一、中国历史文献学推荐？

《东晋门阀政治》（田余庆）

《国史大纲》（钱穆）

《西周史》（杨宽）

《隋唐制度渊源略论稿》（陈寅恪）

《辽金史论》（刘浦江）

《魏晋南北朝隋唐史三论》（唐长孺）

《邓广铭治史丛稿》（邓广铭）

《中国古代史研究导引》（范金民等）

《明清之际党社运动考》（谢国桢）

《波峰与波谷──秦汉魏晋南北朝政治文明》（阎步克）

《明清史讲义》（孟森）

《中华二千年史》（邓之诚）

《士与中国文化》（余英时）

《明初以降人口及其相关问题》（何炳棣）

《万历十五年》（黄仁宇）

二、青海历史文献？

《青海简史》简洁而不疏漏，以严谨的学术态度和深入浅出的行文风格，为我们讲述了一个宏大的高原故事，而大量珍贵的历史图像和文物照片平行字里行间，又让那些显得过于遥远的大时代变得历历在目，也让那些难以捕捉的瞬间变得可视可见，甚至可以触及其冷暖凉热。

　　我们仿佛听到三万年前先民在昆仑山下打造石器的声音；我们仿佛看到数千年前拉乙亥文化人、马家窑文化人在河湟谷地采集和播种，他们在精美的彩陶上留下的动人舞姿，成就了人类彩陶文化的巅峰。那些刻绘在山间岩石的图画，洋溢着生命的欢乐和对万物的礼赞，向我们讲述着古羌人狩猎游牧时代的故事。

三、波斯历史文献？

波斯波利斯要塞泥板文书

《波斯波利斯要塞泥板文书》等文献推断，波斯帝国建立了以波斯波利斯—苏萨之间的主干道为核心、覆盖帝国全境的御道网络，总里程达到了8000公里，一说13000公里。其中，最有名的当数希罗多德笔下那条从萨狄斯到苏萨的王家大道。然而，对当时波斯帝国来说，最重要的道路则是近畿道路

四、嘉峪关历史文献？

嘉峪关是明长城的最西段，历史上中国长城最西段是汉朝时代的罗布泊附近，自从明朝哈密卫1514年被吐鲁番王国吞并后就成了明朝的边防前线。

葡萄牙传教士鄂本笃为了寻找从陆路到中国的路线，从印度果阿出发进去叶尔羌汗国（也就是是史书上的亦力把里)，从当地人口中打听到从嘉峪关往东一直是契丹的国土（中亚国家和俄罗斯对中国的称呼是契丹），于是装成朝贡使者入关（只有朝贡者才可以入关）但是由于收到当地官员刁难被迫留肃州在现在的酒泉一年多，不得不求助已在中国站稳脚跟的利玛窦，没等来救援就病死了。

鄂本笃证明了在西方广为流传的契丹国就是中国。

五、最早的历史文献？

尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编。最早时它被称为 《书》，到了汉代被叫做《尚书》，意思是“上古之书”。汉代以后，《尚书》成为儒家的重要经典之一，所以又叫做《书经》。这部书的写作和编辑年代、作者已很难确定，但在汉代以前就已又了定本。据说孔子曾经编纂过《尚书》，而不少人认为这个说法不可靠。

《尚书》所记载的历史，上起传说中的尧虞舜时代，下至东周(春秋中期)，历史约1500多年。它的基本内容是古代帝王的文告和军臣谈话记录，由此可以推断作者很可能是史官。《尚书》作为我国最早的政事史料汇编，记载了虞、夏商、周的许多重要史实，真实的 反映了 这一历史时期的天文、地理、哲学思想、教育、刑法和典章制度等，对后世产生过重要影响，是我们了解古代社会的珍贵史料。

《尚书》用散文写成，按朝代编排，分成《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》。它大致有四种体式：一是“典”，主要记载当时的典章制度；二是“训诰”，包括君臣之间、大臣之间的谈话和祭神的祷告辞；三是“誓”，记录了君王和诸侯的誓众辞；四是“命”，记载了帝王任命官员、赏赐诸侯的册命。《尚书》使用的语言、词汇比较古老，因而较难读懂。

流传至今的《尚书》包括《今文尚书》和《古文尚书》两部分。《今文尚书》共二十八篇，《古文尚书》共二十五篇。从唐代以来，人们把《今文尚书》和《古文尚书》混编在一起后来经过明、清两代的一些学者考证、辨析，确认相传由汉代孔安国传下来的二十五篇《古文尚书》和孔安国写的《尚书传》是伪造的因此被称为《伪古文尚书》和《尚书伪孔传》。这个问题在学术界已成为定论。

现存二十八篇《今文尚书》传说是秦、汉之际的博士伏生传下来的，用当时的文字写成，所以叫做《今文尚书》(《古文尚》用古代文字写成)。其中《虞夏书》四篇，《商书》五篇，《周书》十九篇。我们选录的是《今文尚书》，不包括书《古文尚书》。原文主要依据清代阮元校订的《十三经注疏》注释和译文广泛参考了研究《尚书》的各种专著。

六、大型历史文献丛书？

是指以重要历史文献为主要内容的大型文集，通常由多卷组成，涵盖广泛的历史时期和主题。例如《永乐大典》、《四库全书》等，它们不仅是中国文化宝库的重要组成部分，也是世界文化遗产的珍贵资料。这些文献丛书保存了大量的历史资料和文化遗产，对于人们研究历史、文化、艺术等方面具有重要的参考价值。

七、中国历史文献学的研究对象是？

历史文献学研究对象主要是古今一切有历史价值的汉文与民族文字的历史文献。

历史文献学是对文献的产生发展、表现方式、流传情况，以及文献的内容类别、整理利用乃至文献数据化进行探讨和研究，并阐述其发展规律，总结其实践经验，进而加以理论说明的一门综合性的学问，历史文献学是一门具有深厚文化底蕴和广阔发展前景的学科。

八、中国古代主要历史文献以及其时间？

1.《史记》， 中华书局1982年第二版; 2.《汉书》，中华书局1962年第一版; 《后 汉书》中华书局1965年第一版;4.《三国志》,中华书局1982年第二版; 5.《晋书》，中华书局1974年第一版; 6.《宋书》中华书局1974年第一版;7.《南齐书》中华书局1972年第-版; 8.《梁书》，中华书局1973年第- -版; 9 .《陈书》中华书局1972年第一版; 10 .《南史》，中华书局1975年第一版;11.《北史》，中华书局1974年第一版;12.《魏书》中华书局1974年第一版;13.《北齐书》,中华书局1972年第一-版;14 .《周书》，中华书局1971年

九、历史文献是什么？

所谓文献，文，指有关典章制度的文字资料，献，指熟悉掌故的人。

文献的基本要素是：

1 有历史价值和研究价值的知识；

2 一定的载体；

3 一定的方法和手段；

4 一定的意义表达和记录体系。人们通常所理解文献是指图书、期刊、典章所记录知识的总和。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段，是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源，也是交流传播情报的最基本手段。

十、兰州美食历史文献？

牛羊肉泡馍，最早为西周礼馔，历史悠久。据史料记载，牛羊肉泡馍是在古代牛羊羹的基础上演变而成的。古代许多文献，如《礼记》以及先秦诸子，都曾提及牛羊肉羹。最初多用于祭祀及宫廷御筵。西周时曾将牛羊肉羹列为国王、诸侯的礼馔