历史上行书名家以及特点？
东晋王羲之
书圣王羲之47岁作品，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭，赋诗作词，便有了这天下第一行书《兰亭集序》。
那俊秀飘逸的风格，极具变化的笔法，纵横自如的取势，使后世学书者感到面对是神秘莫测的境地，不得要领。其可贵之处就在于自然形态的美和人的情感之美的和谐的结合，似乎有天机入神，走笔如行云流水，进人书艺的最高境界。
令人遗憾的是，这天下第一行书至今下落仍然扑朔迷离，不知所踪，不得不说是一件憾事。
唐代颜真卿
颜真卿以忠烈闻名，在当时以及后世极富盛名。这件《祭侄文稿》，是他追祭被乱军所杀的侄子所写，艺术价值极高，被公认为仅次于《兰亭集序》的“天下第二行书”。
安史之乱，给社会带来的巨大的苦难，颜氏家族也在所难免。为了纪念惨死的侄子，颜真卿奋笔疾书，把满腔的悲愤融于方寸之纸，成就了书法史上的千古佳作《祭侄文稿》。
面对这幅情感真挚、凝结着深仇大恨的泣血之作，仿佛看到的不是作者在写字，而是在述说心中的悲痛，不是在创作，而是在深情地自言自语倾诉，话说完了，作品也写完了，一篇任何人、包括颜真卿自己也永远不可复制的杰作就这样产生出来了。
唐末五代杨凝式
被称为“疯子”的五代宰相，在书法史上地位极高，作为一种审美趋向和风格追求，他是一个从唐代的“尚法”到来代的“尚意”书风转变的关键人物。
在饥饿的时候，有人送来美味的韭花，可想而知此时作者的心情是多么的好。这也是此幅书法的一个特点，那就是人书合一，在跳动的字符下，情感得以抒发，达到了艺术的最高境界。
《韭花帖》素有“天下第五行书”，在用笔、结体、章法上与《兰亭序》是有着极大的不同，但世人皆言其神韵与《兰亭》 有异曲同工之妙。
宋代苏东坡
元丰三年（1080）二月，苏轼四十五岁，贬谪黄州第，三年四月，也就是宋神宗元丰五年（公元1082年）作此两首寒食诗，这两首诗都是苏轼由性而作的。
诗中充满了从他内心的深处发出的真挚情感。这般苍凉多情的诗作，恰到好处地表达出了苏轼当时内心惆怅孤苦。而以此诗为内容的《寒食帖》书法作品也正是苏轼在这种心情和境况下有感而发的，故而通篇书法起伏跌宕，气势奔放，可以说是无一笔荒率，成就了天下第三行书。
元代赵孟頫
赵孟頫，楷书四大家之一，博学多才，能诗善文，通经济之学，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏，尤其以书法和绘画的成就最高。
《止斋记》通篇字形俊秀飘逸，而笔笔又谨守法度，体现了他极深的行楷功力，乃至后学无法超越。此卷系清代大学者俞樾篆书的“止斋记”三个大字，并隶书“松雪真迹、虞轩珍藏、曲园题首”十二字。
明代董其昌
董其昌的书法，吸收古人书法的精华，但不在笔迹上刻意模仿，兼有“颜骨赵姿”之美。
董其昌的书法成就很高，董的书法以行草书造诣最高，他对自己的楷书，特别是小楷也相当自负。董其昌虽处于赵孟頫、文征明书法盛行的时代，但他的书法并没有一味受这两位书法大师的左右。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，其书风飘逸空灵，风华自足。笔画园劲秀逸，平淡古朴。
清代王铎
王铎（1592年—1652年），清代书画家 。他的书法与董其昌齐名，有“南董北王”，“神笔”之称。
人们喜欢将董其昌和王铎相提并论，其实王铎在书法上的创新度要远胜董其昌。董其昌充其量是低配版的赵孟頫，而王铎行书则不逊于赵孟頫，甚至直追王羲之。
他的墨迹传世较多，不少法帖、尺牍、题词均有刻石，其中最有名的是《拟山园帖》和《琅华馆帖》。其书法在日本、韩国、新加坡等国深受欢迎。日本人对王铎的书法极其欣赏，还因此衍发成一派别，称为“明清调”。他的《拟山园帖》传入日本，曾轰动一时，把王铎列为第一流的书法家，称“后王（王铎）胜先王（王羲之）”。