玉雕牛寓意是什么(玉雕牛的设计图片大全)
1. 玉雕牛的设计图片大全
汉代玉器的原料主要为新疆和田玉中的羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉以及玛纳斯碧玉和少量的岫岩玉、蓝田玉、水晶、玉髓、玛瑙等。和田玉玉料主要来源于玉龙喀什河,为和田籽料,其时山料因条件不具备尚未开采。
汉代玉器造型丰富多样,总体上继承了春秋战国时期的传统造型,同时也开创了属于两汉时期特有的器型。
1、器形上:出现罕见新型器物。如葬玉、玉印、辟邪、刚卯、翁仲、玉舞人、铺首、玉剑具、高足杯、鸡心佩等成为汉代玉器的典型代表,影响深远。 丧葬玉是汉代玉器中较有特色的品种,主要有九窍玉(即一对眼盖、一对鼻塞、一对耳塞、一片口含、一件肛门塞和一件生殖器盖)、玉衣、玉璧、玉握猪等,其完善、齐全程度可以说是空前绝后的。
玉印比较流行,都是刻有文字,无论是隶书还是篆书,大多方起方收,一气呵成,且转折自然,方中富圆,线条笔画同战国有明显的区别,不再是中间粗两头尖的“柳叶形”了。汉印在千百年来对后人的影响深远,清代印坛名师奚冈曾说:“印之宗汉也,如诗之宗唐,字之宗晋”。事实上,汉印在形制与钮式上的多样,即字体的雕琢,章法的变化等方面已成为宗师,被历代雕刻家公认为唯一法门和楷模。
另外,尤能体现汉代玉器特色和工艺水平的是各种陈设玉,其雕琢精湛,构图变幻莫测,设计新颖活泼,纹饰华丽却不落俗套,整体形象充满动势和灵气,充分显示了汉代自由浪漫、雄浑豪放的时代风貌。作为装饰玉类型的玉蝉、冈卯、司南佩、翁仲都是当时的典型器物。这些发现,对汉代礼义制度和封建集权制的研究也具有重要意义,此不一一赘述。
2.材料上:和田白玉被大量使用。汉代玉器的原料主要为新疆玉、岫岩玉和部分蓝田玉。汉代的佩饰及部分剑饰,用料大都为新疆的白玉,玉色浑噩苍旧,古气十足。和田玉也被大量用于玉衣制作上。1995年年底徐州狮子山楚王陵出土的“金缕玉衣”让世人赞叹不已,报载这是“世界上最完美的金缕玉衣”,由4000多块玉片连缀而成,且均系和田玉,玉片晶莹剔透,堪称绝品。汉代贵族生活的奢侈,用玉之多也就可想而知了。
3.雕工上:雕刻手法多样,不乏精雕细琢之作。在汉代的玉器中,艺术价值较高的应属于圆雕和高浮雕的陈设艺术品,往往这类作品玉质极好,琢磨精细,造型优美,在中国的玉雕史上占有极为重要的地位。汉代玉器出现了许多反映平常生活的题材,以玉雕牛、羊、鸟、龟、熊等为最常见,开始走向写实,并一反平面雕刻,代之以立体圆雕。典型的如卧牛,丝丝入扣地刻画出牛儿辛勤劳作后疲倦慵懒的神态。这种自然主义的写实表现手法,特征化的传神刻画对后世产生了较大的影响。
4.技法上:简练的雕刻技术。汉代玉器的品种、数量达到玉器史上第一次顶峰,它的雕琢技术当然也有所改进,最突出的是“汉八刀”和双沟碾法(又称“游丝毛雕”)。明代谢堃《金玉琐碎》提及“只用八刀便刻成一个翁仲”,属于象征性刻画手法。这种表现手法常被人们称之为“汉八刀”,特别是以玉蝉、玉翁仲、玉猪为代表,这是汉代玉器雕刻技法的一大特色,反映汉代雕饰的简洁明快。高濂《燕闲清赏笺》说:“汉人琢磨,妙在双钩,碾法宛转流动,细入秋毫,更无疏密不匀、交接断续,俨若游丝白描,毫无滞迹。”这是赞赏汉代玉雕刀法精纯流畅,在双沟线纹饰中得到充分的体现。双沟线纹饰并非汉代创造,战国时期已有。“汉八刀”“双沟碾法”只是从两个方面体现了两汉玉器纹饰的厚实、简洁与流畅。
5.纹饰上:出现了异兽灵物图纹。玉辟邪的制作首次出现在汉代。玉辟邪的出现一方面是受我国原有异兽神话的影响,另一方面,当时西域有许多关于异兽的传说流入东方,西域一些动物也被带到中原。另外四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武四种辟邪灵神)也经常在玉璧上出现。单独的龙、凤纹装饰也常用在玉璧上。汉代玉器有比较多的纹饰,特点是很多的玉璧出廓,谷璧、蒲璧的外边有加添螭龙、螭虎、卧蝉、雷云纹等装饰 ,而且比较成功。玉璧除了出廓的特点外,还出现了吉祥语,如“宜子孙”,这是玉璧雕刻技法上具有语言内涵的装饰内容,首现于东汉。另有许多纹饰是继承前代战国时期,如卷云纹、谷纹、蒲纹,都是战国较流行的,或单独出现,或几种纹饰混合出现。
2. 玉雕牛图案
人们常说“力大如牛”,扭(牛)转乾坤,由此可见牛的力量。因此,玉雕牛的第一个象征就是财富和力量。寓意事业红红火火,日子和和美美。
牛体型庞大,身强力壮,也是健康的写照,因此玉牛也是充满活力的象征,寓意身体健康,有一个强壮的体魄。
牛平时是非常温和的动物,但它有自己的坚持、自己的原则,有所为有所不为。
牛的这种性格,也符合当今社会中国人的性格,知世故而不世故,不惹事但不怕事。因此,玉牛也是最能代表中国人的吉祥之物。
3. 玉雕牛摆件
"牧童水牛"是一种民间传说中的形象,通常用于形容牛群在草原上自由自在地奔跑、嬉戏的情形。最初,这个形象出现在唐代著名诗人白居易的《赋得古原草送别》中,其中有一句:“离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”,其中的“萋萋”一词作为“牧童水牛”的代称,代表了草原上的广袤和自由。
后来,词人辛弃疾在《贺新郎·西平乐》中也用到了“牧童遥指杏花村,只有蜻蜓脚上霜”的形象来描绘和抒发自然之美和人生哲理。
4. 玉雕牛寓意是什么意思啊
五牛图是中国古代艺术中的一种图案,以五只牛组成。它源自汉代的玉雕文化,表现了人们对农耕文明的崇拜和赞美。五牛寓意丰收、安康和家族的繁荣,被视为吉祥的象征。牛在农业社会中扮演重要角色,代表着力量和财富,同时也象征了中国人民的勤劳和勇气。
五牛图还反映了中国农耕文化的传承和持续进化,是中华民族传统价值观的一部分。
它的独特形象和寓意深远的象征意义,使得五牛图成为了中国艺术中的重要符号,广泛应用于传统绘画、玉雕、刺绣等艺术形式中。
5. 玉雕 牛
是路边淘到的那种吧,在一头牛的周围环绕了其它11生肖,侧面有“时来运转"四个篆字,在底下有"大清乾隆年制"篆刻,经过专家鉴定,此产品是仿品,根本就不是玉雕,也不是石雕,而是不法商人用现代的化学方法,使用模具做出来的,根本就不值钱!一般路边是要卖500元,有些人会出350左右,实际上都是他的同伙!我今天就遇到了,不过我没有买!
6. 玉雕牛图片大全图片欣赏
牛头吊坠的寓意:牛气冲天、五谷丰登、身体健康。牛谐音“扭”,扭有扭转局面的意思,牛头吊坠寓意生活美满,牛气冲天。
牛勤劳能干,是耕种的好帮手,牛可以帮助人们辛勤耕地,为“民以食为天”的人类解决了粮食问题,因此牛挂件寓意五谷丰登和风调雨顺。
牛耕是在春天,牛也因此成为了春天的象征,牛头吊坠寓意勃勃生机,充满希望。而且你扭头吊坠还寓意着身体健康,平安幸福。
7. 玉雕牛的寓意
时来运转的寓意;改善你的运气,使你个人的好运能力增加了。佩戴的时候上边配一个红色的玛瑙,叫做鸿运当头,会让你事事顺利。
本身意思应该是: 如果一个人的运气有一段时间很不好,就会想办法改变着个背运的办法,所以聪明的人就会想到“石来运转”着个方法,购买一块泰山石不但具有观赏的价值,更具有“石来运转”的寓意!
8. 玉石雕刻牛寓意什么
书戴嵩画牛意思翻译是:四川有个杜处士,喜爱书画,被他珍藏的书画有几百个。其中有一幅是戴嵩画的牛,尤其珍爱。他用锦缝制了画套,玉做了画轴,经常随身带着。
有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画是画的斗牛啊!斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗,太荒谬了!”
杜处士笑笑,感到他说得很有道理。 古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问婢女。”
这个道理是不会改变的呀!