核雕师悟空(核雕大师悟空)

1. 核雕师悟空

齐天大圣橄榄核的寓意垍頭條萊

1、辟邪招福。齐天大圣最后被封为斗战胜佛，有觉悟者的含义。佩戴斗战胜佛橄榄核手串可以驱邪避灾，招福保平安。條萊垍頭

2、战无不胜。齐天大圣经历了九九八十一难，才得以修成正果，身居佛位。佩戴斗战胜佛，寓意可以扫除天下一切魔障，战无不胜。萊垍頭條

3、勇敢果断。斗战胜佛橄榄核手串还有勇敢机智，不放弃、不服输，坚持就会胜利的美好寓意。萊垍頭條

2. 核雕大师悟空

第一个寓意:猴子和马在一起，马上封侯，猴子和大象在一起，封侯拜相，大猴子和小猴子在一起，代代封侯。垍頭條萊

第二个寓意就天资聪颖，机智过人，猴子是动物里属于灵长类，是进化最高级的一类，猴子像人类一样有着发达大脑，眼眶朝前，四肢灵活，可分开的手趾能作抓取食物、并能使用简易的工具。手指或脚趾大多能与其他的脚趾或手指对握，这个在动物世界里只有猴类可以做到。萊垍頭條

第三个寓意，勇敢面对困难，具有反叛精神，明代吴承恩创作了《西游记》，塑造了孙悟空这一形象，不仅武艺高强，还敢于斗争。在它身上，更多地体现了传统文化中“天行健，君子以自强不息”的积极精神，他也因此成为老百姓心中的英雄，并最终通过自己努力取得真经，成为了斗战圣佛。條萊垍頭

3. 核雕大圣猴头

猴头手串和核尖手串有以下区别:

1.品种区别

猴头手串就是一种文玩猴头核桃；

核尖是用橄榄核的尖做成的。

2.大小的区别

猴头与核尖相比较，猴头的尺寸要大些，而核尖珠子尺寸要小一些。

3.筋线的区别

猴头惯有的两条边，它的边很细，和橄榄核的筋很容易分辨。

4.价格的区别

核尖盘玩后透亮红润，价格更高。

而猴头核桃是核桃的一个品种，其纹理大小皮质的密度皮色都适合盘玩，但价值不如橄榄核高。

4. 核雕师天问

后羿射日其他含义萊垍頭條

中国古代神话传说萊垍頭條

大羿射日，是中国古代神话传说。远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。萊垍頭條

基本信息萊垍頭條

中文名萊垍頭條

后羿射日萊垍頭條

文学记载萊垍頭條

《楚辞章句》、《淮南子》萊垍頭條

类型條萊垍頭

中国古代神话传说萊垍頭條

历史误会萊垍頭條

后羿射日萊垍頭條

历史上有一个大羿，一个后羿，前者是帝尧时人物，后者是夏太康时期人物。頭條萊垍

传说蚩尤被杀之后，东方各部落方国又陷于长期的内战之中，烽火连天，民不聊生。大羿就是在这样的情况下，临危受命，担负起统一东方各部族的历史使命。《山海经·海内经》记载：“帝俊赐羿彤弓素缯，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰”。今本《山海经》不见大羿射日的故事，但古本中有记载。唐人成玄英《山海经·秋水》疏引《山海经》云：“羿射九日，落为沃焦”。该九日当为九黎或多个部落方国的代名词。宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云：“尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦”。说明古本《山海经》中有大羿射日的故事，但在后来失落了。頭條萊垍

以《山海经》为蓝本，《淮南子·本经训》将大羿射日的故事做了总结：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。——《淮南子（本经训）》垍頭條萊

山海经萊垍頭條

据史料记载，大羿统一了东方各部落方国，组成了一个强大的国家。由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成，在《山海经》中被称为“十日国”。萊垍頭條

大羿和她的妻子死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。当地人称之为大羿陵（详见大羿射日）。萊垍頭條

因此，尽管二人均善射，射日神话中的羿是大羿而不是后羿，嫦娥的丈夫大羿而不是后羿。读者在读下面的内容时需要注意。萊垍頭條

琚村崇庆寺萊垍頭條

后羿射日的传说来自山西省长子县琚村。长子县在尧舜时代为尧王长子丹朱封地，相传是尧王故里，县境内的发鸠山是精卫填海的传说发源地。据说琚村之白，是因为这里生长有罕见的白皮松。在琚村有座崇庆寺，南面不远处有明代修建的一座“灵贶王庙”，又称“三嵕庙”，为祀奉羿神的殿堂，当地乡民也称前寺。民间传说这里原有十七美女与崇庆寺相对。庙前山坡上有白皮松百余株，树冠不大，造型奇特，树龄500余年。被林学家称之为世界上最美丽的树种，冠之美誉“花边树皮松”，当地人视其为“白龙”、“神松”。这里还有一段优美的神话传说，说这白皮松正是后羿射日遗落的箭，传说后羿射日时一口气射了九个太阳，留下最后一个太阳，把剩下的箭杆就插在紫云山，后来就繁衍生长为白皮松。白皮松不仅树皮发白，更有趣的是每个松针呈三支状，一般松针分两支，这里一针分三支，奇松奇色奇状奇闻，匪夷所思。琚村是要与上古对话的，煮一锅长鲛与巨鲸，拉开乌号的神弓，搭一支棋卫的劲矢，仰视九日，你能说清羿射九日的场景吗？这里却留下了他高高的祭坛；你能讲明那弯弓长箭的神奇吗？这里却有遗落的箭影。萊垍頭條

另一说法，后羿射日的故事出自江苏省射阳县，射阳县相传由精卫填海而成陆，后羿射日而得名。为纪念后羿射日，射阳建成地标性建筑——中华后羿坛和著名旅游景点——后羿公园。根据“射阳”县名的来历及“后羿射日”的传说，在公园入口处设置八面景观墙，上置八个石球，与不远处的“中华后羿坛”遥相呼应，寓意后羿射下九颗太阳，降福人间。此外，园内的每一处特色景观，都与“后羿射日”的文化相联，串起了一个古老而又美丽动人的传说。萊垍頭條

另说，羿射十日，即羿射杀夏后“相”，盖因古书传抄之误，将夏后“相”字误写成了“十日”。羿射十日，实为后羿射死相。頭條萊垍

太康失国后不久死去，族人立其弟仲康，流落于洛水附近，仲康死，子相立，后相在后羿的追杀下，逃往帝丘（今河南濮阳）依同姓之诸侯于斟寻氏以及斟灌氏。这时斟寻氏已从伊洛平原迁往豫东北，斟灌氏则在今豫鲁接界处的范县北。寒浞为防止夏后相势力复兴，命浇率师“杀斟灌以伐斟寻，灭夏后相”。然后封浇于过（今山东掖县北，或疑在今河南太康县东南），封豷于戈（在宋、郑间，约当今豫中偏东部）以控制东方。当寒浞攻杀后相之时，其妻后缗东逃至鲁西南母家有仍氏（有任氏，今任城）之地，生下遗腹子少康。萊垍頭條

江苏省射阳县中华后羿坛萊垍頭條

又，《山海经》：“甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”更加令学者确信，“十日”绝不是什么是十个太阳，而是人名！“十日”即“相”。夏后仲康之子相，被后羿、寒浞射死后，相之子少康逃奔有仍氏，在有仍氏、有虞氏帮助下，一举发兵灭掉寒浞，成功复国，光复夏朝，史称“少康中兴”。萊垍頭條

江苏省射阳县后羿公园萊垍頭條

相关传说萊垍頭條

传说古时候，天空曾有十个太阳，他们都是东方天帝的儿子。这十个太阳跟他们的母亲、天帝的妻子共同住在东海边上。她经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上。因为每个太阳的形象中心都是只鸟，所以大树就成了他们的家，九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上。当黎明需要晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车，穿越天空，照射人间，把光和热洒遍世界的每个角落。十个太阳每天一换，轮流当值，秩序井然，天地万物一片和谐。人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像邻居、朋友那样，生活在一起，日出而耕，日落而息，生活过得既美满又幸福。人和动物也能和睦相处。那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐，经常面向天空磕头作揖，顶礼膜拜。條萊垍頭

可是，这样的日子过长了，这十个太阳就觉得无聊，他们想要一起周游天空，觉得肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上双轮车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人和万物就受不了了。十个太阳像十个大火团，他们一起放出的热量烤焦了大地，烧死许许多多的人和动物。森林着火啦，所有的树木庄稼和房子都被烧成了灰烬。那些在大火中没有烧死的人和动物，猪突狼奔，四下流窜，发疯似地寻找可以躲避灾难的地方和能救命的水和食物。垍頭條萊

河流干枯了，大海也面临干涸，所有的鱼类也死光了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。农作物和果园枯萎烧焦，供给人和家畜的食物源断绝了。人们不是被太阳的高温活活烧死就是成了野兽口中食。人们在火海灾难中苦苦挣扎，祈求上苍的恩赐！頭條萊垍

这时，有个年轻英俊的英雄大神叫后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他被天帝召唤去，领受了驱赶太阳的使命。他看到人们生活在火难中，心中十分不忍，便暗下决心射掉那多余的九个太阳，帮助人们脱离苦海。萊垍頭條

青铜雕塑－后羿朱惟精创作頭條萊垍

于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边，登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一点一点地消失了。直到最后剩下一个太阳，他怕极了，就按照后羿的吩咐，老老实实地为大地和万物继续贡献光和热。條萊垍頭

从此，这个太阳每天从东方的海边升起，晚上从西边山上落下，温暖着人间，保持万物生存，人们安居乐业。萊垍頭條

右图：青铜雕塑《后羿》。萊垍頭條

三足乌條萊垍頭

传说在辽阔的东海边，矗立着一棵神树扶桑，树枝上栖息着十只三足乌。它们同是东方神帝俊的儿子，每日轮流上天遨游，三足乌放射的光芒，就是人们看见的太阳（所以太阳也称三足乌）。　后来，十只三足乌不听东方神的指示都抢着上天，天空中同时就出现了十个太阳，大地草枯土焦，炎热无比。人们只好白天躲在山洞里，黑夜出来觅食。猛兽毒虫借机残食人们，人类濒临灭绝的危险。消息传到天上，帝俊就赐给羿（天上的神仙）一张红色的弓、一袋白色的箭，叫他下凡到人间，一方面惩治妖魔怪兽，同时也教训教训他的这些太阳儿子。頭條萊垍

可这些三足乌根本不把后羿放在眼里，照样一齐上天逞威逞强。后羿大怒，选择背荫之处拉弓搭箭，瞄准太阳中心处的三足乌射去。他箭无虚发，一连射下九只三足乌。人们围着他连声喝彩。三足乌一死，火光自灭，人们顿感清凉爽快，于是欢呼雀跃。呼喊声传到天上，帝俊见九个儿子已死大发雷霆，不准后羿再回天庭。同时也令仅存的这只三足乌日日遨游，不得休息。頭條萊垍

楚辞章句垍頭條萊

原文頭條萊垍

尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼，故留其一日也。萊垍頭條

(选自《楚辞章句》卷三《天问》的注文.條萊垍頭

注释萊垍頭條

（1）并：一起。萊垍頭條

（2）命：命令。萊垍頭條

（3）中：射中。頭條萊垍

（4）皆：都。垍頭條萊

（5）堕：掉下。條萊垍頭

（6）故：故意。條萊垍頭

翻译萊垍頭條

尧统治的时候，有十个太阳一同出来，花草树木枯死。條萊垍頭

（于是）尧派羿射十日，射掉九个太阳，太阳里的九只鸟都死了，它的羽翼都掉了，故意留下它一个太阳。頭條萊垍

淮南子萊垍頭條

原文萊垍頭條

帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豖希于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。”萊垍頭條

注释萊垍頭條

（1）逮：等到。萊垍頭條

（2）杀：晒死。垍頭條萊

（3）猰貐（yàyǔ）：神话中的的怪兽，牛身而赤，人面马足，或说是蛇身人面或龙首。萊垍頭條

（4）凿齿：神话中的怪兽，齿长三尺，如凿形，露在下巴外面，能持戈盾等武器。萊垍頭條

（5）九婴：神话中的九个头的怪物，能喷水吐火。頭條萊垍

（6）大风：神话中的风神，即风伯。一说是一种凶猛的大鸟，即大凤。萊垍頭條

（7）封豨（xī）：大野猪。萊垍頭條

（8）修蛇：长大的蟒蛇。萊垍頭條

（9）使：派。垍頭條萊

（10）诛：杀。垍頭條萊

（11）畴华之野：南方的泽地荒野。垍頭條萊

（12）凶水：北方的地名。萊垍頭條

（13）缴：系着丝绳的箭，这里意谓用箭射。萊垍頭條

(14) 青丘之泽：叫青邱的大湖。垍頭條萊

（15）断：斩断。萊垍頭條

（16）洞庭：即洞庭湖。垍頭條萊

（17）禽：通”擒“。擒获。萊垍頭條

（18）桑林：地名。萊垍頭條

（19）置：推举。條萊垍頭

译文萊垍頭條

等到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木枯死，老百姓连吃的东西也没有。萊垍頭條

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都来祸害人民。萊垍頭條

于是尧派大羿去为民除害，在南方的泽地荒野杀死凿齿，在北方的凶水杀灭九婴，在东方的大湖青邱用系着丝绳的箭来射大风，射太阳，接着又杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。（大羿把那些灾害一一清除）民众都非常欢喜，并推举尧为天子。萊垍頭條

赏析萊垍頭條

这则神话塑造了一位英雄——大羿的形象。作者的想象力极为丰富，他想象天上有十个太阳。十个太阳一起出现在天上时的景象：草木庄稼枯死，百姓无食可吃，猛兽祸害人间……百姓们遭受着天灾人祸，凄惨之状难以尽述。就在这时，救星大羿出现了！作者把他想象得神勇非凡：他下杀猛兽，上射太阳，救万民于水火。大羿射日的壮举，千百年来为人们所称道。这反映了我国古代劳动人民想要战胜自然、改造自然的美好愿望。萊垍頭條

后羿之死萊垍頭條

战国时思想家孟子所著《孟子》和西汉初年刘安（前179-前222）编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段记载各不一样，有的说是用桃木大棒打死的，有的说是用暗箭射死的。总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里。萊垍頭條

有的传说里还说，后羿死后英魂不散，变成了打鬼的钟馗神。这一说法是我国著名史学家顾颉刚(1893-1980年)根据《淮南子》等古书的记载考证出来的。这种说法，实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念。萊垍頭條

5. 核雕孙悟空

猴头手串是果实材质，其材质大多为树籽，因此具有很好的油性，长期佩戴猴头手串，可使其变得愈发亮泽。其次，猴头手串易于盘玩，将其盘玩一段时间，可使其形成较厚的包浆。另外，猴头手串具有一种文艺气息，可将人温柔儒雅的气质衬托出来。萊垍頭條

猴头手串是果实材质萊垍頭條

猴头手串是什么材质萊垍頭條

猴头手串属于果实材质，其材质大多为树籽。将猴头手串经常佩戴在身上，手串会吸收人体分泌的油脂，从而使猴头手串的颜色越变越亮，显得其愈发的有光泽。垍頭條萊

猴头手串是什么材质條萊垍頭

其次，猴头手串也比较容易盘玩，将其盘玩一段时间，可以明显的看到猴头手串表面形成了较厚的包浆，从而使整个猴头手串看起来油光闪亮，具有玉质感。萊垍頭條

猴头手串是什么材质萊垍頭條

另外，猴头手串的外形与核桃很是相似，具有一种文艺气息。将猴头手串佩戴在手上，可将人身上温柔儒雅的气质衬托出来，进而使人看起来非常具有亲和力。萊垍頭條

6. 核雕猴头哪个大师

这个就是完全看你喜欢哪个了，两个都是不错的文玩，各有千秋，价格也都是差不多。

猴头的特点是好盘玩，易上手，只要不是修过的那种坏籽，一般正常清理以后，盘玩一段时间就会上色，非常的漂亮。

而龙纹的桃核就比较尴尬了，桃核清理打底之后，盘玩出来也是非常漂亮的，纹理非常的好，但是桃核有一个尴尬期，就是盘玩一到两年之间不变色，没有足够的耐心是不行的。

7. 核雕大师山人

叫严根华。萊垍頭條

这个含义呢也是很多年轻的朋友最喜欢了吧。还有就是保平安了。橄榄核雕刻的这些作品，都可以用做保平安，辟邪之类的。这也是受到我们古文化的影响，橄榄核雕刻恶僧也是比较新颖的题材，相比于罗汉，弥勒，财神等老生常谈的题材以外，也给玩家一种焕然一新的感觉。頭條萊垍

8. 橄榄核雕悟空

青狮、白象这种打酱油的就不说了，孙悟空肯定不再话下，主要是大鹏比较难缠。

1.大鹏后台硬。狮驼岭的大鹏是如来的娘舅，大轮孔雀明王菩萨的弟弟，如来之前第一位佛主，燃灯古佛的弟子。頭條萊垍

2.大鹏比悟空快萊垍頭條

3.在看悟空第一次叫阵的时候是老大出去迎战的，因为二魔和三魔没有知声！~二魔还是惧怕孙悟空的不敢去，我这么说肯定没人反对，三魔不去肯定不象二魔怕孙悟空那么简单，三魔不去的原因肯定有两种，一，自己没把握打败那个猴子，况且阴阳二气瓶都被那猴头弄废了，这不单单证明猴子有些手段，而且宝瓶没了对大鹏心理上更加没信心了。自己真去了万一没整好让那猴子打杀或打伤了怎么办？二，大鹏逃避迎战不是想放弃吃唐僧肉，而是在想，我就是打不过你我也要想近设法把唐僧捉住吃了他，所以大鹏不去是有很多原因的，并不象白象想的那么单纯。随后老大老二彻底被猴子收拾服了，老三还是没有选择和猴子一对一单挑，随后靠的使炸的手段把师徒等人捉住总结：大魔二魔本来开始放弃吃唐僧肉来着，后来三魔出了个计谋，大魔二魔一看行的通就又起了吃唐僧肉的主义，后来又看到了三魔靠飞行速度抓到了猴子这让大魔二魔的信心也更加狂野起来，所以大鹏的可怕之处是在于他的阴险狡诈，并不是说实力多么的强悍萊垍頭條

我记忆里，单凭武力不靠法宝的话，至少九灵元圣、九头虫、大鹏就都赢了悟空，打平的也有好几个呢。垍頭條萊