您的位置:首页 > 文献

古砚线刻纹饰(砚台刻字内容)

1. 砚台刻字内容

砚台最初是用石头做的,但是汉朝之后制作材料也变得丰富了起来,较为有名的四大名砚是用端石、歙石、洮河石、澄泥石制成的,除了实用性之外,观赏价值也非常高。萊垍頭條

  砚台是从原始社会的研磨器演变而来的,最开始是使用石头做成的,到了汉朝的时候眼上出现了雕刻,各种形态的砚台也随之出现,魏晋时期有瓷砚,晋朝有木砚,唐代有泥砚,宋代有水晶砚,明代有化石砚,清代有纸砚,到如今,也有橡皮砚。萊垍頭條

  砚台的制作工具基本上是很丰富的,所以要说是什么石头做的,现在被称为“四大名砚”的端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚,就是用的端石、歙石、洮河石、澄泥石,收藏价值极高,在磨墨方面有着非常出色的功效。萊垍頭條

  再者,用石头做成的砚台,除了书房的实用性之外,还有较高的收藏价值价值,很多匠人会在上面刻一些精美的雕刻作品,用于观赏也是非常不错的,受到广大文人墨客的喜欢。萊垍頭條

2. 砚台题字内容

入木三分”这则成语的意思是笔力深入木板三分,形容书法笔力强劲,也比喻见解、议论十分深刻透彻。成语出自唐朝张怀瓘的《书断》:“晋帝时,祭北郊,更祝版,工人削之,笔入木三分。”

王羲之字逸少,晋朝时会稽(今浙江绍兴)人,是我国著名的书法家,他的书法功力很深,博采众长,却自成一家,数代人都称誉他为“书圣”(书法圣贤),至今有不少他的书法真迹和拓本流传世间。说到书法,通常“秀丽体”以秀美见长却不免笔力柔软;而“苍劲体”笔力雄浑却常显粗硬。而王羲之的书法却脱俗得既秀丽又苍劲,可以称得上冠绝古今。所以,学习书法的人很多都以他的字作范本。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭序》、《黄庭经》等。

王羲之的字写得这样好,固然与他的天资有关系,但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好,无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构,揣摹着字的结构、间架和气势,而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了,连身上的衣服也划破了。他曾经在池塘边练习写字,每次写完,就在池塘里洗涤笔砚。时间一久,整个池塘的水都变黑了。由此我们可以知道,他在练习书法上所下功夫之深了。

还有一次,当时的皇帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝辞写在一块木板上,再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层,发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度,才见底!木工惊叹王羲之的笔力雄劲,书法技艺炉火纯青,笔锋力度竟能入木三分啊!虽然这个传说本身有些夸张,但是用以比喻书法功力好和分析问题透彻却十分贴切!

3. 砚台刻字内容是什么

禅语洗心,戏墨听禅,自然天成,教学相长,度比江河

博雅达观、笔歌墨舞、宠辱不惊、道法自然、登山临水、

淡泊明志、典雅清丽、大巧若拙、大智若愚、清气若兰、

放下便是、浮生若梦、观海听涛、甘苦自知、和风朗月、

和气致祥、厚德载物、厚德载福、厚积薄发、惠风和畅、

惠风祥云、和风细雨、海纳百川、景气和畅、江山入画、

积健为美、积健为雄、君子不器、兼听则明、境由心造、

境随心转、渐入佳境、开卷有益、寄情山水、虚怀若竹,

临海听涛、兰气随风、乐天知命、乐此不疲、敏事慎言、

妙造自然、明月清风、明月入怀、宁静致远、耐住清贫、

品茗抚琴、品茗听琴、清风朗月、气若幽兰、曲径通幽、

人淡如菊、仁者不忧、如风过耳、素心若雪、室雅兰香、

室雅人和、随心所欲、石瘦花娇、天道酬勤、天朗气清、

踏雪寻梅、温故知新、物华天宝、万事随缘、唯善是宝、

唯乐直言、虚怀若谷、心静梦舒、心旷神怡、闲心逸趣、

仁者不忧、云鹤游天、云淡风轻、一谦四益、韵雅趣幽、

游目骋怀、逸致闲情、烟云供养、悠然雅静、怡然自得、

知足常乐、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、

竹影清风、笃行致远、珠联璧合、中庸和谐、紫气东来。

4. 砚台刻字内容怎么写

相传在端州砚石山深处隐藏着一条小溪,常年受汲水之寒,收天地之灵气,敛日月之精髓,经千古风霜雪雨的洗礼,漫尘霄之着,使得溪水周边尺许的石头 演变成夕阳的艳彩,血色的娇红。艳如彩陶,红如少妇的唇纸!

不知那一年的哪月,被一位雕刻砚台的工匠寻获,采下,悄悄雕刻成一方砚台------端溪血砚,偷偷收藏起来,作为传家之宝,一代代传至后世。

5. 砚台上一般刻什么诗句

1、书頭條萊垍

唐代:李峤垍頭條萊

削简龙文见,临池鸟迹舒。條萊垍頭

河图八卦出,洛范九畴初。頭條萊垍

垂露春光满,崩云骨气馀。垍頭條萊

请君看入木,一寸乃非虚。萊垍頭條

译文萊垍頭條

池边鸟雀声稀环境静谧闲适,依着栏杆细细品评着书简上的文字。萊垍頭條

书法是中国文化的起始源头,洛河的存在才导致了《洛书》的出现。垍頭條萊

垂露圆浑有力,一笔一划又好似碎裂的云朵力劲暗藏期间。萊垍頭條

请你仔细观察每一个笔画,每一寸都是圆浑流畅、筋骨俱备。萊垍頭條

2、石苍舒醉墨堂萊垍頭條

宋代:苏轼垍頭條萊

人生识字忧患始,姓名粗记可以休。萊垍頭條

何用草书夸神速,开卷惝恍令人愁。萊垍頭條

我尝好之每自笑,君有此病何年瘳。萊垍頭條

自言其中有至乐,适意无异逍遥游。萊垍頭條

近者作堂名醉墨,如饮美酒销百忧。頭條萊垍

乃知柳子语不妄,病嗜土炭如珍羞。條萊垍頭

君于此艺亦云至,堆墙败笔如山丘。頭條萊垍

兴来一挥百纸尽,骏马倏忽踏九州。萊垍頭條

我书意造本无法,点画信手烦推求。條萊垍頭

胡为议论独见假,只字片纸皆藏收。萊垍頭條

不减钟张君自足,下方罗赵我亦优。條萊垍頭

不须临池更苦学,完取绢素充衾裯。萊垍頭條

译文萊垍頭條

人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。萊垍頭條

我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。萊垍頭條

先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。垍頭條萊

为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起。頭條萊垍

如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。萊垍頭條

3、题醉中所作草书卷后萊垍頭條

宋代:陆游萊垍頭條

胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘。萊垍頭條

酒为旗鼓笔刀槊,势从天落银河倾。萊垍頭條

端溪石池浓作墨,烛光相射飞纵横。萊垍頭條

须臾收卷复把酒,如见万里烟尘清。頭條萊垍

丈夫身在要有立,逆虏运尽行当平。萊垍頭條

何时夜出五原塞,不闻人语闻鞭声。萊垍頭條

译文萊垍頭條

胸中自有军事谋略,想要试炼一番却没有门路,空怀豪情。萊垍頭條

草书如同行军打仗,书写前喝酒,好似军中的旗鼓以壮声威,手中的笔好似战士的刀枪,其气势如同银河从天上倾泻而下。萊垍頭條

以端溪出产的砚台磨墨,在烛光的照耀下,下笔纵横如飞。垍頭條萊

瞬间就完成草书,又端杯饮酒,就像打了一场胜仗,消除国难,恢复了太平,感觉酣畅淋漓。萊垍頭條

有志男儿当建立功业,有所立身,金人侵略者的命运已尽,应当去平定他们。萊垍頭條

何时才能够像汉朝时在五原塞出兵讨伐匈奴那样北伐金人呢?我已能想象到我军队伍十分整肃的场景,只听到扬鞭催马的声音,而没有人语声。頭條萊垍

4、孙莘老求墨妙亭诗條萊垍頭

宋代:苏轼萊垍頭條

兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。萊垍頭條

颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。萊垍頭條

徐家父子亦秀绝,字外出力中藏棱。頭條萊垍

峄山传刻典刑在,千载笔法留阳冰。頭條萊垍

杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭。萊垍頭條

短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。萊垍頭條

吴兴太守真好古,购买断缺挥缣缯。垍頭條萊

龟趺入座螭隐壁,空斋昼静闻登登。萊垍頭條

奇踪散出走吴越,胜事传说夸友朋。萊垍頭條

书来讫诗要自写,为把栗尾书溪藤。萊垍頭條

后来视今犹视昔,过眼百年如风灯。萊垍頭條

他年刘郎忆贺监,还道同时须服膺。垍頭條萊

译文萊垍頭條

茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。萊垍頭條

颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。萊垍頭條

徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。垍頭條萊

峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。萊垍頭條

杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。條萊垍頭

书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!垍頭條萊

湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。垍頭條萊

亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。萊垍頭條

你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。萊垍頭條

写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。萊垍頭條

后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。萊垍頭條

将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。頭條萊垍

5、草书歌行頭條萊垍

唐代:李白萊垍頭條

少年上人号怀素,草书天下称独步。頭條萊垍

墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。萊垍頭條

八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。萊垍頭條

笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。萊垍頭條

吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。萊垍頭條

飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!萊垍頭條

起来向壁不停手,一行数字大如斗。萊垍頭條

怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。萊垍頭條

左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。垍頭條萊

湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。頭條萊垍

王逸少,张伯英,古来几许浪得名。萊垍頭條

张颠老死不足数,我师此义不师古。萊垍頭條

古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。萊垍頭條

译文萊垍頭條

小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。頭條萊垍

你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。垍頭條萊

八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。萊垍頭條

地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。萊垍頭條

我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。條萊垍頭

如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。萊垍頭條

观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。萊垍頭條

笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。萊垍頭條

湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?萊垍頭條

什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。頭條萊垍

我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。萊垍頭條

从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?垍頭條萊

6. 砚台怎么刻

制作时间:一个星期。萊垍頭條

制作流程:萊垍頭條

1.选料:制作石砚的第一步是石料初选,需到坑崖的采石现场,砚石有坑洞之别优劣之分,石砚名贵与否,最基本的条件就在于砚石,就是平时所说的选料。萊垍頭條

2、下料:下料工具主要就是型号不同的切割机,分别用来切割大小不同的石材。條萊垍頭

3、设计:设计的目的是将砚石中的瑕疵变成无瑕,以达到锦上添花的目的,增加其艺术价值。萊垍頭條

4、粗雕:粗雕主要作用是雕刻细微处,精确度非常高,吊在工作台的上方,脚踏式开关操作简单,使用非常方便。萊垍頭條

5、精雕:精雕所用的工具有铲刀、平刀、尖刀等,形状基本相同,只是刀头大小有别,分别用于密度不同的图案处。萊垍頭條

6、磨光:磨石和砂纸的作用是一样的,都是为了让石材表面光滑细腻,除了刻意保留的粗糙原始的图案不必打磨以外,一些边缘和砚堂部位都是需要反复打磨的。條萊垍頭

7、上蜡:石砚打磨完成之后,要进行上蜡处理,以达到保养砚石美观耐看的目的。萊垍頭條

8、配匣:砚匣具有美的观赏价值和坚固的实用性,起到对砚的保护映衬作用。垍頭條萊

7. 砚台上刻字

河北生产砚台最好的县是易县。我国十大名砚之一的易水古砚就产自易县。易水古砚取石于河北省易县钟南山,砚石色彩柔和,为紫色水成岩,石面上常点缀碧绿、淡黄或灰色的斑纹。

砚石细腻光润,质刚而柔,易发墨,储墨久长,不滞墨。雕刻以龟砚、龙砚、琴砚、兽砚、棋砚等最为著名。

8. 砚台盖子上的刻字图片

  石眼是端砚独有的特色。是天然生长在砚石上犹如眼睛一样的“石核”。长有石眼的端砚石十分宝贵和难得。《砚谱》:“端石有眼者最贵。”在水岩、坑仔岩、麻子坑和梅花坑的少数砚石中可以见到石眼,宋坑砚石也偶有发现。石眼形体圆正或尖长,长在天青或青紫色的砚石上,呈青绿或翠绿略带微黄色,瞳子碧黑,深浅相间。别致者是晕作数重甚至十数重,如果兼有瞳子,看上去活象某种鸟兽的眼睛。石眼质地高洁、细润、晶莹有光。石眼的品类不一,名目众多,名称也繁杂,一般以形定名。常见者有鸲鹆眼、鹦哥眼、凤眼、了哥眼、雀眼、鸡公眼、猫眼、象眼、绿豆眼、猪鬃眼等。石眼又按其生长位置,分高眼、低眼。石眼出现在墨池顶端正中或偏旁者叫高眼,长在其它位置者称低眼。高眼利于艺术加工,便于鉴赏,可以起到点石为金的作用,非常名贵。低眼经过巧妙的艺术加工,也同样能起到很好的装饰作用。石质幼嫩则多眼,嫩则细润发墨,所以砚石贵有石眼。石眼具有高度的欣赏价值和经济价值。  其实石眼虽然宝贵,但于下发墨并无益处,因此古人并不看重。但世人只重其表,反倒以石眼为最可贵,一只石眼,往往便值天价,可以说是舍本逐末! 端砚石眼   端砚石眼其实是一种天然生长在砚石上,有如鸟兽眼睛一样的名贵花纹。石眼呈翠绿色,或黄绿色,或米黄色,或黄白色或粉绿色,大小不一,一般直径是3~5毫米,也有个别达到8~15毫米的,而且神态各异。  《端溪砚史》记述:“圆晕相重,黄黑相间,翳睛在内,晶莹可爱……”清末潘次耕的《端石砚赋》更是生动地描述:“人唯至灵,乃生双瞳;石亦有眼,巧出天工。黑睛朗朗,碧晕重重;如珠剖蚌,如月丽空。红为丹砂,黄为象牙;圆为鸲鹆,长为鸟鸦。或孤标而双影,或三五而横斜;象斗台之可贵,唯明莹而最佳。”写得惟妙惟肖,淋漓尽致。  宋赵希鹄《洞天清禄集》也有述:“……天生子石,温润如玉,眼高而活,分布成象……为世之珍。”前人十分重视对端砚石眼的研究和评述,除上述所提及外,还有宋叶樾的《端溪砚谱》,唐询的《砚录》,清屈大均和吴绳年的《端溪砚志》,计楠的《端溪砚坑考》,何传瑶的《宝砚堂砚辨》,陈龄的《端石拟》等等。有关端砚石眼的诗文和砚铭就更多了,如余甸中洞活眼砚铭:“莫精于中洞,粹然者其出水之芙蓉,莫良于眸子,()然者晓星之当空。”活眼端溪砚铭:“不学无术谁能假借,何为结邻消此闲暇;日就月将观而化活眼,晶莹看破天下。”又张叔未端溪砚铭:“碧眼黄瞳烂中央,勘书无()群擅长。”总之,前人多认为“端砚贵有眼”。  端砚石眼质地高洁,细腻而晶莹,十分名贵。石眼品类名目繁多,为了方便辨别和鉴赏,试从几方面分述:一是从形态上来分辨,一般以其形似而定名,而又多以鸟兽类之眼来定名。二是从神态上来区分。三是从石眼的位置来划分。  (1)鸲鹄眼 色翠绿,石眼中央夹有黄、碧、绿各色,晕作数层(以六层至八层为多,也有十多层的),石眼瞳子圆正,或外形呈椭圆形,形如鸲鹄鸟(亦称八哥鸟)之眼。一般直径为1厘米,曾出现过直径达2厘米多,鸲鹄眼是非常难得而名贵的石眼,最佳者为青翠绿无能,线条清楚,轮廓分明,瞳子清晰,晕作八层以上,直径亦在感动1厘米。鸲鹄眼一般只出于老坑、麻子坑和坑仔岩。  (2)鹦哥眼、了哥眼 色泽亦以翠绿为上,中有瞳子、瞳子为黄黑相间,眼晕作数重,比鸲鹄眼要小些。  (3)珊瑚鸟眼 眼的周围色泽青绿,其瞳子稍带赤色,形体较小,大的一般不超过1厘米,小的只有0.3~0.5厘米,有时会密集地聚在砚石的某一部位。  (4)鸡公眼 像雄鸡眼般大小,有黄晕、绿晕相间,中间的黑点较为明显。  (5)雀眼 圆正,形如雀之眼,晕作数重,以黄绿色为主要色素,直径一般在5~6毫米大小。  (6)猫眼 晕作数层,眼及瞳子中有垂直线(其它石眼没有的)。  (7)象牙眼 主要特征是石眼呈乳白色,近似象牙的颜色,瞳子中间有黑点,一般见于老坑或坑仔岩。  (8)象眼眼的形状细长(不圆正),有时如卵石,似大象的眼睛,色泽均为黄绿色。  (9)绿豆眼 其颜色与绿豆非常相似,青绿加一点土黄的混合色,形体如绿豆般大小。  (10)翳眼瞎眼 眼的外围形状不清晰,有点模糊,眼中无瞳 子,或瞳子模糊不精,分不出层次,端石中常见于梅花坑和蕉园坑(即有眼宋坑)。老坑、麻子坑及坑仔岩也偶有发现。  (11)怒眼 像兽类发怒时的眼睛,眼睁大,而瞳孔小。  (12)泪眼 石眼像流泪一样下沿呈滴水状,下沿的边线模糊。  (13)死眼 没有瞳子、没有晕,更没有层次的石眼。  (14)活眼 《端溪砚史》转引李之彦《砚谱》写道:“圆晕相重,黄黑相间,翳睛在内,晶莹可爱,谓之活眼。”活眼线条清晰,轮廓分明,像鸟兽的眼睛。《两般秋雨()随笔》云:“水岩石按外层有淡墨晕,眼嵌石中,其圆如珠,初磨见淡墨圆晕,即眼皮也。愈磨愈大,层亦愈多,睛见而眼适中矣。故宜眼处见睛而止,不宜眼处见皮而止,毋再磨也。”实践证明如此。  (15)高眼 所谓高眼,唐询在《砚录》云:“……其生于墨池之外者谓之高眼,生其内者即曰低眼。高眼尤为人所爱尚,以其不为墨所清掩,常可睹于前也。”唐询以墨池作界定,我认为不够完善和准确,石眼凡在墨池上给予雕刻提供“天工”的条件,使雕刻(艺术加工)与石眼高度结合,内容与形式相统一,就能达到锦上添花的效果。如将“眼”作珠,刻制成“龙吐珠”;或将“眼”作星光,刻制成“吉星高照”。这亲的石眼叫作高眼。  (16)低眼 石眼生长在砚堂中或砚堂的下端,或砚边者,谓低眼。另有所谓“底眼”,即石眼在砚背者。  其实,低眼和高眼如经过创作人员的精心设计,独具匠心的刻制,是可以转化的。坑仔岩《近水楼台先得月砚》,原石有二颗名贵佳眼,其生长位置恰好在砚石的下部(低眼),作者将其设计为倒影的明月,意境含蓄高雅,达到自然天成的艺术效果。  关于端砚石眼的形成,前人也曾作过探讨和研究,他们认为砚石中有青脉者,必有眼,前人的说法是一种感性的认识,同时又是反复实践得出的结论。但这种说法缺乏科学根据,不一定准确。随着科学的发展,矿石地质学的勃兴,于是端石眼形成的论述逐渐成熟。最早见于日本著名学者坂东贯三在其所著的《中国古砚与文艺》(胡一臧译)一书:“石眼之质为石连虫,而其本体杂有辉缘岩,石连虫开似蛆虫或如蚯蚓状,此虫体为石灰质,冲去石灰质而于其中渗入辉绿岩以凝洁成之物也。”浙江有一位对端砚颇有研究的刘雪樵先生,曾写过《略谈端石眼》一文,则认为:“至于1961年有人初步判断端石是一种泥质变质岩……其中‘眼’便是彩泥形成的‘结核’……。此说较符合实际,但是板东说石眼是像蛆虫或蚯蚓的石连虫变成,现在我们不管梨看,石眼毫无一点像蛆虫或蚯蚓形状的化石痕迹,如能说他是虫变?……至于端石的‘眼’对实用上是否还有关系呢?我认为是没有的。”刘文对端石眼的看法代表了一部分人的观点,其对石眼形成的观点有一定的根据。我们试图在前人研究的基础上对石眼进行比较系统全面的调查研究,并得到地质部门的支持,实地勘察和研究大量资料,并先后将100多颗不同的石眼(包括各坑洞的)切片化验,证实了端砚石眼是一种含铁质的结核体。  石眼产于砚石这类含铁质水云母页岩中,与铁质有着密切关系。常分布于小侵蚀面上,条纹状构造、小型斜交层理发育的砚石内。形态成球形、椭圆形、卵形、扁豆形。按内部结构可分实心和空心结核以及单体和复体结核等类型。按其开头及各种结核与围岩的关系,表明这些结核均是在成岩的不同阶段形成的。大 体成岩早期阶段形成以黄铁矿为核心的结核,可能是交代早已埋藏的钙质或生物碎片而成的结核,其特点是与围岩的接触界线呈过渡关系,其成分除铁质外,其他与基质相似。(如老坑所见)在成岩过程中形成的结核,夹于紫色铁质条带内,成椭圆状或球形。这种结核,表面呈青灰色、黄绿色,如坑仔岩、麻子坑、蕉园坑等所见。而在缺少铁质成分的砚石中,有一些球形结核是空心的,称之“死眼”;是由粘土矿物为核心,吸附很薄一层青绿色的氢氧化铁包成壳,这种结核可能是成岩作用后期完成的,因此,端砚石眼这种含铁质结核体,是沉积埋藏之后,在成岩作用过程中不断聚集铁质成份,形成晕圈数重乃至十数重的花纹,是端砚石中极其名贵而又稀有的石品。萊垍頭條