一、什么献酒？

进酒；敬酒。古代的一种浊酒。

出处:晋 傅玄 《上寿酒歌》：“三朝献酒，万寿是膺。”

唐 王贞白 《送马明府归山》诗：“送吏各献酒，羣儿自担书。”

《仪礼·大射》：“又尊于大侯之乏东北，两壶献酒。” 郑玄 注：“献读为沙，沙酒浊，特泲之，必摩沙者也。两壶皆沙酒。”

也有参考资料:献酒.前篇国学

二、象棋，双献酒？

在中国象棋中，双杯献酒的着法是：首先对方是飞象局且支士，在双士双象俱全的前提下，己方将双炮瞄准对方底象，中间有己方的棋子或对方（除车之外）的棋子做炮架，用双炮连击闷宫的杀法将对方绝杀的一种象棋着法，在棋谱中称之为双杯献酒。

三、财神献酒放几杯了？

财神献酒一般都放三杯，神三鬼四吗！

四、求竖谷阳献酒的译文？

【原文】

昔者楚共王与晋厉公战于鄢陵，楚师败，而共王伤其。酣战之时，司马子反渴而求饮，竖谷阳操觞酒而进之。子反曰：‘嘻，退！酒也。’谷阳曰：‘非酒也。’子反受而饮之。子反之为人也，嗜酒而甘之，弗能绝于口，而醉。战既罢，共王欲复战，令人召司马子反，司马子反辞以心疾。共王驾而自往，入其幄中，闻酒臭而还，曰：‘今日之战，不谷亲伤，所恃者司马也。而司马又醉如此，是亡楚国之社稷而不恤吾众也，不谷无复战矣。’ 于是还师而去，斩司马子反以为大戮。

【参考译文】

过去楚共王和晋历公在鄢陵大战，楚军失败，共王伤了眼睛。战斗激烈之时，楚军司马子反口渴要水喝，侍仆谷阳拿了一觞酒来给他。子反说：“嘿！一边去，这是酒。”谷阳说：“不是酒。”子反接过来喝了。子反这个人，喜爱喝酒，觉得酒味甜美，不能停下来，结果醉了。战斗已经结束，共王想再战，派人召司马子反，司马子反以心病为由推辞不去。共王乘车亲自前往，进了子反帐中，闻到酒气而返回，说：“今天的战斗，我自身受了伤。依靠的是司马，司马却又醉成这样。这是忘了楚国的神灵而不关心我的民众。我不能继续战斗了。”于是把军队撤离鄢陵，把司马子反处以死刑。所以侍仆谷阳献酒，并不是因为仇恨子反，他的内心是忠爱子反的，但却恰好是杀了他。所以说，献小忠，便是对大忠的祸害。

五、弹腰献酒醉荡步什么意思？

指的就是一壶酒衣服，走出沉沉醉醉的步伐

六、花戏楼中的献酒亭是哪个典故？

花酒颂中提到的“献酒亭”是源自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》一诗。诗中有“离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”和“独行踽踽，至今南北路。

浩浩青山，终南别业。茫茫地气，何处是归程？长亭连短亭，更有一献酒亭。”的描写。献酒亭是古代旅途中提供休息和饮酒的场所，有时也被称作“馔饮亭”、“途中酒家”、“霁景亭”、“观景亭”等。

七、波文的文是哪个文？

波文的文指的是汉字书写中的波浪文，是一种特殊的书写方式，常用于书法、艺术设计等领域。它的特点是用波浪形的线条代替了直线，形成了一种流畅、优美、富有变化的视觉效果。波文的起源可以追溯到古代的篆书、隶书等，后来发展成为一种独特的艺术形式。在现代的设计中，波文常被用于书法艺术、商标设计、海报设计等方面，具有很高的美学价值和传达效果。虽然波文的使用范围相对较窄，但它的美感和艺术价值却是不可忽视的。

八、bl甜文，温馨文，宠文？

重生之狼崽子伪父子

原始再来by月下桑

贤妻要从小开始养by羲月公子这篇大概受十几岁开始的，现代文，名字雷，文其实蛮好。

重生之溺杀兄弟

重生之渣受老文了

夏露

小富即安by爱看天这篇是年下

仙宫之主逆袭by衣落成火受重生，主受，养成攻，修真。

九霄by梦溪石

暴君by漫漫何其多主攻，古代的。

秦歌by蹲在墙角

当年离骚by河汉古代年下

医生世家by蝶之灵

九、求文！快穿文？

《快穿：女主驾到，女配速退散》，作者：素手折枝

《反派boss有毒》，作者：墨泠

《系统之男神养成记》，作者：君子无良

《快穿系统：黑化男主坏坏》，作者：七片

《快穿攻略：撩男神100式》，作者：凉否

《快穿撩心：boss来袭》，作者：笑意炎炎

《快穿之反派又黑化了》，作者：裸奔的馒头

《快穿攻略：病娇哥哥，帅炸天！》，作者：秦司

《快穿之女配上位手册》，作者：棠不吝

《快穿之女配逆袭指南》，作者：青行萤草

《快穿：女帝嫁到，强势撩！》，作者：黑白灰姑娘》

《快穿之男神有点苏》，作者：棠不吝

我不知道你对耽美是不是很喜欢，所以就写几部

《快穿之打脸狂魔》，作者：风流书呆

《快穿之反派C位出道》，作者：涉猎老大

《这个锅我背了！[快穿]》，作者：三千大梦叙平生

十、文轩真还是文严文真？

无论是文轩真还是文严文真，都纯属是个人喜好，喜欢刘耀文和宋亚轩的不在少数，但喜欢刘耀文和严浩翔的也并不缺少，但每个人的喜好并不相同，所以并不存在什么文轩真还是文严文真，看我们要注意的是，我们个人磕个人的，不要上升，要遵从现实原则。