一、1952年颁布的法律文献民族？

1952年8月9日 中央人民政府颁布《中华人民共和国民族区域自治实施纲要》。《实施纲要》共七章、四十条。《实施纲要》明确规定：各民族自治区统为中华人民共和国领土的不可分离的一部分。

各民族自治区的自治机关统为中央人民政府领导下的一级地方政权，并受上级人民政府的领导。各少数民族聚居的地区，依据当地民族关系、经济发展条件，并参酌历史情况，得分别建立各种自治区。

《实施纲要》对民族自治机关、自治权利、自治区内的民族关系、上级人民政府的领导原则等问题也作了具体规定。

二、北方民族历史文献有什么？

《古代蒙古及北方民族史史料概述》

三、中国古代文献中的民族含义？

民族，原称族类。表示特定的地理区域内，同一语言（文字），生产生活方式相同，族群神明神祇等原始宗教有共识、没有异议的人群。

四、考古学意义？

考古学的意义，并不只是为了获得惊世文物，而是要理清这些遗址和文物背后整个中华民族文明的发展脉络。这是对中华文化最大程度的解读、还原和传承。因此，考古学最大的意义，是重塑了中华民族近代以来的民族自豪感和自信心。

考古是在寻找人类文明发展史上那些已经丢失的记忆，这一点对于一个国家的历史文化来说是非常重要的。正是因为有了考古才使得一个国家的历史更丰富多彩。

考古是文明文化的探索者，考古专家可以马王堆帛书，海昏侯墓的竹简，以及甲骨文这些东西中解读出来一些重要的资料与史书参照能修正史书的一些错误，也能对当时的人文，天文地理，口碑，宗教信仰以及传说，迷信等一些进行研究。

五、考古学泰斗？

宿白，字季庚，辽宁沈阳人，北京大学教授，中国著名考古学家，是中国历史时期考古学学科体系的建立者、中国佛教考古和新中国考古教育体系的开创者，同时也是北京大学考古学科的创始人之一、云冈学的奠基人。

六、中国民族音乐发展趋势参考文献？

以民族音乐为本，引用国外音乐之长处，发展成为有中国特色的民族音乐。这是唯一的路子，也是必然的路子。 眼前的迷茫和盲从只是暂时的。

经济的长期落后，必然导致文化发展的落后，中国的崛起，文化必然随之腾飞，不要小看民族音乐，它有着丰富的内涵，如果不抱残守缺，定会有着光辉的明天。

七、中国考古学起源？

中国真正意义上的考古学，起源于1926年。1926年，中国现代考古学家李济发掘山西夏县西阴村新石器时代遗址，这是中国学者最早独立进行的考古发掘。

其后的三年内，李济应聘出任中央研究院历史语言研究所考古组主任，领导并参加了安阳殷墟、章丘城子崖等田野考古发掘，塑造了中国考古学学术体系的雏形，使得发掘工作走上科学轨道，并造就出中国第一批水平较高的考古学者。

考古学界认为，李济先生发掘山西夏县西阴村遗址，是中国现代考古学诞生的标志。李济也因此被誉为”中国考古学之父“。考古人类学家张光直曾评价李济，”近60年的岁月里，一开始作为中国考古学之父，随后又作为中国考古学掌门人，他的学术思想一直在中国这门学问的发展中占据支配地位“。并说“就中国考古学而言，我们仍活在李济的时代。”

八、淮安考古学名人？

淮安考古名人当属罗振玉，他是近代考古学的先驱，是一位很多贡献的人，罗振玉字叔蕰，一字叔言，号雪堂，又号贞松。清同丙演年（1866年）6月26日生于江苏淮安山阳县。

九、印度考古学之父？

罗米拉·塔帕(Romila Thapar)(1931—)是当代国际上素负盛名的印度古代史历史学家,现任新德里尼赫鲁大学教授。

当代国际上素负盛名的印度古代史历史学家,现任新德里尼赫鲁大学教授.曾两次访问我国.一次在1957年漫游敦煌,最近一次是1981年应南亚研究所和北京大学的邀请来华讲学

十、考古学怎么学习？

第一件事情必须要选一个研究方向，将来你的毕业论文，将来硕博深造都要按照你的方向发展。方向很多，比如三代考古，陶瓷考古，植物考古等等。 第二件事情就是在你的方向领域寻找一个研究点，这个需要和你的导师沟通一下，因为它涉及到材料的可用性。如果找不到合适的材料，研究会很困难。 第三件事情就是开始研究，最后形成论文。如果你的学校有科研立项可以申请，这也是做项目的简明计划。 大学的课堂和老师只是辅助，你必须自己学习，自己思考。