一、中原内地与西域最早交流的物品是什么？

中原与西域的最早交流的物品当属于中原的丝绸，瓷器等传入西域。

一，中原与西域的首次交流； 中原与西域的交通，是汉武帝时张骞历经千辛万苦才开辟出来的。还有一种说法是西周周穆王曾经驾车去过西域，但西周时代，无论是道路、交通工具，还是边疆的民族关系等等，都无法使这位穆天子到达荒远的西域。司马迁记穆王西巡狩事于《秦本纪》和《赵世家》，而独于穆王自家的《周本纪》中却只字不提，这恐怕不是无意的疏漏。二，出使西域的目的； 汉通西域，虽然起初是出于军事目的，但西域开通以后，它的影响，远远超出了军事范围。从西汉的敦煌，出玉门关，进入新疆，再从新疆连接中亚细亚的一条横贯东西的通道，再次畅通无阻。这条通道，就是后世闻名的“丝绸之路”。三，“丝绸之路”的意义； “丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来，促进了它们之间的经济和文化的交流，对促进人类文明的发展贡献甚大。

二、五代时西域服饰文化与内地之间的联系？

先说结论五代时，西域服饰文化与内地之间的联系如下。五代十国时期，西域主要由高昌，回鹘等政权统治。这些西域主要政权都与中原王朝建立了一定的朝贡关系。丝绸之路由于战乱的影响，从唐中叶开始就已经不通。因此，这一时期西域的服饰文化与内地之间的联系几乎没有。

三、内地的哪些物产是从西域传入的？

豆，黄瓜，大蒜，胡萝卜，胡桃，葡萄，苜蓿，西瓜，石榴骆驼，汗血马，驴子，狮子舞，棉花，琵琶，胡戏，苜蓿，琥珀，胡食（抓饭），胡饼（烧饼），胡茄，胡琴，胡箜篌（也是一种乐器），胡葱，胡桃，胡豆，胡椒，胡萝卜

从美洲传入的食物有：玉米、番薯、豆薯、马铃薯、木薯、南瓜、花生、向日葵、辣椒、番茄、菜豆、利马豆、西洋苹果、菠萝、番荔枝、番石榴、油梨、腰果、可可、西洋参、番木瓜、陆地棉、烟草等近30种。

传入的时间：

中国引进外国食物有一个特点，但凡带“胡”字的，大多是两汉、南北朝传入中国的；还有一种是带“番”字的，就是明朝以后，传入中国的美洲作物；第三种带“洋”字的，洋葱、洋白菜等等，可能是清朝末年和民国时期传入中国的。所以，带“胡”、“番”、“洋”的作物，大体上指示了我们这些作物传入中国的不同时代。

四、以胡子命名从西域传入内地的物品？

有胡琴，胡笳，胡饼，胡瓜（后改名黄瓜），胡萝卜，胡椒，胡豆，胡桃（核桃），胡服。

其他不带胡字的有葡萄、菠菜、石榴等。

张骞等人除了从西域引进了,如蔬菜有胡瓜、胡豆、胡蒜、胡荽等，调味品有胡椒、沙糖等。胡烧肉、胡羹、羊盘肠雌解法等都是从西域传入中原地区的

五、从古代西域传入内地的农作物？

通过丝绸之路,西域少数民族地区的农作物胡麻、蚕豆、石榴、大蒜、葡萄、苜蓿等相继传入内地。

豆，黄瓜，大蒜，胡萝卜，胡桃，葡萄，苜蓿，西瓜，石榴骆驼，汗血马，驴子，狮子舞，棉花，琵琶，胡戏，苜蓿，琥珀，胡食（抓饭），胡饼（烧饼），胡茄，胡琴，胡箜篌（也是一种乐器），胡葱，胡桃，胡豆，胡椒，胡萝卜。

中国引进外国食物有一个特点，但凡带“胡”字的，大多是两汉、南北朝传入中国的；还有一种是带“番”字的，就是明朝以后，传入中国的美洲作物；第三种带“洋”字的，洋葱、洋白菜等等，可能是清朝末年和民国时期传入中国的。所以，带“胡”、“番”、“洋”的作物，大体上指示了我们这些作物传入中国的不同时代。

六、西域都护府与西域都护的区别？

机构和机构长官的区别。

西域都护：官名。汉代西域最高军政长官。西汉时，都护为加于其他官号上的职称，多以骑都尉领其职，秩比二千石；东汉时为单任官职。

西域都护府是汉朝时期在西域（今新疆）设置的管辖机构。都护是汉代西域官阶最高的官职。

七、专利文献与期刊文献的区别？

二者最大的区别在于保密性，专利文献在解密前是不公开的，属于保密的，期刊文献是公开发行的文献，一般来说还有价值区别，专利文献价值更高，期刊文献价值更小。

专利和期刊文献性质和目的本来是不同的，期刊文献是学术公开，用IF可以基本上判断文献的影响力，也基本上能反应学术成果重要性。专利属于知识产权，主要目的是对成果的保护，只要你有符合条件的研究成果就可以进行法律保护，保护该成果属于你独占的，别人如果想使用需要你的许可。因此，专利没有简单明确的高低之分。

如果非要说出一些专利区分度的内容，发明专利一般优于实用新型专利。有国际同族的专利一般价值比较高，有无效或侵权诉讼相关过程的专利价值非常高。

现在很多高校等学术圈把专利当成评价学术成果的标准，导致不少人通过申请专利（不以保护为目的的低质量专利）来获取职称资格，严重影响了专利的整体质量，甚至出现了不少专利编造现象，对专利的初衷、学术界都产生了不良影响。

八、石刻文献与传世文献的关系？

不断增长的石刻史料展示了北魏史研究的广阔空间，但石刻文献的零散性和不确定性也使研究面临着歧路亡羊的“碎片化”隐忧。

新出石刻虽数量巨大，但更多的是量的累积，尚无法撼动传世文献所确立的既有史实框架，我们对此须有清醒认识，力诫舍本逐末的功利化研究倾向。

“新问题”并不一定总是伴随着“新史料”的出现而自动呈现，研究视角的转换与研究方法的革新，必须建立在对《魏书》等基础史料的精准把握之上。正所谓：碑刻墓志造像，朝廷官僚地方；莫道石刻重要，先把《魏书》读好。

九、引证文献与参考文献的区别？

引证文献和参考文献的区别在于引证文献是可以理解为是用于印证或者说明某个文献内容的，而参考文献是指所写的文献中用到了某个文献作为参考或借鉴。引证文献是指引用本文的文献。本文研究工作的继续、应用、发展或评价。引证文献是学术论著撰写中不可或缺的组成部分，也是衡量学术著述影响大小的重要因素。

规范的引证文献既是对他人知识产权的尊重，更可以从中看出作者自己进行知识产出的过程和基本状况，因此其重要性不言而喻。

作者的文献被引证的次数越多，此作者的文献越有价值。

参考文献是在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。

征引过的文献在注释中已注明，不再出现于文后参考文献中。

按照字面的意思，参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。然而，按照GB/T 7714-2015《信息与文献 参考文献著录规则》”的定义，文后参考文献是指：“为撰写或编辑论文和著作而引用的有关文献信息资源。

根据《中国学术期刊（光盘版）检索与评价数据规范（试行）》和《中国高等学校社会科学学报编排规范（修订版）》的要求，很多刊物对参考文献和注释作出区分，将注释规定为“对正文中某一内容作进一步解释或补充说明的文字”，列于文末并与参考文献分列或置于当页脚地。

十、引用文献与参考文献的区别？

引用文献是指在论文或学术作品中直接引用的其他作者的原文或思想，可以作为论文论证的支持或佐证。

参考文献则是指作者在论文中参考另一位学者的著作或相关信息，提供一个清晰的来源以供读者查阅。

二者的主要区别在于引用文献可以直接用于论文的论证过程中，而参考文献则更多地提供其基础和支持。同时，引用文献需要在正文中加以标注，而参考文献则需要列在论文末尾供读者参考。