1. 核雕船图片

1.钟勤锋1975年生于舟山村，钟火元次子，自幼受父亲艺术熏陶文玩天1992年随父学艺至今，其主要作品有“七星高照”、“钟馗”等.曾获 \苏州市涡区工艺美术学会会员:助理工艺师2.丁国良:光福舟山下中人，是苏州雕刻橄榄核老派雕刻艺人, 选核特别讲究；他雕刻的作品单面十八罗汉采用大籽铁头核，选料精良，大小一致，颜色相同，具有很高的收藏价值! 是送礼、收藏之上品.3.胡君伟 T.>lt8D|-e 苏州藏书人，原本从事石雕，后迷恋核雕，决定改行！拜周全根学艺！在核雕行业中有一定的知名度！4.陆小琴 1976年生于苏州光福镇，十八岁高中毕业后从事两年刺绣工作，二十岁后做红木家具・紫檀木笔筒雕刻，后因喜欢橄榄核工艺品，开始雕刻橄榄核。经过多年潜心研究，形成自己的风格，他的作品构思精巧，人物眉目清秀，表情祥和自然，造型飘逸，富有动感。每件作品都透着一个‘雅’，既不喧闹也不过分沉寂，灵动中透着稳重，高雅中透着轻盈。刀口处理干净细致。代表作有《观音》《四大美女》《清者自清---莲花》《八宝观音》《福禄寿》《浮雕八仙》《逍遥游--船》《文殊菩萨》等5.周义清 出生于1968年，1985年开始学习橄榄核雕刻技术，他雕刻的题材广泛，其中弥勒最为世人称道。是当时一起学习的弟子中的佼佼者。后遭工厂解体，只身到无锡灵山大佛，面佛修心九年。九年中潜心于橄榄核雕刻技艺的提高，让自己的技艺有了更高的提高。周义清一直追求着让普通百姓也能欣赏到橄榄核雕之精美的理念。在2003年面向大众，专门做起了核雕中广为人们接受的题材――弥勒佛（又名布袋佛）。他的弥勒佛姿态各异，神态入生，深受玩核人的喜爱，作品供不应求。在业界确立了他――核雕周的地位。6.苏州名家橄榄核雕 殷丽芬 还有好多好多呢！ 答案补充 这个我很难回答你，最主要的是市场认不认可！條萊垍頭

2. 雕刻船图片

本文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，刻而成舟，生动的表现了历史上一个著名的文学故事。

舟上五人，须眉比见，其他如箬篷、窗、楫、壶、炉等，无不应有尽有；还有三十四个字，勾画了了，真可谓巧夺天工。本文就是对这件艺术品的文字说明。阅读时，要善于运用想象力再造出这件艺术品的形象，并仔细品味雕刻家的艺术构思。本文作者经过细致观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序描写了船的4个部分，分别为，船舱。船头，船尾和船背。《虞初新志》本文题目末字“记”，系指文体而言。“记”这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。本文原作在介绍完核舟之后，还有一段议论（见“有关资料”），课文删去它的绝大部分，只保留了最后一句，也是全文中心，即“嘻，技亦灵怪矣哉”。因此，现在看来，它跟我们常见的说明文可算是很相似了。全文写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。“核舟”是一件微雕工艺品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核。却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，它显示了中国古代工艺美术的卓越成就。本文作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来写，从而鲜明地表现了它的整体形象。记是本文的文体，这里有描述的意味。

3. 桃核雕刻船图片

《核舟记》翻译前三頭條萊垍

明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。 垍頭條萊

　　船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。垍頭條萊

　　船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。頭條萊垍

4. 核雕船小船

中学时候有一篇课文叫《核舟记》，里面描述了一件精美的微雕工艺品——核舟。條萊垍頭

在一枚狭长的桃核上，大师用刀功细致地刻画了苏东坡游赤壁的故事。其整体是一条带蓬小船，有八个窗户，船头坐苏东坡、佛印、鲁直三人，左右各有船夫一人。茶炉、茶壶、手卷、念珠等器物细节分明，尤其是一串念珠历历可数。上面还有对联、落款、印章共三十四个字，清晰可辨且不失书法之优美。萊垍頭條

作者为雕刻者精巧的工艺感到深深的震惊。而这种震惊，时隔数百年之后又出现在参观苏州工艺展览的我心里。在这里，我不但见到了核舟，还见到了更多用各种果核创造的微雕工艺作品。萊垍頭條

首先来看核舟，这里有好几条核舟，旁边有牌子说明了当初为了复原课文《核舟记》中所描述的明代工艺品，苏州专门组织了比赛，当地工匠各逞其能，精心制作了各种各样的核舟。现代工艺较之明朝早已有了翻天覆地的变化，虽然《核舟记》中的描述已经极尽精巧，但我眼前的这些核舟更胜一筹。图上左边这一只核舟所刻画的已经不是当年苏东坡游赤壁的故事，船变成里两层，满满当当塞进去二十余人物，个个眉目清晰，表情生动，船顶棚刻着莲花图样，线条流畅，颇见功夫。（原谅我用手机隔着玻璃，拍得不够清楚。）萊垍頭條

这只核舟古朴雅致，刻画了一个渔翁撒网捕鱼的场景，小舟渔翁自不必说，难的是这只渔网，也是用一半果核雕成，孔眼分明，形状起伏就像真网一样。它用一节细铜丝连在渔翁手上，静中有动，让人对他这一网的收获充满期待。萊垍頭條

一个挂饰，上面是两只金刚猴头。怒目圆睁，尖牙外露，毛发戟张，纤毫毕现。萊垍頭條

十八罗汉的手串和项链，人物表情丰富生动，造型各异，一一看来非常有趣。社会大哥要是带上这个，肯定要比一般的大金链子更见品味。萊垍頭條

这一串可不简单，共十二枚，刻画的是红楼梦中金陵十二钗，正面是灵动可人的美女，背面用精致的行书刻着书中金陵十二钗的判词，笔画细致流畅，毫无斧凿之痕。條萊垍頭

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。萊垍頭條

这一枚核桃雕成的松下访友设计颇为精巧，后一半核刻成了山水背景，隐现云纹，那就是云罩深山之处了。前景镂空，刻成一株古松，两个人物互相问答，竟在这小小世界里演出了一幕情景剧。條萊垍頭

小小桃核，居然能做出一整套候风地动仪来，看到这儿，不由让人会心一笑。萊垍頭條

苏州地灵人杰，这里的工匠更是手艺精巧，令人叹为观止。只可惜核雕产量不高，价格不菲，我只能是感慨一番拍照留念了。垍頭條萊

5. 木雕船图片

美人鱼雕塑

到丹麦哥本哈根，如果不去看美人鱼铜像，就不能算去了丹麦，也不能算去了哥本哈根，有人这样说。因为美人鱼雕塑已经成为丹麦，成为哥本哈根的重要标志之一。

我们很幸运，看到了美人鱼雕塑。因为在此之前，一群罗马尼亚球迷因为所崇拜的球队在哥本哈根的比赛中输了球，莫名其妙地发泄到了美人鱼头上，把美人鱼雕塑推到大海里去了。哥本哈根市政府组织人员经过一个多月的打捞、修复，复位。

美人鱼铜像雕塑是根据丹麦著名童话大师安徒生写的《海的女儿》中的美人鱼的故事创作的，90年来，她一直双臂微曲向身体的右侧，盘着的腿末端呈鱼尾状的姿态，清秀而美丽的脸上充满了忧伤和期待，长发披洒到背后，静静地坐在哥本哈根海边的礁石上，思念着她的王子的归来。

在哥本哈根市新港酒吧街的马路上，有安徒生的故居，那是一座普普通通的红楼。安徒生在14岁时便从故乡菲英岛欧登赛市来到哥本哈根谋生，凭着惊人的毅力和才智学习文化和写作，17岁终于发表了第一件作品。安徒生笔下的许多人物形象，都十分善良和纯真。其中最有名的就是美人鱼。

美人鱼是海的女儿，美丽纯洁，为了得到曾被她相救的王子的爱情，获得一份人类的欢乐，成为一个不灭的灵魂，而不惜忍受刀割般的痛苦，忍受为心上人做了事而心上人却全然不知，自己却又说不出话的情感煎熬，最后在王子幸福地与别人结婚的时刻，心碎而成为大海的泡沫。谁读了这么感人的故事，都会为之落泪的。

在现实的社会生活中，有多少做了好事却并不被人理解和珍惜的事情，又有多少纯洁的却又被人无端伤害的心灵。安徒生以敏捷的眼光，把这些现实写成了童话，通过《海的女儿》把这种不平作了表达。后来的人们又把童话变成了现实，将美人鱼铸成了铜像，让她久久地坐在海边，去痴痴地等待着王子的归来。

许多世界各地的游客来到哥本哈根，都会前来看望美人鱼雕塑，和她合影，为她的善良和纯洁所感动。

美人鱼，你在想什么呢？你还在咀嚼老祖母的话么：

“等你满了十五岁的时候，我就准许你浮到海面上去，那时候你可以坐在月光底下的石头上面，看巨大的船只在你身边驶过。你可以看到树林和城市。”

你的五个姐姐比你早浮上海面，但她们都仅看过雪、云彩、星星、风暴，以及被称作“小孩”和“水手”的人。没过多久，她们就觉得这些东西不新鲜了，想回到海底的家园。可你却忘记了老祖母只能看船、看树林、看城市的嘱咐，偏偏要救那个被淹得奄奄一息的王子。还渴望走到那个世界，成为人类社会的一员，希望变成一个不灭的灵魂呢？然而，你并不了解人类社会中也有沟通，也有不公，只是知道这样做要离开家园，要忍受许多痛苦煎熬，甚至要牺牲自己的生命才能换取。

人的生活就是这样，往往会为一个不一定能够实现的目标，去艰辛地奋斗，你就这样做了，你不但爱海，也热爱生活，乐于助人，期望能够在海的怀抱中实现自己的梦想。

因此，90年过去了，你至今没有离开海，白天与游人、海鸥、船只结伴，晚上听涛声依旧、看月亮圆缺。是啊！人世中不少追求幸福的少女，不是与你在走着同一条相近的路吗？

我不禁为之感慨。其实爱海，期望在海的怀抱中实现自己的梦想，是不少女孩子的憧憬。这使我想到在芬兰首都赫尔辛基看到的“波罗的海女儿”雕像——一位美丽的裸体少女站在鱼儿中间，眺望着波罗的海，眼中充满无尽的乡愁。

据说波罗的海女儿是一位留法的芬兰雕塑家的作品，他30多年没有回过故土，有一次恰遇来自赫尔辛基的一位芬兰姑娘，思乡之情油然而生，挥之不去，遂以姑娘为模特，创作了这个雕塑，表达对祖国、对故土的思恋之情。

但是，雕像运回赫尔辛基安放时，却遭到了一些市民的反对，认为以法国浪漫风格创作的裸体雕像有伤风化，与芬兰国情不附。但是不少大学生们却对“波罗的海女儿”表示了热情欢迎，他们经常来看望这位忧伤的姑娘，把表示学业有成的学士帽、硕士帽戴在她的头上。久而久之，发展成了每年4月30日的“戴帽节”，毕业的大学生们都要到雕像前聚会的传统，赫尔辛基的市民们也逐渐喜欢上了这位忧伤的“女儿”。

人生是一条岁月的河。有许多得与失，得到与失去是同时存在的。这些海的女儿们，要在人生的大海中失去其为实现梦想而必须失去的东西，才能得其应该得到的东西。正如安徒生在“海的女儿”中所写的，当美人鱼融化为泡沫的时候，她感受到了太阳的温暖，因此并没有觉得自己已经灭亡，她渐渐地从泡沫中升起，并且问：

“我将向谁走去呢？”

“到天空的女儿那儿去呀”。别的声音回答说，“天空的女儿也没有永恒的灵魂，不过她们可以通过善良的行为而创造一个灵魂……三百年以后，当我们尽力做完了我们可能做的一切善行以后，我们就可以获得一个不灭的灵魂，就可以分享人类一切永恒的幸福了”。

哥本哈根海边，美人鱼仍在痴痴地等待，她已经为王子、为人类做完可能做的一切善行，在获得不灭的灵魂后，她会不会升向天空呢？雕塑，是凝固了的生命。

安徒生写了一辈子的童话，给人类社会留下了许多欢乐与悲哀，这些欢乐和悲哀，不是都是可以铸成铜像，给人们留下品味与思索的吗！1851年安徒生逝世之后，也成了一尊铜铸的雕像，坐在哥本哈根市安徒生大街旁沉思。或许，他仍在为美人鱼操心，正在给美人鱼构筑一个更加美好的未来！他不是曾经这样写过吗？

“我们也许还不须等那么久。如果我们每天能够遇到一个好孩子，他给他父母带来快乐，值得他父母爱他的话，上帝就可以缩短我们考验的时间。当我们幸福地对着他笑的时候，我们就可以在这三百年中减去一年”。

在短暂的一生中多做善事，让海的女儿们、让每一个孩子都能成长为父母喜欢的，给社会带来快乐的孩子，那么，我们就可以使获得不灭灵魂的时限，减少一年，又一年……

6. 核雕小船图片

核舟的船头到船尾大约长八分多一点，有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开设有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户，可以看到雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂成了石青色。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，坦胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。左边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。

船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，刻的是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。

7. 桃核雕小船

高1.6公分，长3.4公分 陈祖章在乾隆二年（1737），依照橄榄核 天然的外形，将一个果核雕琢成一艘小船，船上乘载八人，每一位人物的动态、表情各有不同。船底刻苏轼的《后赤壁赋》全文，三百余字，细密井然，堪称鬼斧神工。现在保存在台北故宫博物院

8. 橄榄核雕刻船图片大全

1:单核，又称大核，直径一般在2.5厘米以上，比较适合雕单体作品。頭條萊垍

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2:小核，直径一般只有1厘米，市场上比较少见。頭條萊垍

3:形状奇特的核（异形，四花，二花）。不管橄榄核是什么样的，直径有多大，二花或者四花，他的价格都会涨得很高。條萊垍頭

4:细长核，主核狭长，多用于雕刻核船、观音、细长罗汉等。萊垍頭條

5：圆核，长2.5～2.8cm左右，直径1.8～2.2cm，外形比较圆润，适合做罗汉头！萊垍頭條

6:一般的三花三角核，在核雕中应用最为广泛。当我们识别橄榄核时，我们主要看几个点。1。颜色是否均匀，是否有花点。2。核肉厚不厚，核皮薄不薄。它是一种肉厚皮薄的好产品。3。密度高不高，密度不高，上油容易花。4。核子，非常大或非常小，具有很高的价值！萊垍頭條