1. 海派玉雕文化协会

御府键盘是国产的。

上海御府集团是集玉器设计、雕刻、销售、文化传播和电子商务为一体的专业性公司。集团旗下拥有包括御府和田玉、御灵珠宝商城等分属公司。其中御府和田玉是国内中高端海派玉雕领导品牌，御灵珠宝是中国珠宝行业领先的综合性网上品牌直销商城。

2. 海派玉雕文化协会会长是谁

易少勇，字天蜀，籍系巴蜀，1961年出生于上海。上海海派玉雕文化协会高级艺术顾问。代表作品：《玉骨同妍玉牌》等。

人生履历

1978年就业于上海玉石雕刻厂技专学校，同年进入炉瓶车间。

1991从事白玉牌子研究制作。

2004年被评为中国玉石雕刻大师。

工作经历

1978年，他怀着对玉文化的执著追求，成为上海玉石雕刻厂车间里的一名小学徒。在厂期间，他师从锺建林学习炉瓶雕刻制作技术，对造型、平面、弧面的处理悉如己掌，从而打下了扎实的基础。

1991年一次偶然的机会，易少勇的雕刻作品被一家台商看中，并高价请他雕刻了一块白玉。自此，他悟出了自己的潜能，开始迷上了白玉雕刻，并且对玉牌制作产生了强烈的欲望，立志在白玉牌上有所建树，从而一发不可收拾。

1995年他索性辞去工作，开始在家里展开白玉雕刻研究，开始了玉牌制作。玉牌是集书法、绘画、雕刻为一体的高度结合的一门技术，是体现中华玉文化博大精深的一个窗口。从那时起，他的世界中唯有玉雕。痴迷伴随着少勇闭门苦修，研究白玉雕刻技术达到了废寝忘食的地步。

有时候，甚至一个月都不愿走出自己那间集设计、雕刻、欣赏、健身于一体的独特的房门。玉雕创作，要求工作者耐得住寂寞。当少勇驰骋在玉雕的广阔空间时，最大的精神支柱是音乐。他能把来自听觉的印象与震撼升华为视觉影像；将音乐的抽象存在，以刀笔媒介捕捉，转化为温玉上的线条，使二维线条融入旋律的飞扬，形成自己玉牌雕刻的特色。为此欣赏易大师的玉牌，仿佛在聆听一首优雅的乐曲。

他抱着对制玉的执著和热爱，少勇汲古而不泥旧，推陈出新，不论在玉牌造型或是整体布局上，均追寻一种非常自我，属于易少勇的格调，他将各种书体的字表现在各式造型的玉牌中，有时亦将诗句与画意相融，创造出一种淡雅细腻的神韵与趣味。

正是这种特殊的韵味，使他的作品中散发出一股在古人或是当代玉牌中前所未见的“气质”，再加上自成一格的造型，从视觉感官上，已经跳脱出一般人对玉牌的刻板印象。以《玉骨同妍玉牌》为例，作者使用细致的手法来刻画灵芝额首，镂空半圆雕的方式，可以做得不显空又可将浑厚、温润的玉质显现出来，并且系带的孔很自然地隐藏在镂雕中，乃至于在他以后的作品中，无论是松树额首或是梅花额首，都是如此。

3. 海派玉雕文化协会会员名单

在单县老城区的民俗博物馆朱家门楼附近，宋云龙有了自己的雕刻艺术工作室。作为单县非遗传承人，宋云龙是为数不多的拥有个人工作室的文创青年。

宋云龙的祖父曾从事木工家具雕刻，是这一工艺的传承人。自幼耳濡目染的宋云龙，对木雕艺术的酷爱，令先辈们倍感欣慰。

从河北邢台美院毕业后，宋云龙进入福建风起云涌的木雕行业。十多年来，他潜心钻研木雕技法，艺术素养日益见长。期间，宋云龙师从浙派工艺美术大师钱继忠，遵循海派玉雕国家级非遗传承人袁耀的核心思想，秉行其道，严己修身，将传统风格和现代技艺有机结合，学业有成，载誉而归。

4. 海派玉雕文化协会会长

还有通润成玉府的掌门人崔哲豪，致力于花草件、人物件、动物件、山水牌等产品的制作。

其作品《荷上童趣》、《螭龙辟邪》、《飞龙乘云》、《香睡春浓》、《金榜题名》《百年好合》、《金榜题名》、《和合二仙》多次获得国家级雕刻艺术金奖，非常有才华的一位玉雕海派大师。

5. 上海海派玉雕文化协会

天工奖目前是国内玉雕界的“奥斯卡”，代表着玉雕领域的最高水平，它是中国珠宝玉石首饰行业协会（中宝协）在2002年创立的一个奖，主要是为全国工艺品雕琢行业（材质多种多样）提供一个平台，由于专业度很高，目前全国的玉雕行业都是非常认可天工奖，基本上得了天工奖金奖的作品都还是具有很高的艺术品鉴价值，价格自然也是不设上限全凭喜好了。

神工奖是上海海派玉雕文化协会联合好几家单位一起搞的，在上海方言里“神工”和“成功”谐音，寓意彩头比较好，海派玉雕往往风格飘逸，更偏向于艺术品化，早期评选多以翡翠为主，价格也比较贵，所以影响力在和田玉界没有那么大。

6. 海派玉雕文化协会官网

1986年。

马瑞，男，出生于1986年，是珠宝设计雕刻艺术家、MASTER MA雕刻艺术珠宝创始人，从事珠宝设计雕刻多年，开创了“阴阳雕刻法”。其代表作品有《玉兰花开》系列。

基本内容

马瑞，国际珠宝设计雕刻艺术家、海派玉雕师、新疆非物质文化遗产第三代传承人、MASTER MA雕刻艺术珠宝创始人、深圳珠宝设计师协会理事、新疆和田玉文化艺术研究院讲师。[2]

马瑞，中国玉雕大师马学武之子。自幼随父研习书法、工笔画、玉石雕刻，玉雕及珠宝设计领域有其独特风格及理念。自创“阴阳雕刻法”；[3]多次受到《芭莎珠宝》、[2]《好逑》、《看艺术》、《瑞丽风尚》《时尚北京》等媒体专访。

7. 海派玉雕文化协会创立时间

是郭清海。

上海海派玉雕文化协会建立，致力于海派玉雕非遗文化的保护传承和传统技艺的振兴发展，制定了发展的长远规划和实施路径，取得了长足发展和显著成效。

8. 海派玉雕文化协会首届神工奖时间

曲波，中国玉雕大工匠、中国玉雕大师、中国玉文化研究会玉雕专业委员会副秘书长、中国工艺美术协会玻璃艺术委员会委员、河南省珠宝玉石首饰行业协会常务理事、沈丘玉文化商业联合会副会长、河北省工艺美术协会会员。

1988年从事玉石雕刻工作，2005年创办“善玉坊玉雕工作室”，从事玉雕行业28年；2013年被廊坊市工艺美术协会会员授予“中华玉雕工艺师”称号；2014年被授予“中华玉雕艺术大师”称号。2014年进入清华大学美术学院“中国工艺美术大师研修班”进修学习。2016年被授予“中国玉石雕刻大师”。2017年6月在全国玉雕领域组织开展的《“中国梦·劳动美”首届（2017）中国玉雕大工匠推荐学习活动》中，被活动组委会推荐为德艺双馨的“中国玉雕大工匠”。

曲波大师拜北方山子雕领军人物、中国工艺美术大师宋建国为师，受大师的指导和影响颇深。他汲取民族文化思想，结合新形势下的创作需求，结合“天人合一”的艺术创作风格，在制作每一件产品时，都会充分考虑原料的特点特性，以此进行设计制作，追求物尽其用，精工细作。

更重要的是，曲波大师对作品的寓意要求很高，他认为作品就是创作者声音的物化，在设计图饰要结合玉材的特点将玉石的自然美感完美地凸显出来，也要将自己的情感融入玉器中，这是对玉石的尊重，也是为了让玉器凸显出生命力和精神。他的作品多次获得“天工奖”、“百花奖”“中华龙奖”和“中原玉博杯”等省级、国家级大奖。

部分获奖作品：

2013年作品《观音牌子》荣获“中华龙奖”银奖

2014年作品《海天佛国》荣获“中华龙奖”金奖

2014年作品《桃园圣境》荣获“神工奖”最佳创意奖

2015年作品《观音》 荣获“百花奖”银奖

2015年作品《嵌百宝鸟型对瓶》荣获“天工奖”优秀奖

2016年《六臂观音》荣获“陆子冈杯”金奖

2016年作品《蜜蜡弥勒佛》荣获“百花奖”优秀奖

2017年《十八罗汉串》荣获“原创亲工·匠心传承 当代玉雕艺术家作品展”金杯

2018年作品《杏坛圣教图》荣获“玉星奖”金奖

9. 海派玉雕文化协会是国家级非物质文化遗产

海派玉雕大师比较年轻的一位有郭万龙。 他被称为“上海九小龙”之一，师从国家级玉雕大师刘忠荣，在玉雕工艺上打下了扎实的基础，开创出了自己的工艺特色，2000年，他成立了郭万龙工作室，擅长花鸟、动物题材的雕刻。 2008年获海派玉雕贡献奖，2009年获海派玉雕大师荣誉称号。2012年，轻工部评定为玉雕高级技师；2012年，获上海玉石雕刻大师荣誉称号；2012年，获中国玉石雕青年艺术家称号；2013年当选安徽“徽派玉雕协会”常务副会长；2013年获中国玉石雕刻大师称号。

10. 海派玉雕文化协会电话

玉镯的发展简史

早在新石器时代，玉镯就已进入人们的日常生活。对玉镯的原型有两种看法。一种是由玉璧发展而来，玉璧是一种圆扁玉。另一种说法是，玉镯是由良渚文化中的主要玉形演变而来的。

从商周到战国，手镯的形状和颜色都非常丰富。这一时期玉镯的形制和新石器时代的玉镯没有大的变化。它们比较厚，宽，雕刻较少。西汉以后，受西域文化的影响，腕骨更为流行，样式也更多。

隋唐时期，妇女用玉镯装饰手臂是很常见的。在一些画家的绘画中，有妇女戴手镯的画面。唐宋以后，手镯的材料和制作工艺有了很大的发展。直到明清时期，镶嵌宝石的玉镯才风行起来。

随着时代的发展，玉镯的形状也发生了很大的变化。最早的玉镯是平的，没有纹路，横截面像一个圆圈。这种手镯美观大方，但用料多，手感好。这个缺点使人们认为它必须改变。后来，扁嘴手镯诞生了。这种手镯是将圆形手镯的内径磨成一个大弧度，就像扁平的一样，非常舒适。

明清时期玉器的发展达到了历史的顶峰，玉器加工业得到了前所未有的发展，尤其是在乾隆时期。雕刻技艺高超，手镯上出现了少量雕刻作品。手镯是实用的手工艺品，注定不会制作得太复杂。因此，今天的手镯都很优雅。

手镯虽然体积不大，但要做成标准的圆形并不容易。即使做得很准确，如果内径太小，佩戴者也会感到非常不舒服。此外，翡翠是一种不可再生资源，过多的物质消耗不利于长远发展。这种手镯呈椭圆形，既节省了资源，又使佩戴者感到舒适美观。这种手镯在行里叫“贵妃手镯”，也是目前非常流行的玉镯。很多年轻的女性朋友都很喜欢这个手镯。

现在手镯主要有三种款式，一种是圆手镯，一种是扁嘴手镯，另一种是公主手镯。圆形手镯价值最高。拍卖会上所有的手镯都是这种款式的。王妃手镯的价格更贴近百姓，受到很多年轻女性的青睐。如果你想投资这个手镯，最有保存和欣赏空间的就是圆形手镯。

玉文化源远流长。在中国人眼里，玉有着独特的意义和魅力。它是人们的精神寄托。在漫长的历史长河中，形成了一种爱玉的民族心理。玉文化已成为中国文化的重要组成部分，影响深远。

关键字玉镯文化历史

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