一、莫高窟镇馆之宝？

莫高窟藏经洞出土的“敦煌遗书”和举世罕见的藏文写经是镇馆之宝。

莫高窟又称“千佛洞”，位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下，因地处莫高镇而得名。它是我国最大、最著名的佛教艺术石窟。

二、北大镇馆之宝？

人们对古籍的最高评价通常包括“字大如钱，墨亮如漆”，《攻媿先生文集》恰好具备这两点。将该书和展出的其他珍稀善本对照来看，其字形修长优美的特点相当突出。

1963年文物出版社遍检宋刻本，选用《攻媿先生文集》的字体，以集字的方法出版了《毛主席诗词三十七首》，并在1964年、1965年连续再版，累积印数达13000多册。这件事让《攻媿先生文集》名动神州，也从一个侧面回答了该书为什么是北大图书馆的镇馆之宝之一。

三、颐和园镇馆之宝？

颐和园的镇园之宝为“饕餮纹三牺尊”，同时，作为我国最宏大的皇家园林，颐和园也在风风雨雨中走过了250年。

颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区15公里，全园占地3.009平方公里(其中颐和园世界文化遗产区面积是2.97平方公里)，水面约占四分之三。 与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”。

四、齐国镇馆之宝？

金银错镶嵌铜牺尊

临淄齐国故城遗址博物馆镇馆之宝——金银错镶嵌战国铜牺尊：金银错镶嵌战国铜牺尊长46厘米，高28.3厘米，重6.5公斤，仿牛形，昂首竖耳，偶蹄，由头颅、体、盖分铸而成。

金银错镶嵌战国铜牺尊首体接合处，合缝痕被项圈巧妙遮掩，项圈宽1厘米，嵌16枚椭圆形银珠(失10枚)，突起如铃。口角左右错银丝两道，各嵌8枚银质星点，以示胡须，头顶及双目间至鼻梁上端镶嵌绿松石，眼球里是墨精石，眼上眉毛是各嵌7枚长方形绿松石块。牛背上有一盖，盖为一个扁嘴长颈禽，禽颈反折，嘴紧贴背上，巧成半环形盖钮。两翅平展，羽翎均以绿松石铺填。通体以粗细相间的金、银丝嵌饰的几何云纹。

五、卢浮宫镇馆之宝？

卢浮宫是世界上最古老、最大、最著名的博物馆之一。位于法国巴黎市中心的塞纳河北岸（右岸），始建于1204年，历经800多年扩建、重修达到今天的规模。

在卢浮宫里面，有三件价值连城的传世之宝。分别是爱神维纳斯雕像《断臂维纳斯》、《胜利女神像》和达芬奇的《蒙娜丽莎》画。这三件宝贝被称为“卢浮宫三宝”。

六、碑林镇馆之宝？

唐昭陵六骏、唐景云钟、大夏石马。

1、唐昭陵六骏

　　昭陵六骏是原置于唐太宗昭陵北麓祭坛两侧庑廊，由画家阎立本所绘，工艺家阎立德雕刻的六幅浮雕石刻。“六骏”是李世民在唐朝建立前先后乘骑的六匹战马，名称分别为飒露紫、拳毛騧、青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌。“飒露紫”和“拳毛騧”两石现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆。

　　2、唐景云钟

　　唐代为景龙观所铸之青铜钟，原名“景龙观钟”，开元年间改景龙观为迎祥观，故又称“迎祥观钟”。钟高247厘米，重达6吨，上锐下侈，为青铜铸成，后曾悬挂于西安钟楼。因铸于唐睿宗景云二年(711年)，今称之为“景云钟”或“景云铜钟”。

　　3、大夏石马

　　此马刻画简洁但不失准确，与汉代石雕有明显的承继关系。马体匀称，前腿绷直而后腿略弯，动静相生。前腿间的弧面上，“大夏真兴六年”等字样清晰可辨，使其成为大夏纪年明确的唯一遗物，弥足珍贵。

七、齐文化镇馆之宝为什么称为镇馆之宝？

在淄博临淄齐文化博物馆里，有一件镇馆之宝—战国牺尊。国宝牺尊是周代盛行的酒器，形似小牛，长46厘米，高28.3厘米，重6.5公斤，体态丰盈，工艺精美，代表了当时青铜器制作的最高水准。”

据说，这件牺尊是1982年在淄河边上的商王村进行烧砖窑取土的时候挖出来的，尔后当地群众把牺尊交到了博物馆，但当文物工作者赶到现场的时候，已经找不到牺尊所在的墓了。

如今，这个可爱的小铜牛静静地站立在聚光灯下，黝黑的背影里却藏着一个绵延数千年的未解之谜。

八、阿布扎比卢浮宫镇馆之宝？

卢浮宫的三大镇馆之宝：达·芬奇的油画《蒙娜丽莎》、阿历山德罗斯的大理石雕塑《断臂的维纳斯》和《胜利女神》。

九、安徽馆镇馆之宝？

灵璧石“迎客松”（139×129×58cm。吴子辉藏）体量硕大，皱襞丰富，风骨俊美，树干粗壮，松枝舒展，迎风而立，酷似黄山迎客松。2010年上海世博会期间，置放于安徽馆的进口处，被誉为“镇馆之宝”。

十、故宫镇馆之宝书？

故宫深藏库房的西晋陆机《平复帖》、东晋王献之《中秋帖》、索靖《出师颂》和唐代冯承素摹《兰亭序帖》四大镇馆之宝，

《平复帖》果真是陆机的真迹？

据目前我们可以掌握的证据显示，西晋《平复帖》是我国现存最早的一件名人墨迹实物，也是西晋名士陆机惟一留存的字迹，其珍贵的程度可想而知。

据著名专家王世襄先生考证，《平复帖》自唐宋元明清，一直珍藏在历代皇室。抗日战争中，著名大收藏家张伯驹逃难时，将这件名宝缝在随身穿的棉袄里，愿与之同生死。1956年张先生将《平复帖》捐献国家，后归故宫收藏。

《中秋帖》的作者到底是谁？

清代乾隆皇帝酷爱书法艺术，曾将故宫内藏有三件珍贵书法的宫殿称为“三希堂”。《中秋帖》、《伯远帖》即名列这三件至宝法书之中。

清亡后，溥仪携带大批文物出宫，其中就有《中秋帖》和《伯远帖》，后来溥仪将它们抵押给了一家日本银行，因期满未赎，为一古董商人所得，此后流入香港。解放初期，由国家购回。

经过专家鉴定，这幅书法连绵跌如“火箸画灰，连续无端末”，古称“一笔书”的《中秋帖》，肯定不是东晋王献之的真迹，但是令人惊喜的是，此乃北宋大书法家米芾临写王献之《十二月帖》的不全节临本。虽然此帖不足以反映王献之书法的真实风貌，但仍然是宋四大家之一的米芾不可多得的真迹。

《兰亭序》摹自谁手？

《兰亭序》为王羲之的著名书迹。经专家考证，相传是冯承素摹写的王羲之《兰亭序帖》，其实并不是冯承素本人写的，而是唐太宗内廷供奉拓书人的勾填本。尽管如此，该本依旧是现存最精美最能体现《兰亭序》原貌的旷世绝品。

《出师颂》出自何人手迹？

据史书记载，索靖（公元前239-303年），字幼安，晋敦煌人，官至征南司马，是“敦煌五能”之一。

前时，经过一番论争与辩白之后，所谓索靖的《出师颂》，如雾中庐山，渐露真容。现在《出师颂》的年代和艺术品质己经得到了专家的鉴定，确为隋人书，章草体，极难得，并且有米芾的儿子米友仁题跋，为不可多得的珍宝。但作者到底是谁，仍为悬案。