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赵孟代表作书法作品有哪些?

赵孟\代表作书法作品有《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临黄庭经》。

赵孟\[fǔ](1254年10月20日-1322年7月30日),字子昂,汉族,号松雪道人,又号水晶宫道人(一说水精宫道人)、鸥波,中年曾署孟俯。



赵孟\作品风格

赵孟\是元代初期很有影响力的书法家。其篆、籀、分、隶、楷、草诸书俱佳,以楷书、行书造诣最深、影响最广。据明人宋濂记述,赵氏书法早岁学“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书,中年学“钟繇及羲献诸家”,晚年师法李北海。

王世懋称:“文敏书多从二王(王羲之、王献之)中来,其体势紧密,则得之右军;姿态朗逸,则得之大令;至书碑则酷仿李北海《岳麓》、《娑罗》体。”此外,他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人;于篆书,他学石鼓文、诅楚文;隶书学梁鹄、钟繇;行草书学羲献,能在继承传统上下苦功夫。

元代书法家赵孟的简介

赵孟\,被称为 楷书 “四大家”之一,元代著名的 书法 家。下面是我为你 收集 整理的赵孟\资料简介,希望对你有帮助!

赵孟\资料简介
赵孟\(fǔ)(1254年10月20日 ―1322年7月30日 ),字子昂,汉族,号松雪道人 ,又号水晶宫道人、鸥波,中年曾署孟俯。浙江吴兴(今浙江湖州)人。南宋末至元初著名 书法家 、画家、诗人,宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙;其父赵与曾任南宋户部侍郎兼知临安府浙西安抚使。

至元二十三年(1286年),行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,将赵孟\引见于元世祖忽必烈,忽必烈赞赏其才貌,两年后任集贤直学士。至元二十九年(1292年),出任济南路总管府事。元贞元年(1295年),回京修《世祖实录》。鉴于元廷内部矛盾重重,赵孟\便借病乞归。累官翰林学士承旨、荣禄大夫,名满 天下 。至治二年(1322年)卒,年六十九,追赠江浙中书省平章政事、魏国公,谥号“文敏”,故称“赵文敏”。著有《松雪斋文集》等。

赵孟\博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特别是书法和 绘画 成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”。他亦善篆、隶、真、行、 草书 ,尤以楷、 行书 著称于世。其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,创“赵体”书,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。
赵孟\五柳传作品欣赏
《赵\五柳传》赵孟\用楷书抄写的东晋时期陶渊明所作的《五柳先生传》,这是一幅楷书名作,也是赵孟\楷书书法的比较著名的作品。这是一本赵孟\楷书书法的名帖,后世也有很多人会将这幅字帖当成练习楷书的重要参考资料。

《五柳传》又叫《五柳先生传》,是东晋陶渊明的自传作品,饮酒、读书、写文,是陶渊明心中的人生三大志趣。陶渊明也在这篇自传之中,反映出了自己人生的三大志趣理想。整篇文章分为两个部分,第一部分是正文部分,第二部分则是别人的赞语。其实,严格意义上来说,这不是一篇真正的自传,这更像是一篇托物言志的作品,很多人都说文中的人物是陶渊明虚构而来的,是寄托自己的理想的人物。

赵孟\的仕途一直不顺,在元朝的官场之中饱受打击,所以他也非常向往陶渊明那样悠然自得的生活,才抄写了这篇《五柳先生传》。赵孟\最出名的就是他的楷书,后世将他的楷书称作“赵体”,名列四大家之一。

赵孟\五柳传,是赵孟\楷书的代表作之一,字体笔势 自然 ,框架清晰方正。字体的转折自然,流转自如,而且字体的笔画优美,丝毫不拖泥带水。赵孟\五柳传很好的保持了中国方块字的形态特点,方正自然,笔意丰富,笔势秀美,字体的观赏性非常之高。他的《五柳传》也成为很多学习楷书者必须临摹的作品。
赵孟\书闲居赋
元赵孟\书闲居赋,是元代书法名家赵孟\的行书作品,这是一幅 书法作品 ,并不是一篇文赋。这是赵孟\的一幅行书作品,赵孟\的行书学自行书第一大家王羲之,在继承王羲之行书艺术的优点之外,加入了自己的所感所悟,形成了属于自己的东西。

《闲居赋》是西晋著名文学家潘岳所作,潘岳又被人们称作潘安,没错,就是那个著名的美男子潘安。可是这个美男子的仕途完全和他的长相相反,也许是因为他长的太美了,遭到了上天的妒忌。因为自己的仕途不顺,潘岳就干脆辞官归隐,在做出归隐的 决定 的时候,他就写了这篇《闲居赋》。这篇《闲居赋》是潘岳在回忆自己三十年起起伏伏的仕途生涯之后,心灰意冷之下,写下了这篇文赋。

元赵孟\的《闲居赋》,是后世书写《闲居赋》的书法作品之中,最出名的一个。毫不避讳的说,正是因为赵孟\,才成全了潘岳的《闲居赋》。赵孟\在元初时期的名气非常之大,他的书法造诣,甚至可以和著名书法大家王羲之相提并论,所以他的这部《闲居赋》一写出来,就得到了很多人的追捧。

赵孟\写《闲居赋》,其实也在表达自己的人生理想,当时的赵孟\虽然在书画之上,取得了卓越的成就,可是他的仕途也一直不太顺。先是经历了灭国之痛,由一个贵族公子变为一个普通的百姓,后来虽被元世祖赏识,但是在官场之上还是到处碰壁。

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