1. 古砖砚台图片大全

“浦东”，现存已知唯一一幅落款有“浦东”的吴昌硕画作；吴昌硕用古砖自制的砚台；现存吴昌硕所刻最大、最小的两对印章；竹子不仅象征着文人的风骨，也是吴昌硕特别喜爱绘画的题材，还因吴昌硕出生在被誉为“竹乡”浙江安吉，还原了他家乡的风景。萊垍頭條

2. 古砖砚台图片大全集

砖砚是指以古砖为材料刻制的砚台。传世的砖砚多为秦砖、汉砖、晋砖，以澄泥法制成。史书记载，用澄泥法造砖瓦，始于秦汉，兴于三国，历经两晋南北朝，历时久远。條萊垍頭

3. 古砖砚台图片大全大图

砚池：[ yàn chí ]砚台。 

洮砚：[ táo yàn ]由洮河出产的优质绿石制成的名贵砚台。 

洮石砚：[ táo shí yàn ]洮砚是中国名砚之一，取材于甘肃南部的洮河石，墨贮于砚中，月余不涸，亦不变质。 

柘砚：[ zhè yàn ]山东省 泗水县 柘沟 产赤埴所造之砚。 

砚滴：[ yàn dī ]往砚台里滴水的文具。 

端砚：[ duān yàn ]用广东高要端溪地方出产的石头制成的砚台，是砚台中的上品。 

砚台：[ yàn tai ]研墨的文具，有石头的，有瓦的。 

书砚：[ shū yàn ]砚台。 

砖砚：[ zhuān yàn ]用古砖改制或用土烧制而成的砚台。 

砚海：[ yàn hǎi ]即砚台。 

鲁砚：[ lǔ yàn ]用 山东 所产砚石制成的砚。 

砚冰：[ yàn bīng ]砚水冻成的冰。

4. 老砖砚台图片

古砖一般分为文字砖和画像砖，或者是两者的结合。画像砖上有狰狞如鬼脸、饕餮的纹饰，意在驱邪；有些砖上有龙、凤、鱼、鹿等瑞兽的图案，有吉祥祝愿之意；有些有几何形、花草、日月，则作装饰之用。文字砖又分为纪年砖、吉语砖、记事砖。纪年砖以年号为主题，砖的年代一目了然。在市面上，刻有“永和九年”字样的古砖特别受古砖收藏者喜爱。永和九年与王羲之《兰亭序》同年，所以令文人墨客爱不释手。吉语砖则会刻一些“万岁不败”“大吉祥”“宜侯王”“富贵昌”等吉祥语。记事砖则会突出此砖为何而造，或者所造之年的大事。古砖上的字体，也能反映出时代特征。唐宋年间的古砖，文字最接近现代的文字。而汉晋年间的多为篆书和隶书。

画像砖在秦代随着墓葬制度的发展而兴起，到了汉代则发展到了顶峰。在这一时期，墓葬由战国时期的木椁墓演变成了砖室墓，因此人们用空心砖来修建墓室，用画像砖来装饰墓室汉砖做工极为讲究，先须将泥土淘洗，捡出砂砾杂物，然后入模制砖，火候适当，不挢不裂，故后世有取作磨刀之用者，可想其坚硬程度。至两晋而战乱频仍，民不聊生，烧砖业亦每况愈下，愈出愈劣，甚而有烧不半日而出窑者，虽一砖之微，亦可窥政治民生之一斑。又汉人颇重砖铭，模文多请工书者为之，大都精美绝伦；而晋砖多匠人自为，错谬拙劣者多，即此亦可折射文化现象与书法嬗变之过程。造房建屋，古人亦有砖铭标记，但经历战火，沧海桑田，千百年后，荡为烟尘。惟墓砖深埋，土掩地护，得以保存至今，使后人能一睹千余年前先民之手泽，大可发思古之幽情矣。垍頭條萊

由于古砖的历史跨度非常长——从先秦到现代从未中断，而且广泛用于宫殿、庙宇及墓室的营建和装饰，古砖可谓是陶器、竹简、纸张之外的又一种文明载体。砖正式进入文人的文房是在唐宋时期，最早是被用作砚台的，称为“砖瓦砚”。像王安石、欧阳修等人都有很多诗词讲到砖瓦砚，在当时很多文人都希望有这么一方砖瓦砚放在书桌上，对它的重视，就类似于我们现在有一套海南黄花梨的桌案一样，砖瓦砚在当时是非常受欢迎的。欧阳修和赵明诚都对汉代古砖有所研究，南宋洪适作《隶续》，当中著录了东汉建初、永初的砖文。而清朝道光年间，阮元被任命为两江总督，在扬州修官邸时发现了八块古砖，随即将自己的书房改名为“八砖吟馆”，并将砖文拓下来寄给好友，集诗题跋。现在，这些清末民初上海名家曾经用过的古砖砚，上拍动辄过百万元。萊垍頭條

鲁迅先生也喜欢收藏古砖。据鲁迅1924年编著的《俟堂砖文杂集》载：集中收录了鲁迅收藏的汉魏六朝砖拓170件、隋朝砖2件、唐代砖拓1件。在鲁迅先生位于北京阜成门宫门口的旧居内，在北窗东壁下的书桌右角，放着一方砖砚，砖砚上下均镶有紫檀木板，上面刻有“大同十一年”字样，另两边刻有纹饰。按纪年可知，该砚用砖系南朝梁武帝大同十一年之物，距今已有1400多年。萊垍頭條

5. 瓷砚台图片大全

　　中国四大名砚之一，顾名思义，澄泥砚为泥所制，而且是烧制。 　　澄泥砚用特种胶泥加工烧制而成因烧过程及时间不同，可以是多种颜色，有的一砚多色，尤其讲究雕刻技术，有浮雕、半起胎、立体、过通等品种。砚体形有圆、椭圆、半圆、正方、长方、随意形的。雕式有号、耳瓶、二龟坐浪、海兽哮月、八怪斗水、仿古石渠阁瓦等立体砚。平面雕刻有山水人物、草树花卉、走兽飞禽；又有犀牛望月、台山白塔、嫦娥奔月等。这些雕砚刀笔凝练，技艺精湛，状物摹态，形象毕肖，灵通活脱，逗人情思。置于桌畔案头，既是文房中实用的四宝之一，又是供观赏的艺术珍品， 　　产地却莫衷一是，有河南虢州说、山西绛州说、山东青州说，虽各有说法，但都没有离江河太远，古人说取河泥澄而制砚不假。只是这个制法却颇费周折，光是淘洗澄结便要一二年，出泥后“令其干，人黄丹团和搜如面，作二模如造茶者，以物击之，令其坚。以竹刀刻作砚之状，大小随意。微阴干，然后以利刀刻削如法，曝过，间空垛于地，厚以稻糠并黄牛粪搅之，而烧一伏时，”然后再用黑蜡、米醋相参蒸多次。如此繁复的工序，使砚台坚如铁石。今日所见古澄泥砚极为稀少，上品更是难求，其原因之一，恐怕就在于制作工艺繁复而产量甚低了。加上石砚中的佳砚理当比泥砚更胜一筹，流传久远者当然比泥砚更多。到清代，澄泥砚已经没落衰微，偶有较好的，也多是世俗之品。 　　。 　　澄泥砚以沉淀千年黄河渍泥为原料，经特殊炉火烧炼而成，质坚耐磨，观若碧玉，抚若童肌，储墨不涸，积墨不腐，厉寒不冰，呵气可研，不伤笔，不损毫，倍受历代帝王、文人雅士所推崇，唐宋皆为贡品。武则天、苏东坡、米芾、朱元璋均有所钟，并著文记之;乾隆皇帝赞誉：抚如石，呵生津。其功效可与石砚媲美，此砚中一绝。 　　澄泥砚以“朱砂红、鳝鱼黄、蟹壳青、豆绿砂、檀香紫、为上乘颜色，尤以朱砂红、鳝鱼黄最为名贵。华夏澄泥砚不施彩釉，采用科学周密的原料配方，精心的药物熏蒸，特殊的炉火烧炼，使之自然窑变，同窑之中的澄泥砚幻变神奇、色彩各异、无不巧夺天工、不但保持了史书记载的名贵颜色，而且烧制出古砚从未有过的花石纹，其纹理天成，美妙多姿，令人叹为观止。经专家评鉴确认，完全具备古砚“泽若美玉、击若钟磬、易发墨、不伤笔、冬不冻、夏不枯、写字做画虫不蛀等特点。 　　制作工艺 　　绛州汾河湾的泥质干强度偏高、手感滑腻、无砂、可塑性高、韧性强。这也从一个侧面说明为什么绛州澄泥砚能以唯一的非石质砚跻身中国四大名砚之中。砚，它的实用功能是磨墨，最根本的要求就是要细腻滋润容易发墨，并且墨汁细匀而无杂质。在同样的硬度下，由于澄泥砚是用泥土烧制，研磨后砚面的光滑度肯定会逊于石砚，同时却增加了澄泥砚的滑动摩擦系数，也就是说，澄泥砚比同等硬度的石砚发墨程度要好。陶的烧成温度在900℃－1000℃左右，瓷的烧成温度在1300℃以上，而绛州澄泥砚的烧成温度正是介乎于两者之间。制陶工艺是澄泥工艺的先导，它的发展孕育创造了澄泥工艺，制陶工艺升华的结果，是瓷器的出现。澄泥工艺是独立发展的结果，历史上的澄泥砚、紫砂器的问世证明了它的存在，直至今日仍有着它独特的艺术魅力，更显示了它的价值，它是介于陶与瓷中间的另一路产品，归类于炻器。但澄泥砚又具有研磨工具这一特殊性，烧制时的技术要求就高了许多；控制温度是把握质量的关键之一：烧制时的温度过高就会瓷化，墨在砚上打滑，发墨功力差，不可取；若烧制时火候不够，就会烧成陶质，硬度差，磨墨时泥磨俱下，更不可取。所以，煅烧工艺是制作澄泥砚最为复杂的一个环节，澄泥砚的颜色、硬度、莹润程度等都与此密切相关。蔺氏父子正是在这一关键环节的研制上取得了突破，烧制出了色彩绚丽、造型生动的鳝鱼黄、绿豆砂、玫瑰紫、朱砂红等各种品相的澄泥砚。 　　绛州澄泥砚的制作需经过几十道工序。首先，将采掘来的河泥放置在一个绢制的箩中过滤，（古法制砚，是将一种特制的双层绢袋吊挂于汾河中，河水中裹带的泥沙流入绢袋中，经第一层绢袋过滤后，沉入第二层绢袋的细泥即是澄泥。随着时代的变迁，汾河的水流量和流速都起了很大的变化，现在完全遵循古法已不可能。）滤出的极为细致的泥土就是制砚的原料——澄泥。澄泥砚之名也由此而来。再将滤制出的澄泥放置一年以上的时间，历经冬夏以去其燥性才能使用。澄泥砚“取之于水而成之于火”。这使我联想到中国道教的炼丹术：水中取泥譬若生药，火中成砚终似结丹。在遵循古法的同时又独出机杼，运用现代科技手段予以创新，在炼泥这个工序上，购置了机械设备，以电为动力替代了原来的手工操作；这样做的结果是既加强砚的密度和硬度，又使澄泥砚在烧制时不会产生任何气泡和微小的裂纹。密度是决定砚质是否坚实、是否发墨的主要条件；一般澄泥砚的密度在1.4－1.6左右，绛州澄泥砚运用现代工艺使它的密度提高到了2.0－2.2左右，已接近了花岗石的密度。绛州澄泥砚研制所烧制的仿古石砚，不论在重量上、视觉上、手感上都与石质无异，达到几可乱真的程度。 　　在造型艺术上，澄泥砚也别具一格。它十分注重图案和造型，雕刻形式多样，色泽典雅秀丽，显得极为古朴大方。现在澄泥砚已发展出近百种造型，种类繁多。 　　澄泥砚属陶类，它的前身是古代的陶砚。可能古人受秦汉间砖、瓦当生产的启示，结合陶砚再精工制作，遂步升华为澄泥砚。澄泥砚的形成约在晋唐之间而略早于端、歙。萊垍頭條

6. 古董石砚台图片大全

四大砚台是甘肃洮州的洮河砚、广东肇庆市的端砚、安徽歙县的歙砚、山西新绛县和山东泗水的鲁柘澄泥砚。萊垍頭條

１、端砚：端砚为“中国四大名砚”之首，致密坚实幼嫩、细腻，温润如玉的石质，独特而丰富多彩的石品花纹以及巧夺天工的雕刻艺术而闻名于世。并具有质柔而刚按之如小儿肌肤，摩之寂寂无声响，以及贮水不凅，呵气研墨、不损毫，发墨快等特点。頭條萊垍

２、歙砚：歙砚石的花纹结构十分突出，分为鱼子纹、罗纹、金晕纹、眉纹、刷丝纹等类型。由于其矿物粒度细，微粒石英分布均匀，故有发墨益毫、滑不拒笔、涩不滞笔的效果，受到历代书法家的称赞。造型浑朴，浮雕、浅浮雕、半圆雕等手法是歙砚台的工艺风格和特点。萊垍頭條

３、澄泥砚：澄泥砚以沉淀千年黄河渍泥为原料，经特殊炉火烧炼而成，质坚耐磨，观若碧玉，抚若童肌，储墨不涸，积墨不腐，厉寒不冰，呵气可研，不伤笔，不损毫，倍受历代帝王、文人雅士所推崇，唐宋皆为贡品。萊垍頭條

４、洮河砚：洮河砚比端砚、歙砚更稀有，老坑石在四大名砚中储量最少、最难采集，特级老坑石早在宋末（１１７５年）就已断采，每得一块洮砚特级老坑石都相当于是得到千年的古董。萊垍頭條

7. 汉代砖砚台图片大全集

古代在砚里用来磨墨的叫墨锭。萊垍頭條

墨锭是将墨团分成小块放入铜模或木头模后，压成墨锭作为书画类用品的，其精致的样式、文字、图绘、刻工、塑铸及外表装饰等，无一不体现出具有东方气质的艺术价值。萊垍頭條

使用新墨时须注意划伤砚台内面，“新墨初用，有胶性并棱角，不可重磨，恐伤砚面”。萊垍頭條

墨锭，历来备受文人、书法、绘画家们的喜爱，并加以收藏。自宋以后，名墨就逐渐成为文人书案上的陈设、欣赏品。要求墨质精良，而且追求形式与装饰美观，这就促使墨形成了一种工艺美术门类，成为人们珍藏的艺术品。历代文人大多有藏墨之好，据记载，三国时期的曹操以及宋代司马光都爱收藏墨锭。这种藏墨鉴赏之风，至嘉靖、万历时期更加盛行，并开始出现了成组、成套的丛墨。这一时期，墨的装饰图案更是千变万化。萊垍頭條

8. 老石头砚台图片大全

当然要看东西怎么样了啊中国四大名砚，其中3种都是石头的顶级的价格相当高当然，如果你的本来就不怎么好的话，也不值钱，好的就可以很贵 萊垍頭條