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书画同源的意义

一、书画同源的意义

“书画同源”是中国书画家的独得之秘,它的内涵幽远深邃,它使中国的书法和绘画自立于世界艺术之林,“中国之睿智运于虚,外国之聪明寄于实”(左宗棠语)。证之书画,斯称至言。

我国古代有许多书画家,都承认“书画同源”之说。最早发现这个道理的是谁?是元代大画家兼书法家赵孟\。他在一幅流传至直的名画上题诗道:

石如飞白木如籀,

写竹还应八法通。

若也有人能会此,

须知书画本来同。

在这里,赵孟\强调的是:中国绘画应以“写”代“描”,以书法的笔法画画。

中国的书画不同于西洋各国。而中国传统的绘画和书法,却有很多相同之处,甚至于写中国字和画中国画,在用笔的方法上,简直如出一辙。中国人写字与绘画的“文房四宝”完全一样,文人又常在舞文弄墨之余作画,自然把书法的用笔带入画中。

距今六七千年前新石器时代画在陶器上的图画如鱼、蛙、鹿、鸟、花叶、舞蹈等,是中国最早的绘画作品。最早的象形文字,就是用线条画成的一幅幅小画,后来才演变为现在使用的汉字。正因为绘画和写字都用同样的工具,并且都是以线条为主,故有“书画同源”之说。

这就使中国画具有了一个突出的特点:画上题诗或题字,使诗、书、画汇合成一个艺术整体,给人以更加丰富的美的享受。

自从书画相会,中国画就发生了根本变化,变得更加抽象、深沉,其主要代表就是文人画。笔墨的力度美、韵律美、拙重美,以及它的无限的造型能力和宽阔的韵域,自古就为文人所喜爱。很难想象不用笔墨或不讲笔墨的中国画。笔墨不只是一种技能,更是一种精神。这种精神的载体,就是“书画同源”的中国文人画。

二、书画同源的元代画家是谁?

书画同源的元代画家是赵孟\。

唐代张彦远《历代名画记・叙画之源流》中说,“颉有四目,仰观垂象。因俪鸟龟之迹,遂定书字之形,造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭。是时也,书画同体而未分,象制肇始而犹略。无以传其意,故有书;无以见其形,故有画。”此为最早的“书画同源”说。

后世纪念

赵孟\墓位于浙江省湖州市德清县洛舍东衡里“阳林堂”别业东南侧。此墓穴为赵孟\和夫人管道升的合葬墓。赵孟\墓穴距地下约1.5米,长3米,宽2.6米,墓为石棺双室墓,墓前有石马一匹,石朝官二尊。

1319年,管道升下葬于于此;1322年,赵孟\卒,与管道升合葬;这年秋,赵孟\获赠魏国公,墓地规模扩大。1915年加土修理,立墓碑;1992年发现地下墓穴,8月被列为县级文物保护单位;1993年,德清县人民政府修复墓地。

2013年5月,被国务院核定为全国重点文物保护单位。同年,对墓周边又进行了绿化,墓前石人石马重新安放,泥沙地也铺成了大理石。

三、书画同源的两种书法有何区别?

区别:

规范字即印刷体

书法追求的是书者的个性

江湖体,就是各施其教,各行其道。胡写乱画,鬼舞妖魔。是正道书法的变异。真正练书法的不会给予关注。但是,也许少数人追求个性和出位,会很喜欢。

书法是世界上文字表现的艺术形式,包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其中“中国书法”,是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲,书法是指文字符号的书写法则。换言之,书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法书写,使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为:无言的诗,无行的舞;无图的画,无声的乐。

四、听书画家乐禅孟宪章讲:中国书画讲究书画同源,原始人的字画不分,没有什么工笔一说,现在人为了某种欲望

如果按照乐禅孟宪章说法,今天人们穿好衣服、住高楼大厦、中西医结合、改革开放奔小康等都是错误的,因为他认为人们的思想和艺术只有走原始和传统的路才是正确的。我认为,他的这种思想是想把人类带入贫穷落后的原始生活,想把人类创新的艺术带入死亡。他应该回到原始森林,因为他的思想不合适在日新月异的当今社会立足。不管是谁,千万别要原始落后的思想来说教当今需要创新进步的人们!因为如今的社会不是原始落后的社会,而是创新进步的社会!

文学家鲁迅先生说过:落后的民族要挨打。

艺术家徐悲鸿先生说过:道在日新,艺亦须日新,新者生机也;不新则死。

艺术家黄泽金先生说过:不要因为为了证明自己的观点是对的,而去否认别人已对的观点。

艺术家韩美林先生说过:不要因为你的东西没有人喜欢,就说别人的东西不好。

我认为鲁迅、徐悲鸿、黄泽金、韩美林先生说的,才是人类生存的真理!才是人类艺术进步的真谛!

五、什么是书画同源?

这里的“书画同源”是在中国画和中国书法的基础上提出的。同时也影响到东亚一些使用汉字或受中国文化影响的国家。

因为,书法和绘画在使用的材料、表现的技法、应用的理论、产生的条件、审美理念等方面都有相近或相同的地方。

特别是在理论上,都讲究用笔。

而在产生书法之前,文字的出现,是在图画的基础上表现出来的。而后现代书法中,文字又结合了图片绘画。

由于使用的材料相同,因此一些技法不可避免的相似或相同。

因此,不论是古代还是现代,“书画同源”都是我国民族文化艺术的重要基础之一。