1. 肇庆砚台梁大师

端砚茶盘是用广东肇庆出产的端砚石材做成象砚台形式的茶盘，根据大小、雕工等价值从几百元到几千元不等，有一定收藏欣赏的价值。 萊垍頭條

2. 肇庆 砚台

俗话说，武士爱剑，文人爱砚，作为文房四宝之一的砚台历来受到文人墨客 的喜爱，在中国四大名砚之中，尤由以端砚最为称著，可以说历代的文人墨客都能以拥有一方端砚为荣，民间关于端砚的传说更是不计其数，相传在唐代的一场科举考试之中，当时的京城正值直冬季,大雪纷飞，因为天气寒冷，考生们研好的墨汁还没等沾笔就已经结冰了，正在考生们纷纷叹息无奈的时候，唯独一位来自广东的考生挥笔疾书，他砚里的墨汁不仅没有结冰而且还柔润生辉，于是考官将此砚视为珍宝并启奏皇上，皇帝试用之后龙颜大悦，将端砚封为墨候,列入朝廷贡品。萊垍頭條

今天，我们就为大家介绍这种神奇的石头——端砚。端砚，中国四大名砚之一，出产自广东省肇庆市斧柯山和北岭山一带，尤以老坑，坑仔岩，麻子坑等地的岩石为最佳，因肇庆古称端州，故名端砚。端砚的历史可以追述到1300多年前的唐朝，那时端州的工匠发现在斧柯山中有一种石材，石质坚实，润滑、细腻，用这种石材制成砚台发墨快，研出的墨汁细滑，书写流畅，字体颜色经久不变，那时端砚渐渐变成文人墨科喜爱之物，我国出产的砚石共有二百余种，其中以广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃洮州的洮河砚，山西绛县的澄泥砚最为著名，称为中国四大名砚，而端砚则是四大名砚之首，其石质细腻温润，摸起来像婴儿肌肤一样，端砚不仅有独特的石质，在一些上等的端砚上，还分布着很多丰富多彩的图案花纹，它们有的如野兽眼睛一般熠熠生辉，有的像一块被凿碎的冰块，如霜似冻，纵横交织，具有很高的欣赏价值，宋朝著名诗人张九成赋诗赞道：“端溪古砚天下奇,紫花夜半吐虹霓”。萊垍頭條

最初，端砚纯粹是文人墨客的书写实用工具，石面上无任何图案花纹，相传到唐代中期，有一天一位老砚工路经端溪，看到两只仙鹤飞落溪中，老砚工急忙张扬捕捞，居然捞上一块雕有仙鹤的奇砚，从此砚工们纷纷效仿在砚石上雕刻出精美的花纹，端砚就这样变为富有艺术性的实用品，自唐以来，端砚一直是朝廷御用之砚，尤其是出自老坑的砚石更是被誉为砚石中的瑰宝。萊垍頭條

端砚老坑位于羚羊峡的斧柯山山脚下，开采于唐代，由于老坑矿脉位于西江水位之下，这里自开采伊始，就终年积水，开采极为艰难，每次采石工人必须抽干洞中积水，更为艰险的是老坑坑道，不论宽高都不足一米，坑道内阴暗潮湿。在昏暗的坑口内，石工们只能通过微弱的烛光来寻找可用作砚石的石层，宋代著名名学家宋东坡曾这样描写采石的艰险，千夫挽梗，百夫运斤，篝火下缒，以出期珍。在如此狭窄的地方采石，危险可谓如影随形，由于老坑岩石长期受地下水浸泡，岩洞矿物质为地下水所溶解，石质逐渐变纯变软，所以老坑岩石显得格外细腻，娇嫩。條萊垍頭

为什么端砚内的墨汁能够久驻而不干呢？原来，砚石中含有一种叫水云母的物质，水云母是含水的一种粘土矿物，它的含量越多，砚石就会显得越细、越嫩，老坑砚石的水云母的含量高达百分之九十八;石质仅次于老坑的坑仔岩，其砚石的水云母含量可以达到百分之九十，而宋坑水云母含量仅为百分之七十，水云母富含大量的水分，从而使端砚老坑内的墨汁能久驻而不干，可以说也正是由于水云母含量的不同，就造就了砚石的优劣高下之分，那么这些神奇的砚石又是怎样形成的呢？垍頭條萊

距今约四亿年前中泥盆纪，当时肇庆这个位置是一道延南北方向延伸的冰岸潮坪，西部为汪洋大海，海水不停地潮涨潮落，把东西两侧古陆地的大量物质搬运至此，这些物质按比重大小沉积下来，并逐渐推积成层，这就形成了端砚石矿最初的物质聚集，在中一盘时期，像肇庆这样的冰岸潮坪地区实属多见，唯独就是在这里沉积了最为细腻的，最适合做砚石的水云母矿藏，不得不说正是大自然的造化，加上历代制砚艺人的精雕细作，成就了端砚的辉煌！萊垍頭條

从古至今，一方砚台的问世都要经过从探测，开凿，选料，设计，雕刻等十几道艰辛而精细的工序，也正是这种磨砺的过程，使得端砚从众多普通的石头当中脱颖而出，绽放出灵性的光芒。为了更好的保护，至2000年起，端砚的所有坑口都已经禁止开采，2006年，端砚制作技艺被列入第一批国家级非物质遗产名录，我们只有更好的保护和传承端砚文化才能够让大自然这一无偿馈赠更加熠熠生辉！萊垍頭條

3. 肇庆国家级端砚大师

这个得看机缘，可遇不可求。

一是从形态分，一般以其形似而名其石，且又多以鸟兽类眼来定名。如万历《肇庆府志》载，眼之品有六，名鸲鹆眼、鹦哥眼、雀儿眼、鸡公眼、猫儿眼、绿豆眼。

二是从神态区分，有所谓瞎眼、怒眼、死眼、活眼、泪眼、翳眼等；三是从眼的生长位置来分，有所谓高眼、低眼和底眼等。明学士刘定之认为，活眼胜泪眼、泪眼胜死眼。活眼圆明层晕，或晕为一点间色而已；又认为上眼胜中眼、中眼胜下眼。上眼在砚池上，墨不及。中眼墨所及，下眼在池底。现在市面较多的是活眼和泪眼：活眼层次分明，呈圆形，泪眼只是绿色一块，没有成型的，层次不一定分明。同一块石料的特征比较相似，不过石眼、冰纹等石纹的分布会有所不同。通常来说，石眼不是贯穿整块石料的，石眼和其他石纹一样，大小和它的深度成正比，这也是很多老坑砚不够“厚身”的原因。

4. 肇庆端砚梁大师

广东肇庆风景区　　肇庆七星岩 肇庆星湖风景名胜区 庆云寺 叶挺独立团团部纪念馆 南山摩崖石　　北回归线标志 孙中山在鼎湖 云浮蟠龙洞 星湖乐园 小三峡　　清新温矿泉旅游度假区 南昆旅游避暑胜地方 乳源狩猎场 鼎湖山 肇庆市　　首先当选肇庆七星岩，肇庆星湖风景名胜区了。它们是我们肇庆人的骄傲！除此之外，还有以下的一些，还有很多很多的，欢迎你到肇庆来！希望你玩得开心、快乐！！！　　1.肇庆包公祠位于肇庆城西，是为纪念宋代名臣包拯而建的，包公在肇庆任端州知州3年，为官清廉，大办实事、造福端州，离任肇庆时不持一砚归，其政绩显著，深受黎民百姓的尊敬和爱戴，宋代百姓就建立包公祠来纪念这位清官，甚至还将他神化了，希望得到他的神明庇佑，能够逢凶化吉。现包公祠是一座仿宋建筑群，除牌坊、山门外，还有大殿，东、西配殿，钟楼，鼓楼、亭、廊、井等，占地面积11500平方米，与其他包公祠相比，其规模位于前列，也体现了岭南古建筑的特色和风格。　　2.崇禧塔 肇庆的崇禧、元魁、文明、巽峰四座明代古塔，耸立在美丽的西江两岸，为名城增辉添彩。郭沫若留下了“四塔擎天天宇稳，七星伴月月宫闲”的优美诗句。 四塔之首的崇禧塔，始建于明万历十年（1582年），巍峨壮观，气势非凡。塔高57.5米，外观9层，内分17层。每层八角塔檐均悬挂风铃，江风徐来，铃声四起，令人心旷神怡。赵朴初撰书的楹联“七星高北斗一塔耸南天”，镶嵌在入口处。登塔眺望，肇庆景物尽收眼底，是登高怀古颂今的好去处。　　3.肇庆古城墙 肇庆古城墙位于市区旧城区，周长2800米。据史料记载，肇庆始为土城墙，宋政和三年（1113年）将土城扩大，并筑为砖城。该城墙历史上虽然历尽沧桑也经过20多次修葺，但城墙和城门位置未改。宋代始建的城墙至今仍然保存完整，全国罕见。 宋代的城墙开四门：东曰宋崇、西曰镇南、南曰端溪、北曰朝天。城门之上各有城门楼1座，四门之外有瓮城，城墙四角各有角楼1座，城外还有护城河。明成化五年（1469年），知府李璲增厚了部分城墙，并亲自题书四门石匾额，改东门曰庆云、西门曰景星、南门曰南薰、北门曰朝天。 民国十三年至十五年（1924-1926年），城墙上的城门楼、角楼、雉堞、瓮城被全部拆毁，用以填塞城门和护城河以利交通，使城墙遭到极大的破坏。 1987年至于996年间，肇庆市人民政府为保护名城的标志性建筑，发展旅游事业，曾多次拨专款抢修北段城墙，本着"整旧如旧"、"恢复原貌"的修缮原则，恢复了"朝天门"、墩台和雉堞，并重建了披云楼，使肇庆古城墙得以重现，肇庆国家历史文化名城得以再度辉煌。　　4.丽谯楼原名御书楼，又称永明宫、红楼，座落在肇庆市城中路。　　宋徽宗赵佶曾为端王，端州是他的封地，继皇位后，升端州为府，御书“肇庆府”。为供奉御书，于宋重和元年（1118年），府衙前曾筑高台建楼，名御书楼。明天顺六年（1462年），郡守黄瑜重建，改称为丽谯楼。明末（1646年），桂王朱由榔抗清时在此登基，改作永明宫。建国初，因该楼红色，俗称红楼。丽谯楼曾陈列铜壶滴漏、乾宁铜钟、大藤鼓等报时器，以报时刻。楼后的府衙是古端州治所，宋名臣包拯曾于此任职三年，政绩卓著，以不持一砚归的清廉之风闻名于世。现在丽谯楼的台基拱道门上还有匾额“古端名郡”和对联“星岩朗曜光山海，砚渚清风播古今”。　　5.梅庵是古端州名刹，坐落在肇庆市城西的梅庵岗上。始建于北宋至道二年（996年），是为纪念佛教禅宗六祖慧能在此插梅而建。梅庵的建筑艺术独特，大雄宝殿保留了宋木构建筑风格，是岭南城区一处十分珍贵的千年木构建筑，具有很高的历史和文物价值，受到国内外学术界的珍视与关注。有“千年古庵，国之瑰宝”的美誉。国务院于1996年公布梅庵为全国重点文物保护单位。　　6.披云楼 肇庆古城墙长2800米，始为土城墙，宋政和三年（1113年）将土城扩大，并筑为砖墙。披云楼座落于古城墙之西段，始建于北宋政和三年（1113年），楼高三层，当时作为了望台而建造的。因楼矗立在城墙最高处，云雾常绕，所以得名。今日看到的披云楼是1989年再次重建的，楼高19.3米，其外形仿江西腾王阁、 湖北黄鹤楼等宋式建筑而设计的。内部结构是采纳广西真武阁结构样式的钢筋混凝土仿木结构的穿门式门拱三层设计，占地面积为300平方米。登斯楼，望城内外，景致尽收眼底。现根据端州文史资料记载，楼内设有两组蜡像：包公出巡，南明永历帝在肇庆。顶楼展览有该楼楼史的图片和书画。“披云鹤泪”系端州古八景之一。　　7.叶挺独立团史迹陈列 国民革命军第四军独立团（通称叶挺独立团），1925年11月21日在肇庆成立，全团2100多人，共产党员叶挺担任团长，是中国共产党创建和领导的第一支正规部队。担任北伐先锋，被誉为“铁军”。参加“八一”南昌起义，开创了中国共产党独立领导革命武装斗争的新时期，为中国革命做出了不可磨灭的历史贡献。 陈列通过历史照片、文物等展示了叶挺独立团的光辉战斗历程，是进行革命传统和爱国主义教育的理想场所。　　8.元魁塔位于江滨东路东端，渡头村的东南侧。始建于明天启三年（1623年）。相传为渡头村梁挺芳、梁挺高兄弟同科中举，仕途畅通之时回乡所建，故名“元魁塔”。 塔高23.1米，外观七层，内为九层，属楼阁式穿壁绕平座砖塔。造型自下而上每层高度按比例养活塔檐及平座逐渐收缩，呈上细下大之锥型，虽斜不倒，十分稳重，既有明代的建筑特色，又有宋代的建筑风格。　　9.阅江楼临西江而立，楼高二层，分东西南北四座，组成四合院式的整体建筑。中间是典型的岭南庭院。设有水池、假山以点缀，种有米兰、葵树。 阅江楼建于明代，原为石头庵，明崇祯十四年（1641年）改为阅江楼。第一次国共合作期间，国民革命军第四军独立团团部曾设在此。叶挺为团长。在北伐战争中，独立团被誉为"铁军"。1959年，阅江楼辟为叶挺独立团团部旧址纪念馆。馆内除叶挺独立团团史陈列外，每年还展出各种类型的展览。阅江楼西侧的"古崧台"现建有端砚陈列馆。　　10.白沙龙母庙位于肇庆市西郊龟顶山之东，庙址面临西江北岸的白沙滩，故名白沙龙母庙， 1984年11月，肇庆市政府公布，白沙龙母庙为肇庆市重点文物保护单位。白沙龙母庙始建于南宋咸淳年间（1265-1274）。此庙历代有修葺，其建筑布局座北向南，以中轴线贯穿整个建筑群。从河滨广荫石牌坊进入，空地通道之旁，东有龙母亭，西有戏台，通首直达山门，内为朝厅，耳房设在两侧，再往前走，是大殿和龙母后殿，大殿两旁各有青云巷，东西配殿、庙舍，客厅位于巷的外侧。　　建筑的四周，是宽广深遂的庭院花园，其间古树苍葱挺拔，小鸟啼鸣，花香扑鼻，香烟袅绕，显得环境寂静清幽。　　11.盘古生态文化景区，位于肇庆市北岭山南麓盘古坑，占地约200 亩。景区面向碧波荡漾的星湖，背倚巍巍的北岭山，地形高低错落，委婉中野趣横生，起伏中藏露得当，立面视觉良好，与国家级风景名胜区七星岩景区融为一体，湖光山色秀美清幽。景区内峰高谷深，森林繁茂，动植物丰富，瀑布溪潺，环境幽雅，集"奇、秀、幽"于一体，兼有山水型和城郊型公园的特点。景区内气候宜人，年均气温18°C，冬暖夏凉，空气负离子含量最高达86050个CM3，是粤西地区最好的天然氧吧之一，是良好的疗养保健场所。　　景区保留了自然生态的地貌，按照雕塑与园林、观赏与教育、艺术与历史、生态与文化结合的原则进行精心规划修造。区内景点众多：盘古祖殿、百家姓寻根园、民族图腾柱、北岭秀台、雕塑广场、绿篱迷宫、飞鸟乐园、开心拓展园、灵龟出洞、蝴蝶谷、阳元树、金盘蹄印、宋坑遗址、瀑布群、禾雀花林、杜鹃花林、艳姜花林……是游人观光及领略中国五千年文化，享受森林浴的首选生态旅游胜地。景区内还设有烧烤园、山水泳场，是游人放松身心的好去处。　　12.高尔夫度假村：位于高要市白土镇，占地7000多亩，拟建36洞高尔夫球场，由世界首席高尔夫球场设计大师加利.皮亚先生设计。首期18洞球场、会员会所和附属设施工程于九四年底竣工并投入使用。高尔夫球场建在蜿蜒起伏的低坡谷地上，独立式别墅交错其间。会所及低密度别墅、洋房背倚连绵的山脉，前望青翠的球场及湖泊，构成了一幅令人陶醉的图画。　　13.九龙湖景区位于肇庆市鼎湖凤凰生态旅游区内，是岭南具有代表性的自然生态景区，“一湖碧水，十溪汇流，百鸟争鸣，千倾森林，万亩水面。”是对九龙湖景区的全面写照。九龙湖方圆19万亩，与国际级的自然保护区鼎湖山一脉相连，四周峰峦迭嶂，山高林密，苍笼迭翠，湖面蜿蜒曲折，一幅纯天然绿色画卷。是亲近自然、体会山野风情、休闲度假、户外拓展、提高综合素质的好去处！ 萊垍頭條

5. 肇庆端砚砚台

鉴定端砚有六诀:一、为看端砚的颜色(紫、白，青、绿等)来认定；二、为观石质是否细润、坚实；三、为上手时感觉:端石为沉积岩轻重适中，上手时有滋润之感；若感到大轻或太沉重，有枯燥之感觉，均有伪品之嫌；四、为听声:端砚叩之声音较小且闷哑，不像其他石砚叩之声音带脆带响；五、为用指按:只要按1秒钟，端砚上就会有“水气”形成的手指痕迹；六、为呵气:朝近端砚呵一口气，砚上就会凝聚一薄水层，用指一抹可见凝聚的水多寡。若符合上述六点的端石砚的色、质、性，那就是真品；反之为劣、伪品。若上述五、六两点性能越强，那端砚就越优越，水坑洞的佳品呵气可研墨！

6. 肇庆制砚大师

中国古代四大名砚是:條萊垍頭

广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃洮州的洮砚、山西新绛县的澄泥砚。萊垍頭條

端砚——以石质优良、细腻滋润和涩不留笔、滑不拒墨的优点，被推为「群砚之首」，是著名的实用工艺美术品。條萊垍頭

用于书画已有1300多年的历史，端石制砚，以石质要达到「温润如玉，眼高而活，分布成象，磨之无声，储水不耗，发墨而不损毫者」为佳品。頭條萊垍

端石产于现在的广东省肇庆市东南烂柯山西麓端溪水一带。肇庆古称端州，此处石料制成的砚台称为「端砚」。端砚砚石是在唐代武德年间发现的，端砚石由于石质优良、细腻嫩爽、滋润、具有发墨不伤毫和呵气可研墨的特点。端石中的佳品长年浸于水中，温润如玉。垍頭條萊

歙砚——始于唐开元年间。据宋洪迈《歙砚谱》的记载，说明在唐朝开元年间，叶姓猎人逐兽至长城里，见迭石如城，莹洁可爱，携归成砚，自是歙砚名闻天下。頭條萊垍

据五代陶谷《清异录》的记载，唐开元二年，赐宰相张文蔚、杨涉等人龙麟月砚各一，歙产也。歙砚初产时间，应是开元之前，大约公元700年左右。歙砚石质优良，莹润细密，有"坚、润、柔、健、细、腻、洁、美"八德。歙砚的品种有罗纹、眉子、金晕、银星、古屏、玉带、紫云等多种，尤以罗纹、眉子之奇特者为上品。頭條萊垍

洮河石砚——因产于中国甘肃省临潭县境内洮河故而得名。已有1000多年的历史，材料于深水之中，所以非常难得，是珍贵的砚材之一。萊垍頭條

洮河石质细密晶莹，石纹如丝，似浪滚云涌，清丽动人，有绿洮、红洮两种，而绿洮特别贵重。唐代洮砚制作比较盛行，与当时的端、歙、澄泥称为全国四大名砚。纹理不多，传世的作品也较少。萊垍頭條

洮河砚多为雕刻大面积的图意，它以线刻后填黑，清晰感强，以浮雕、透雕、高浮雕手法，雕工质朴。如宋代「洮河石蓬莱山方砚」。萊垍頭條

澄泥砚——以过滤的细泥的材料制作的砚具。它并非石材，是以澄江之泥，精工烧炼而成，也是中国名砚之一。頭條萊垍

澄泥砚制作起源于唐代，至宋代兴盛起来，已有1000多年的历史。质地坚硬耐磨，易发墨，不损毫不耗墨，能与石砚媲美。唐时虢州(今河南灵宝县南)已成为制澄泥砚的著名产地。澄泥砚造型朴实无华、山东的鲁概砚都属于澄泥砚的一种。頭條萊垍

澄泥砚始于晚晋唐初之山西绛州，是人工手作之陶类砚，制作方法沿革自秦砖汉瓦，经无数改良而精制所成。佳品坚实过于石，不涸水不伤毫。色多作鳝鱼黄、虾头 红、 朱沙红、绿豆青等。萊垍頭條

真正澄泥砚制法因古人不轻易传授秘方于宋初已失唐人之法，后来制成之作品多不属佳品了。頭條萊垍

7. 肇庆市端砚十大名师

砚洗的意思清洗磨墨的砚台。古人以毛笔蘸墨水写字，磨墨的工具就是砚台，砚亦称为研，中国传统手工艺品之一，砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝，是中国书法的必备用具。砚材的运用也极为广泛，其中以山东青州的红丝砚、广东肇庆的端砚、安徽古歙州（今黄山）的歙砚、甘肃卓尼的洮河砚最为突出，称四大名砚

8. 中国制砚大师肇庆名单

1、端砚條萊垍頭

端砚始于唐代初期的广东肇庆，当时名为端州，在东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者，生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品，深受文人墨客的喜爱，并得到达官贵人和帝王将相的赏识。宋朝开始把端砚列为“贡品”，端砚也因此而蜚声中外。端砚质地致密、坚实、幼嫩、细腻、温润如玉，以独特而丰富的石品花纹、巧夺天工的雕刻艺术而闻名于世。并具有质柔而刚按之如小儿肌肤，摩之寂寂无声响，以及贮水不凅，呵气研墨、不损毫，发墨快等特点。萊垍頭條

2、歙砚條萊垍頭

歙砚出产于中国东部古歙州地区，其中婺源出产的歙砚又称“龙尾砚”，享有“龙尾歙砚为天下冠”的美誉。歙砚的制作始于唐代开元年间，而到了南唐时期，李后主在歙州设立制砚作坊，专门生产歙砚。自唐以来，歙砚一直保持其名砚地位。歙砚石质坚韧、润密，纹理美丽，抚之如肌，磨之有锋，涩水留笔，滑不拒墨，墨小易干，涤之立净。敲击时有清越金属声，贮水不耗，历寒不冰，呵气可研，发墨如油，不伤毫，雕刻精细，浑朴大方。萊垍頭條

3、绛州澄泥砚垍頭條萊

绛州澄泥砚，和端砚、歙砚、洮砚齐名，并称中国四大名砚，是山西新绛特色传统手工艺术珍品。中华民族五千年黄河文明的艺术结晶。它的制作工艺可追溯到汉、兴于唐而盛于宋，明代达至炉火纯青。从中唐起，历代皆为贡品。但由于历史的原因，其制作工艺于明末清初失传，中断了300余年。頭條萊垍

4、洮砚條萊垍頭

洮砚的出现距今已有1300多年的历史，产于甘肃省甘南州卓尼县洮砚乡，历来为宫廷雅室的珍品，文人墨客的瑰宝，馈赠亲友的佳礼，古玩库存中的奇葩。北宋著名鉴赏家赵希鹄《洞天青禄集》记道：“除端、歙二石外，惟洮河绿石，北方最贵重，得之为无价之宝”。洮砚的原材料极为稀有，比端砚、歙砚更加稀有，每得一块洮砚特级老坑石进行加工，都等于是得到千年古董。洮砚有“鸭头绿”、“柳叶青”、“鸊鹈血”等名贵品种，其石质细润坚实，发墨快，贮墨时间长，泼墨如油不损毫，书写流利生辉。萊垍頭條

5、鲁砚萊垍頭條

鲁砚乃山东境内所产砚石制成砚台的通称，据有关文献记载，自晋代就已开始生产，在唐、宋时期达到巅峰。其琢砚工艺，代有发展，素有“齐笔鲁砚”的美誉。品类也繁多，最主要的有红丝石紫金石、淄石、鼍矶石、徐公石、温石等等。其质地结构紧密，清盈如玉，纹理丰富多样，石色五彩缤纷，石质嫩润细腻，研磨易于发墨。西晋《博物志》有相关记载，“天下名砚四十有一，以青州红丝石为第一”。萊垍頭條

6、苴却砚萊垍頭條

苴却砚有着千年的古老历史，早在汉魏时期便已生产，但至民国初期失传。现今所熟悉的苴却砚，实际上是20世纪80年代重新开发的新品苴却砚，产于四川省攀西大裂谷的金沙江畔深谷里，此地古称苴却，砚因产地而得名。国家质检总局对苴却砚实施地理标志产品保护。苴却砚与其它砚类相比，有着丰富的膘、眼、线、纹等众多石色，因此被美誉为“中国彩砚”。苴却砚具有着发墨如油、存墨不腐、历寒不冻、耐磨益毫等优点，并且也有着很好的审美性，砚身布满类浅浮、镂空、圆雕、深雕、薄意、减地等雕刻装饰。萊垍頭條

7、贺兰砚垍頭條萊

贺兰砚产于宁夏蓝宝，最早有史书记载的是清朝时期的《宁夏府志》，贺兰砚大致也就从这个时候诞生，清末还流传着“一端二歙三贺兰”的说法。1963年董必武副主席曾赞誉说，“色如端石微深紫，纹似金星细入肌。配在文房成四宝，磨而不磷性相宜。”贺兰砚发墨迅速，不郁结，又耐用，细腻均匀，带盖的贺兰砚如同密封器一般，素有“存墨过三天”之誉。与天下第一的端石齐名。这一优点深受书法家、画家的喜爱。萊垍頭條

8、思州石砚萊垍頭條

思州石砚产于古思州治地，相传于汉代前期，已有两千多年的历史。北宋大文豪苏东坡誉之为“珙璧”。日本前首相田中角荣当年访问我国时，曾向周总理求取思砚。思州石砚易于发墨、研汁如油、久藏不臭、理顺笔毫，有很强的历史、文化、民俗、艺术和收藏价值。其石质之细腻，造型古朴厚重，内含金星，经磨耐用，具有着“水石殊质，云滋露液，浑金璞玉，惜墨惜笔”的优点。垍頭條萊

9、松花御砚萊垍頭條

松花御砚产于吉林通化长白山区，始于明代末年，推重于清朝，是清朝皇帝的御用物品，康熙帝还封它为“御砚”。而正是由于皇帝的专宠，没能使松花御砚发展成为民间普及的文房用具。松花石砚具有“发墨益毫、滑不拒墨、涩不滞笔、贮墨不固”的特点。砚石以绿色为主，还有深绿、浅绿、黄色、紫红色，紫绿相间等。纹理有的如刷丝，有的如大海的波涛，有的如溪水旋涡，有的如平行之纹理等。其中，以翠绿色的刷丝为上品。頭條萊垍

10、易水砚萊垍頭條

易水砚产于河北易县，相传始于战国，盛于唐代，是中国制砚的鼻祖。易水砚以其悠久的历史、天赋的优等石料和独特的艺术风格名扬天下，在中国博深精美的砚文化艺术历史上占有重要地位。易水砚造型精美古朴，保潮耐固，发墨快，不伤毫，墨汁流润而不易蒸发，具备了发墨、贮墨、润笔、励毫的优良特性。正如古书《易州志》记载：“石质不亚端溪”。“砚石有紫、绿白诸色，质细而硬，为砚颇佳”。垍頭條萊

9. 肇庆什么砚

轮名气，质量还是不如四大名砚。萊垍頭條

天坛砚亦称盘古砚、“盘砚”。是汉族传统名砚之一。因其砚产于河南济源之盘古、天坛山、砚山等地而得名，天坛砚的石质油腻湿润，纹理紧密细腻，具有坚而不脆，柔而不绵，滑而不溜的特点。制成的石砚造型生动，雕工精巧，倍受历代文人墨客的珍爱，有“质之坚润，琢之圆润，色之光彩，声之清冷，体之厚重，藏之完整”的美德（明高廉《遵生八笺》）。頭條萊垍

中国四大名砚是指甘肃洮州的洮河砚、广东肇庆市的端砚、安徽歙县的歙砚、山西新绛县和山东泗水的鲁柘澄泥砚，它们是中国传统的四大优质名砚，也有人主张，以天然砚石雕制的鲁砚中的徐公石砚代替澄泥砚，以及山东青州的红丝砚合称四大名砚。砚是中国书法的必备用具萊垍頭條