一、中国古代文学与中国古典文献学有什么区别？

中国古代文学是一个历史源远流长的发展过程。它与中国大历史、文化紧密相连，显示出特有的民族性、传承性、时代性的特征。它以汉民族文学为主，同时有兼容了其他少数民族的历史与文学，构成蔚为大观的中国古代文学。无论是中国古代的诗歌，还是散文、戏曲、小说都有着明显的可以追寻的历史。并且呈现着在创作和理论上的不断发展，丰富，日臻完善。每种题材的演进都是一部历史，而且脉络清晰。充分体现并显示着它的历史与文化的博大精深。显示出以中国古代文字为载体的中国古代文学在内涵上极大的丰富和巨大的张力。

文学是用语言塑造形象反映社会生活的一种语言艺术，是文化中极具强烈感染力的重要组成部分。中国古典文学是中国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品，它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝。中国古典文学有诗歌、散文、小说以及词、赋、曲等多种表现形式，在各种文体中，又有多种多样的艺术表现手法，从而使中国古典文学呈现出多姿多彩、壮丽辉煌的图景。几千年来，中国传统文化养育了中国古典文学，中国古典文学又大大丰富了中国传统文化，使传统文化更具有深刻的影响力。

二、古典文献学家？

汉代刘向、刘歆父子校理群书，编制《别录》、《七略》是整理文献

郑玄为群经作注，也属整理文献

南宋的郑樵《通志·校雠略》

现代的话郑鹤声、郑鹤春合著的《中国文献学概要》(1933)书中认为:文献学的基本内容是文献的结集、审订、讲习、翻译、编纂和刻印

张舜徽在《中国文献学》(1982)和王欣夫的《文献学讲义》(1986)是研究中国古典文献学的专著

汉代刘向、刘歆父子校理群书，编制《别录》、《七略》是整理文献

郑玄为群经作注，也属整理文献

南宋的郑樵《通志·校雠略》

现代的话郑鹤声、郑鹤春合著的《中国文献学概要》(1933)书中认为:文献学的基本内容是文献的结集、审订、讲习、翻译、编纂和刻印

张舜徽在《中国文献学》(1982)和王欣夫的《文献学讲义》(1986)是研究中国古典文献学的专著

司马迁（史记）、班固（汉书）、解缙（永乐大典）、纪昀（四库全书）

司马迁《史记》，司马光《资治通鉴》，陈寿《三国志》，班固《汉书》，谈迁《国榷》

你应该问“中国古代有哪些史学家”：

先秦：孔子、左丘明；

汉：司马谈、司马迁、刘向、刘歆、班固、荀悦；

魏晋南北朝：陈寿、范晔、沈约、萧子显、魏收、袁宏、崔鸿、郦道元；

唐：姚思廉、李百药、令狐德棻、李延寿、杜佑、刘知几；

宋：欧阳修、郑樵、李焘、李心传、徐梦莘、徐天麟、袁枢、章冲、乐史；

元：马端临；

明：王圻、宋濂、陈邦瞻；

清：毕沅、刘锦藻、谈迁、谷应泰、魏源

三、文献学目录性质？

文献学目录的性质归属于检索工具——书目，按照《中国图书馆图书分类法》或《科学院图书馆图书分类法》的分类，书目归类于综合类，所以，文献学目录属于综合性工具书。

四、考研文献学什么？

主要学一些学者的观点，再发表自己的见解。

五、佚文献学的概念？

辑佚学是中国古典文献学的分支学科，是中国古代史学研究的辅助学科，与校勘学、注释(传注、训诂)学、目录学、版本学、辨伪学等属同位类、同性质的学科。

辑佚文献的方法：

(1)根据文献内容的特点进行归类，对其做专类研究，所见如《谶纬的散佚和明清时辑佚》是也。此类研究的论文还很多，如经汪、小字、霸史、别传、地理、农书、医书、传奇小说、诗话等类型佚书及其辑本的综合性研究。

(2)根据文献佚书遗的特点

一一亡佚、缺佚、脱佚、漏佚、散佚、佚书目等类型，对其做专类研究。此类的切题论

文尚未有见，基本属于空白。

(3)根据辑本整理形式上的特征一一辑编性、辑存性、辑复性、辑证性、辑增性等类型，对其做专类研究。

六、文献学内容是什么？

古代文献学是文学比较冷门的专业（古代文学、现当代文学最热门），方向一般分为01文学文献学研究02 宗教文献学研究03 古籍整理与地方文献研究，各大高校当然也有自己学校的特色方向！LZ举例的古代文献学的学校其实都是一流的，在我印象里，北大应该是最好的，而且竞争也相对各专业较低；其次是北师大、复旦、浙大等，主要是这些学校专业悠久、人文历史底蕴好、沿海对外交流（该专业主要是港台韩日等东亚文化圈），经济发达就业好等等。

考研的专业课都是单独命题（古代文献也是一样），这一点可以肯定！

七、历史文献学名言？

1、忘记历史就意味着背叛。——列宁

2、历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德（英）《自传》

3、历史是彷徨者的向导。——阿克顿（英）

4、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆（法）《历史哲学》

5、据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。——列宁

6、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊（现代）《艰难的国运与雄健的国民》

7、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔（印度）《飞鸟集》

八、傅斯年在文献学的成就？

傅斯年成立中央研究院历史语言研究所后，还参与抢救、整理明清档案。清朝内阁大库的档案，内有诏令、奏章、则例、移会、贺表、三法司案卷、实录、殿试卷及各种簿册等，是极珍贵的第一手历史资料。从宣统元年（1909年）国库房损坏搬出存放后，几经迁徙、几易主人，潮湿腐烂、鼠吃虫蛀，损失极为严重。

其中一次主管者——历史博物馆以经费缺乏，曾以大洋4000元的价格将此8000麻袋总计15万斤的档案卖给造纸商拿去造纸。著名考古学家马衡大声疾呼，由傅斯年呈请中央研究院院长蔡元培先生做主，才以1。8万元将这批几乎要进造纸厂的档案买下，然而已由15万斤减为12、3万斤，少了2万多斤。抢救下这批十分珍贵的档案材料，傅斯年是有大功的。

九、中药文献学是什么专业？

中药文献是指记录有中药知识的一切载体,它是巨大文献宝库的组成部分。中药文献学,是以中药文献的整理及其历史和发展为研究对象的一门学科。该学科运用一般文献学中带有普遍性的理论、知识、原则和方法,来研究和阐明中药文献领域的有关问题,探讨中药文献的分布、检索、内容的内在联系及其使用方法和利用价值。

《中药文献学》是我省高等教育自学考试中药学专业(本科段)的一门专业课，是在学习中医学基础、中药学、方剂学、药用植物学、基础药理学、分析化学等课和后进行本课程学习的。通过本课程的教学,应使应考者掌握实际检索和利用文献的能力,包括对中文检索工具及对英文检索工具和网络检索的实际使用操作能力。

十、中国文献学的意义？

历史文献学还是意义重大的，通过这些历史文献能够让我们知道一个国家或者是一个传统意义的由来能够让我们知道他的更多的历史过程和意义 ，能够让我们对他有更多的了解，从而会更加爱他