑色或近似于黑色的翡翠饰品逐渐进入了翡翠爱好者的脑海，成为翡翠市场中重要的一个成员。

4.墨翠和墨玉的区别

墨翠是翡翠中的一种，除了颜色不同外，其他特性均与其他颜色的翡翠几乎完全一致。与其他翡翠相比，其最大的特点是，外观上看起来是黑色的，但在透射光下显示出诱人的绿色。

有许多人容易把墨翠和其他黑色玉石种类（墨玉）混淆，因为墨玉在外观上也是黑色的，与墨翠十分相似。颜色与墨翠相似的墨玉有常见的黑色和田玉、黑色黑曜岩、黑色蓝田玉、黑色玛瑙、黑色岫玉等。

其实墨玉和墨翠是两种完全不同的概念，墨翠是属于翡翠，翡翠的比重为3.34 g/cm3,均比其它常见的墨玉大；墨翠的折射率是1.666，也比其它常见的墨玉的折射率大；墨翠的硬度为6到7之间，除了黑色玛瑙外，墨翠的硬度都比其它的常见的墨玉硬度高。

墨翠和其它墨玉（黑色岫玉除外）的最直接鉴别方法是用透射光照射，墨翠和墨玉在外观都是黑色的，但在透射光下却完全不同，透射光下，墨翠透出绿色，而墨玉（除黑色岫玉外）显示的是色调比较浅黑色；黑色岫玉在透射光下也显示绿色，但墨翠的硬度要比黑色岫玉大，而且墨翠的光泽要比黑色岫玉强。另外，从反光面上看，墨翠可以看到翡翠特有的翠性，而其它墨玉则看不到翠性，这也是区别墨翠和其它墨玉的方法之一。