乡土文学句子? 什么乡土文学?
一、乡土文学句子?
对于人们来说,乡土气息最怀念的味道,因为它承载着自己的童年的记忆,尤其是家乡美丽的自然,更是自己时刻想要再去看一看的地方。
走进大自然,在欢笑中,在观察中,在触摸中,寻找美的踪迹,感受大自然的魅力。 去聆听鸟儿的歌声,去闻闻野花的清香,去感受清风的吹拂和绿叶的沙沙声。去感受声音的美,色彩的美,味道的美,生命的美,大自然的美。
二、什么乡土文学?
乡土文学,它的出现溯源于鲁迅的《故乡》。上个世纪20年代,现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家,他们的创作较多受到鲁迅影响,以农村生活为题材,以农民疾苦为主要内容,形成所谓“乡土文学”。代表作家有彭家煌、王鲁彦、许杰、许钦文、王任叔、萧红、台静农,莫言、屈远志等。乡土文学是在“为人生”文学主张的影响和发展下出现的。
三、乡土文学最高成就?
《中国乡土小说名作大系(第三卷)(套装共3册)》精选了改革开放35年(1977—2012)来,中国乡土短篇小说中的名篇力作,其中包括荣获全国大奖的乡土短篇小说,被小说选刊选载且极具影响力的作品、在当时社会上引起轰动或受到广泛关注、在读者记忆中留下深刻印象的作品。
它反映了这个时期乡土短篇小说的整体面貌和最高成就。全书图文并茂,乡土气息浓郁。它构成了中国农村改革开放三十多年来的深度变迁的画卷,具有史诗般的价值。
四、乡土文学 母亲称呼?
答:对母亲的称呼,从来都是喊娘。大抵是传统观念使然,直至喊到娘的去世。别人有对母亲叫妈的,可俺感到喊妈咬嘴、别扭、不习惯。觉得喊娘更加亲切、朴实、有感情。
有歌词道:世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝。按俺的称呼就是,世上只有俺娘好,有娘的孩子像块宝。
俺觉得,娘在家,一家大小才会感到十全十美,什么都美好、欢乐,什么都温馨、幸福;娘是生活的依靠,精神的寄托,是主心骨、顶梁柱,有娘在,全家人才会感到更加安全、可靠,扎实、充实,和谐气氛更浓厚,娘是这个世界上最疼俺的人。
五、东北乡土文学作者?
萧红是世纪始末东北文坛的优秀女作家之一,关注着东北这一片黑土地,她的作品不同于一般的乡土小说,萧红站在启蒙者的角度对乡土进行批判,展现了作品的张力之美.萧红的小说体现出鲜明的现代特征,代表了东北文学新型的创作方向,在东北文化中独具特色
六、“乡土文学”有什么特点?
乡土小说的主要特征,首先是作家以批判的眼光审视故乡风习,对愚昧、落后进行尖锐的讽刺与批判。
其次,乡土小说作家往往怀着哀其不幸、怒其不争的复杂情绪描绘生活与苦难中而又麻木、愚昧的故乡人,同情与批判,讽刺与哀怜相互交织,形成乡土小说喜剧与悲剧相交融的美学风格。
第三,在批判和描绘故乡愚昧习俗、麻木人性、凄凉人生时,乡土小说作家仍然抑住不住对故乡的眷恋,而这眷恋又往往与某种失落感相交织,因而小说大都具有抑郁的抒情调子。
七、乡土文学研究方向?
对于乡土的关注,上溯起源可以到刘勰的《文心雕龙》:“宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋。”
自然风景的美丽成为文人的写作素材。
之后,由新文学运动之后,乡土文学一直是广为讨论的话题。从鲁迅,再到之后的赵树理、丁玲。经历了文革之后,“上山下乡”使得作家们更的贴近了乡土社会,也直接导致了一大批的乡土文学的优秀作家涌现,从王蒙、汪曾祺,到贾平凹、陈忠实、莫言、韩少功。显而易见的是乡土文学成为文学创作一个独特而又丰富的向度。
贺绍俊甚至提出:“真正的中国经验首先就包蕴在乡土小说之中。”
这句话虽然稍有武断,然而不难看出的是,乡土文学所能包含的意义是广泛的,有着宗教、文化等等诸多因素。
八、乡土文学的发展历程?
乡土文化不是趋向于消亡,而是以一种新的形态重新确立在大家心目当中,我们经常说与时俱进,乡土文化的文化内涵和文化核心也会随着时代的进步而不断发生深刻的变化。
3.乡土文化的核心传承地带及来源于学校,国家现在正在大力倡行,校本教材的开发与建设,而这种校本教材,无疑于是对当地乡土文化进行据集进行精益求精所形成的一种精华。
九、乡土文学标志着?
60年代末,“乡土文学”的涌现标志着现实主义文学的形成。
“乡土文学”常见于短篇小说的形式,也有少量的诗歌。这一文学的作者多采用当地的方言,讲述本土的传说、故事或现实生活,具有浓厚的地方色彩,基调也多为乐观、抒情的。
如西部的乡土文学作家布雷特·哈特(Bert Harte 1836—1902),作品主要反映西部的边疆生活;或者是新英格兰地区的代表女作家萨拉·奥恩·朱厄特(Sarah Orne Jewett,1849—1909),她的《针枞树之乡》(The Country of Pointed Firs,1896)被认为是其最优秀的一部作品,这是新英格兰农村宁静生活、勤奋劳作和践后衰落的反映。90年代以后,由于过分追求异域色彩而过于肤浅,乡土文学开始衰落,最终被淘汰。
十、五四乡土文学成就?
五四乡土文学的成就
乡土文学是“五四”新文学革命以来,中国文学收获最丰的领城。自上世纪二三十年代的鲁迅、沈从文,到40年代的赵树理、孙犁,再到六七十年代的柳青,以至80年代以后的汪曾祺、莫言……众多乡土小说家为文学史贡献了一大批经典作品,形成了具有浓郁地城风情和民族特色的乡土小说创作流派。
“作为农民的写作”是个伪命题,这种质疑或许会有一定道理。但从另一方面来说,这些来自乡土的“新城市人”要想完全摆脱乡土的灌注,彻底告别农民式的思维方式和观念意识,却也的确不是短时间内就能完成的。因此,从这个意义上来说,乡土作家强调自己的写作是“作为农民的写作”,又不完全是矫情或虚饰。
“五·四”时期的乡土文学除了具有情感与理性思维的矛盾、作者的主观情感浓烈之外,对于当时的国民来说,这时期的小说具有一定的启蒙性,作品中无不包含着对新的社会形态的向往。同时,这种情感寄托也是一种审美元素,在价值观的建立与逻辑思想的形成方面都有着重要的影响。