1. 玉雕花纹

春秋晚期玉器上的纹饰 盛行将动物纹组合成一个兽形玉饰，形成“一纹两用”的寄生式组合。

春秋时期新创螭虺纹，又称为蟠虺龙纹。虺是一种毒蛇。而螭虺纹有平面阴刻到浅浮雕，这种细碎的纹饰排列繁密地布满器表。

从春秋时期开始的谷纹，又被称为“蝌蚪纹”、“逗号纹”、“豆芽纹”，形似谷物种子发芽的样子，形状是呈漩涡状的圆点，看起来又像是倒写的“e”。谷纹的出现与中国的农耕文明息息相关，象征着万物苏醒，在器具上装饰谷纹寓意农业丰收。谷纹总体上可以分为阴线雕与乳突状两个类型。而所谓的乳突状谷纹多是采用浅浮雕，体积为圆鼓，其形体相对较大，而且触摸起来手感较为圆润。

2. 玉雕花纹寓意

玉石上雕刻鹦鹉竹子和花图案的寓意是英武向上、吉祥和谐、美满幸福。

在玉雕作品里，竹子寓意着节节高升，花朵寓意着花好月圆、花开富贵，鹦鹉有吉祥鸟的说法，鹦鹉取其谐音“鹦鹉”与“英武”而有英明神武的寓意，象征着一种积极向上的精神。同时因鹦鹉中都带有鸟字，又有成双成对的寓意，以此象征美满和睦的爱情。

3. 玉雕的花

翡翠玉雕，讲究工必有意，意必吉祥。不同的题材，代表不同的寓意，通过：谐音，会意，典故等方式，表达美好的祝福。玉兰花是翡翠玉雕常见题材：兰花，本身是高雅脱俗的象征，翡翠质地透明，雕刻出来的玉兰花晶莹剔透，更显得冰清玉洁。所以翡翠玉雕玉兰花寓意：高洁，脱俗，具有让人尊重的品德。

4. 玉雕花纹佩图案

玉佩花纹是古代玉器中常见的一种装饰形式，其种类繁多，包括各种动物、植物、图案等。常见的花纹有龙、凤、麒麟、狮子等神兽，还有如蝴蝶、荷花、牡丹等自然界的美丽图案。此外，还有一些抽象的几何图案，如云纹、雷纹、曲纹等。在不同的历史时期和地区，玉佩花纹也有所不同，反映了当时的文化、思想和审美观念。总的来说，玉佩花纹的种类繁多，每种花纹都有其独特的意义和价值，是古代文化遗产中的重要组成部分。

5. 玉雕花纹图案

唐代玉器纹饰借鉴了当时绘画中的线描手法，开始出现了缠枝花卉、葵花图案和人物飞天等，其鸟兽纹雕刻的非常精细。

宋元时期，纹饰丰富多彩，以龙凤呈祥为多。此外，仿古蟠螭纹、回纹、乳钉纹与凤凰、牡丹等图案并存。

明代，玉器上的纹饰主要有：松竹梅纹、云纹、云头纹。龙纹以及缠枝花卉、山水人物等图案。此外，玉器上刻字已经开始出现。

清代是我国古代玉器发展的最高峰，其装饰纹饰除仿古纹饰外，新创的花鸟。虫草等纹饰丰富多彩，还出现了御制诗以及各种铭文。

6. 玉雕花纹样

红山文化玉勾云形佩，当属目前古玉中最早见到的勾云纹。红山文化玉勾云形佩器体大多为扁平的长方形，中心镂空有一左旋弯勾。此种云纹在商代的玉器上演变为云雷纹。云雷纹也称方形云纹，这是一种变形的云纹，在云纹拐角处呈方圆角，像古文字“雷”的象形字。云雷纹的出现极有可能是受玉雕工具的局限而产生的，当时的砣具尚无法完成玉器上小型圆样的琢刻，所以被迫选择了方折样线条的表现形式。

云纹在两周玉器上，属于最常见的装饰性组合纹样。初时的云纹，还颇具古朴写实的风格。这在西周早期藤侯墓出土的玉佩、玉璜上表现较为突出，其上施用的云纹成缕成朵，十分形象。两周中期，古玉上的云纹就出现了变体，云形开始从静态转变成为动态的卷云纹。由疏稀的个体，发展成为繁密的细云纹，并且常常组合成一个个侧面的兽面纹排列。春秋以后，原始态的云纹除保持了原有纹样，又派生出勾连云纹、变形云纹和云头纹。这些派生出的云纹，常以粗细线的琢刻方法，同时出现在一组云纹装饰上，使图案变得更为复杂与美观，更富有立体感。

自西周延至战国晚期，各种云纹基本都是以半写实半抽象的形式表现寓意，变化不太大，且一直盛行不衰。不过自东周以来，一些形似蝌蚪纹又似卷云纹的纹样大量出现，如山西春秋晋墓出土的几件玉器，云纹形体一丝一缕互不相牵，形态生动自然。而战国之际的云雷纹和勾云雷纹、云涡纹，其形体与云纹、卷云纹基本一样，有的直接可视为云纹的变体，与商代时期的大不一样。战国中晚期，一些勾云纹以一种细如毫发的阴线，俗称“游丝毛雕”来琢刻云纹，碾琢变化多端、纵横交错。

云气纹是一种连弧状或波状的组合图案，呈凸凹状，似云水流动，或呈云团分布状。汉代玉器的云气纹图案，延承战国时期兴起的各种变体云纹，将战国中晚期出现的“游丝描”琢刻技法，表现得更为刚劲有力。这种装饰效果使平面图案增加了不少立体感。这是汉代玉器在云气纹技法上的一大贡献，对后世玉器的纹样装饰效果，有着不小的影响。

晋代的云气纹在汉代云气纹装饰上又有所创新，它将阴线的“游丝描”用浅浮雕的技法表现出来，并且出现了一种由长细线接连的十字形云纹。十字形云纹形状多为一个柄状图案的端部，向前及两侧再伸出三个云头，两侧伸出的云纹，常于细长阴线刻划火焰纹，成组出现，又以弧线相连。它于元、明时期的三叠式云纹，无论从纹样还是琢刻技法上，都有所不同。

唐代玉上常出现飞天的形象，飞天一般体态丰满，上体袒裸，下身着紧贴于腿股的长裙，身下还有几朵细而长的透雕云纹或卷草纹。与花卉纹同时流行的还有如意云纹，常饰在玉人的身体、花鸟图案旁。云纹在唐代几乎全变成了卷云纹，与动物的尾部一样分叉，而动物纹局部中间的一条分叉拖得较长，称之为云尾。宋辽代玉飞天戴小冠，胸托蜗回状祥云或多枝云纹，一个云头连—个云头，在云头的边缘有的有锯齿状纹，很少再见到唐代那种有花蕊的云头纹。而元代蟠螭纹在飞天的肘及臀部有饰单体的螺旋形云纹。此依稀还可以窥视到远古时期的云纹寓意，仍遗留有原始装饰作用。