以魏碑书法著称于世的石窟是( )
龙门石窟位于河南省洛阳市南十三公里处，它同甘肃的敦煌石窟、山西大同的云冈石窟并称中国古代佛教石窟艺术的三大宝库。龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年），直至北宋，现存佛像十万余尊，窟龛二千三百多个。1961年被国务院列为国家重点文物保护单位 。我国佛教四大石窟之一。营造时间前后达400多年。工程浩大，令人叹为观止。在2100多个窟中，有佛像10万多尊，题记碑刻3600余品，佛塔40余座。2000年11月30日，第24届世界遗产委员会会议作出决定，将中国的洛阳龙门石窟目列为新的世界遗产
魏窟——公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。
唐窟——最盛期是唐朝，占石窟总数的60%以上，武则天执政时期开凿的石窟占唐代石窟的多数，与她长期有洛阳有关。奉先寺是最具有代表性的唐窟，二菩萨70尺，迦叶、阿难、金刚、神王各高50尺（唐代长度）。规模之大，在龙门石窟中称第一，先后用了四年时间，武则天自己出钱二万贯。
龙门二十品是珍贵的魏碑体书法艺术的精品。代表了魏碑体，字形端正大方，气势刚健有力，是隶书向楷体过渡中的一种字体，有十九品在古阳洞内。
学习颜楷之后学哪个魏碑好？
关于学习书法从什么书体入手，说法不一。有人主张从唐楷入手，理由是，楷书书写规范，点画书写法度明确等等，也有人认为不能从楷书入手，正是因为其法度太过严格，小孩子学习起来困难大，容易挫伤孩子们学习书法的积极性，可以先从隶书…………等等吧。
丛书体的演变来看，楷书确实出现相对比较晚一些，篆隶较早，其中篆书以线条为主，点画特点不明显，隶书已经开始向点画进化，确实容易上手一些。
你的路子看来不是按照书体进化的方式学的，先学了楷书，也挺好的。其实书法学到楷书，多接触其他书体，容易让自己吸收融合其它书体的艺术趣味和风格，这是有意义有价值的。魏碑其实也算是楷书进化过程中的一种体现方式，学哪一个碑都没问题，这个无所谓。
个人建议，既然学楷书，就要以一家为主，在学好颜体之后，应该多接触其他诸家的楷书，体会各家楷书的艺术特点，让自己对楷书的认识更加全面充分……等你对楷书各家的特点烂熟于心了，抬手可见诸家特点了，要谁有谁了，在展开学习其他的东西会更有收获。
孙伯翔的魏碑书法水平如何？
孙伯翔的字本来就从魏碑中来，他的字就是碑体，算得上是一流名家了。
什么是魏碑
魏碑是我国南北朝时期（公元420-588年）北朝文字刻石的通称，以北魏为最精，大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系，钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。”魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。历代书家在创新变革中也多从其中汲取有益的精髓。
魏碑风格多样，朴拙险峻，舒畅流丽。极有名的如《郑文公碑》、《张猛龙碑》、《高贞碑》、《元怀墓志》及《张玄墓志》，已开隋、唐楷书法则的先河。清代中期倡导“尊碑抑帖”，冲破“馆阁体”的束缚，碑学兴起，书风为之一变。魏碑上承汉隶传统，下启唐楷新风，为现代汉字的结体、笔法奠定了坚实的基础。但有许多摩崖石刻，并不是先行书丹上石，而是直接在石面上雕凿的，临写时要注意不使刀痕夸张，免生习气。