一、女真为何叫女真？

女真（又名女贞和女直），亦作女真族。中国古代生活于东北地区的古老民族，公元6至7世纪称“黑水靺鞨”，公元9世纪起始更名女真。

直至17世纪初建州女真满洲部逐渐强大，其首领努尔哈赤建立后金政权，至其子皇太极时期已基本统一女真各部，遂颁布谕旨改女真族号为满洲，女真一词就此停止使用，后来满洲人又融纳了蒙古、汉、朝鲜等民族，逐渐形成了今天的满族。就像汉族一样，是一个族群，有男有女。

二、女真前身？

辽朝、金朝、宋朝版图女真（或女贞与女直），亦作女真族，源自3000多年前的“肃慎”，汉朝－晋朝时期称“挹娄”，南北朝时期称“勿吉”（读音“莫吉”），隋－唐称“黑水靺鞨”，辽－金时期称“女真”、“女直”（避辽兴宗耶律宗真讳）。

三、女真文字？

女真族文字是中国古代少数民族女真族曾用来记录女真语的文字。女真文创制于12世纪金国建立后不久，与汉字同为官方文字。是女真族建立不久后参考契丹文创制的文字。

四、女真被灭族哪来的建州女真？

胡里改万户府的女真人，先移至今黑龙江省宁安县，再东行，越过今老爷岭和穆棱河，进入绥芬河流域，遂定居这一地区。绥芬河下游之双城子（今乌苏里斯克）一带为渤海率宾府建州故地，1403年（永乐元年）胡里改部酋长阿哈出朝明，明廷以其所部置卫，袭建州故名，故命为建州卫，建州女真之名始于此。

五、女真祖先？

女真族的渊源可上溯到距今约6000-7000年前的肃慎族系新开流文化，我国考古学界认为今黑龙江省宁安市镜泊湖南端的莺歌岭原始社会遗址，距今3000年左右，相当于西周时期。 女真在历史上的演化大致如下：夏商周时的肃慎王国、汉至两晋时的挹娄、北魏时的勿吉、隋唐时的靺鞨、北宋至明时的女真。

其中建州女真一部成为后金，后又改名满洲，1644年灭明入关，成为统治中国的满族。

六、女真姓氏？

女真族和满族是同一个民族在不同时期的称谓，女真族的姓氏有以下这些，可以进行查看。

爱新觉罗——艾、依、金

佟佳——佟、董瓜尔佳——关、白

马佳——马

绰罗——曹、索

富察——富、傅

叶赫那拉——叶、那、南

钮祜禄——郎、卜、钮

宁古塔——刘、宁

舒穆禄——徐、舒、郑

赫舍里——高、赫、张、康

依尔根觉罗——赵

乌雅——吴、穆、仓、黄、邵

喜塔拉——图、祝

瑚哈里——关

尼玛察——杨

七、海西女真是金国女真后裔吗？

几乎可以说不是。

金朝其实当时是女真完颜部的人。统一了女真之后，建立金真，进而灭了辽朝，占据北方。留在东北故地的女真人，大多数都是女真的边缘部落，他们没有完颜高贵的血统，也不能混到金朝当官。就继续过着渔猎的生活。

金朝被灭后，完颜氏的人，大部分被杀了，小部分的改汉姓混到汉人的中间。勉强混的活了下来。现在有很多姓金的，姓颜的等都还是金朝正宗的后代。

其实在当年，就是不同的部落，就象现在的不同的省的人一样，没啥太大的联系，只不过都是在东北那块地方渔猎而已。

八、满清女真族和金国女真族区别？

不一样，而且差别巨大。

首先，虽然他们同属于女真，但金国女真大部分是从生女真发展而来，而清朝女真起源于建州女真，他们可以说是金国的“边缘人群”，是更加落后的女真部落。

其次，金国女真和清朝的女真的文字不同。女真一族开始是没有文字的，后来，金朝女真仿照汉字楷书、参照契丹文创制了女真大字，后来，金国又颁行了一种“女真小字”，这是仿照契丹文字和汉字的偏旁部首而创制的。

第三，金朝女真和清朝女真的服装也大不相同。例如，历史记载金朝女真的妇女穿直领、左衽的上衣，称之为团衫，而裙子则是“襜裙”，大多数为黑紫色。而许嫁之女则穿绰子，其形制像是妇女所穿的衣服，但在颜色上则是更加鲜艳的红色、银褐、明金色，且是对襟彩领的样式，裙子前侧齐地，后侧则拖地大约5寸。

而清朝的女装多是袍服，其特征是大襟右衽、马蹄袖、系扣，与男装的差别比较小，只不过女常服是左右开裾，男常服是前后开裾，宗室的常服则为“四开”。

最后，金朝女真和清朝女真的宗教信仰也不太一样。虽然女真人的传统信仰是萨满教，但金国时期，佛教、道教、全真教的发展较快，金国也留下了许多佛教建筑；而到了清朝时期，清廷更加推崇与中原佛教的不同的密藏教派。

九、海西女真起源？

  海西女真，又称呼伦四部，为女真三大部之一，明代时期对居住在松花江大曲折处及金哈尔滨已东阿什河流域女真人的通称，因松花江大屈折处在元代称海西 故名，明中叶后，各部难迁，形成乌拉布，哈达部，辉发，叶赫四部。社会经济有较快发展，从事农业富辅以畜牧，狩猎业。有专业铁匠，能将输入铁器加工制成兵器或生产工具。在万历27年至47年间，建州女真首领努尔哈赤统一。

十、女真包括哪些？

明朝女真大致分为三大集团：建州女真，海西女真和野人女真。