画家儋石翁什么时间人？
一、画家儋石翁什么时间人？
马叙伦（1885年4月27日-1970年5月4日），字彝初，更字夷初，号石翁、寒香，晚号石屋老人，浙江杭县（余杭）人，现代学者、书法家、哲学家、政治家。马叙伦少年时入杭州养正书塾，师从陈介石，读《黄书》、《民约论》等。后马叙伦因主持正义，一次学潮后被校方除名。马叙伦出校后刻苦自学，致力于六法训诂、经史、韵文兼治新学，曾任商务印书馆《东方杂志》编辑、《新世界学报》主编、《政光通报》主笔，后执教于广州方言学堂、浙江第一师范、北京大学等。1949年，马叙伦任政务院文化教育委员会副主任，中央人民政府教育部部长、高等教育部部长等职。他的代表作品有《新世界学报》、《政光通报》等。
二、上海书法家别名石翁是的谁
陈献章，字公甫，号石斋、石翁、白沙，广东新会人。正统十二年举人，成化间授翰林检讨，然乞终养归，屡荐不起，避居白沙里，人称白沙先生。善画墨梅，工书法，束茅代笔，晚年专用，遂自成一家。
三、古代书法名家
合肥书法名家张子开
在近现代合肥“邓包派”书风代表书家中，张子开不能不提。
张运（1863-1938），一名文运，字子开，合肥人。光绪戊子（1888）科举人，曾选派桐城教谕，因病乞免。科举废，兴学堂，合肥庐阳书院改办庐州中学堂。张子开受李鸿章之子、名誉堂长李经方之聘出任学监，代李经方主持校务。两年间，成绩卓著，后因病引退。1908年，设馆于德胜门大街本宅，授徒讲学，一时桃李盈门，为庐州人士所称道。地方府县官员，亦皆仰其名望，尊而敬之。张子开一生淡于仕途，以撰文、书碑、授徒为生，书室曰“商旧学斋”。中年以后在家设馆授徒，当时合肥学子出自其门下者甚多。张子开文学功底深厚，又精鉴藏，是合肥有名的藏书家。
抗日战争爆发后，先生断言日本必败。为躲避日机轰炸，先生一家去肥南三河镇避难。合肥沦陷后，日寇入侵三河，张子开举家逃难至三河乡下同大圩胡家湾许贵村（今属庐江县同大镇）。此时，张子开在胡家湾遭盗劫，正进退维谷之际，幸遇子开夫人之堂弟及侄辈，渠等系许贵村人，握有地方兵权，乃以武装迎张子开全家至许贵村。供养衣食颇为优渥。张子开遭此颠沛，痛国土之日蹙，悲生_之涂炭，终日抑郁不乐。一日，召村中诸父老语之曰：“吾辈乃轩辕之族裔，不能忍受异族之凌辱，然吾老矣！又不能裹尸沙场。诗云‘人而无仪，不死何为’？
我不能有亏大节苟安于乱世
。”
自此不进饮食，越三日，溘然长逝！终年75岁，时在1938年冬。
我十几岁时到肥西县三河镇向我的叔祖夏贤梦（仰之）学习诗文、书法，听我叔祖仰之氏说：张子开在1938年抗战时跑反到三河镇，他每天早晨正襟危坐临帖一个时辰，棍打不动，任何人不见。其学书之虔诚、严谨如此。
张子开的书法师承
张子开是清末民初合肥著名书法家，师从合肥沈用熙（石翁）研习邓包书法，得其真传。沈用熙（1810-1899），字石坪，一字薪甫，八十岁后自号石翁，合肥人，岁贡生，选宁国训导。张子开尤得益于《安吴四种》，与张敬文（琴襄）并称“合肥二张”。以工米元章书蜚声遐迩，且能胎息其韵味而极其神化。他用笔取法包世臣、沈用熙，而行气参以米芾笔意。运笔神速，无一败笔。中年改用硬笔脆劲，行锋峭厉，渐趋方峻;晚年采酿更广，得益于盛唐大书家李邕（北海），以圆劲犀利之笔，运欹侧飞动之势，书名大振。
合肥书家葛钟秀撰《沈公石翁墓志铭》曰：“公沈氏讳用熙，字薪甫，号石坪，晚号石翁，合肥人。
四、清代 梁同书（山舟）书法对联一对
这是清朝的一副对联，具体价格请咨询当地的文化专家，有关作者的解释如下： 梁同书(一漆二三-一吧一5)，钱塘(令浙江杭州)人。清代书家。字元颖，号山舟，晚号梁同书 不翁、石翁，九十以后号新吾长翁，与安徽亳州(今徽县)梁、会稽(浙江绍兴)梁同治并称三梁。大学士梁诗正之子。天生颖异过人，端厚稳重。乾隆十二年(一漆四漆)举人，乾隆十七年特赐进士，改翰林院庶吉士，散馆授编修。后任顺天乡试间考官、会试同考官、翰林院侍讲、日讲起居注官，赐加侍讲学士街。忧归不复出。同书治家，以身作则，家法亦严，因此杭人都称道梁氏家法。生活简朴，衣帽终生不换，平时不宴宾客，不受馈赠。毕源曾从楚地赠同书大砚一方，同书坚决不收，毕源执意相赠，同书只好收下，数年后托友还砚于毕。工书法，初学颜柳，后学苏米，晚年纯任自然，冠绝时流。诗多雅意，文亦清峭，故为书名所掩。年九十余，尚为人书碑文墓志，终日无倦容，并无苍老之气。卒之前数日，自书讣，苍劲如昔。新书碑版遍环宇，与翁方纲、刘石庵(刘墉)、王梦楼(王文治)并称于时。日本国王曾派人求书，朝鲜、琉球等地亦以其书为贵。著有《频罗庵遗集》、《频罗庵论书》、《直语补正》、《日贯斋涂说》、《笔史》等。传世书迹甚富，小楷书作尤多。《苏老泉文卷》，书于乾隆五十九年(一漆9四)，时年漆二岁。纸本墨迹。纵三三.四厘米，横5漆一厘米。故宫博物院藏。梁同书博学多文，善鉴别。由他书写的碑刻和题写的不可胜数，负盛名陆0年。此件行书作品，其书不拘苏、米形迹，而得其神韵，貌丰骨劲，味厚神藏。其章法平稳，行距疏朗，用笔平和自然，都是承继赵孟\、董其昌遗风的结果。此卷中字字提按顿挫交待清晰，技法精湛娴熟，看似寻常，无新奇惊人之处，然欲达到此也并非易事。梁同书在书写时挥洒自如，将其功力与性情和谐统一于此作品中。此卷虽然不是梁同书最好的作品，但也能反映出他书艺水平的基本状况。