1. 哼哈二将石雕

没有。垍頭條萊

东岳庙　，　现占地约71亩，有房屋近400间，绝大多数为清代所建。在布局上，分为正院、东院和西院三个部分。主要建筑都集中在正院的南北中轴线上，自南而北依次有琉璃牌坊、山门（已拆除）、棂星门、瞻岱门、岱宗宝殿、育德殿和后罩楼等，形成了六进院落。　　琉璃牌楼　　建于明万历三十年（1602年），为三间四柱七顶的黄彩琉璃牌楼。屋顶为歇山顶，正脊两端有鸱吻和螭吻，正中饰火焰宝珠。在正间的南北两面各有一块石匾，宽2.8米，高0.9米，北面书“永延帝祚”，南面刻“秩祀岱宗”，相传为明代宰相严嵩所书。牌楼现在与庙门隔朝阳门外大街相望，原本东西还各有一座木制牌楼，现已拆除。　　山门　　是东岳庙原本的正门，1988年因拓宽朝外大街而被拆除。山门内的东西两侧有钟鼓楼，鼓楼立额上题“龟音”，钟楼立额上题“鲸音”。　　棂星门　　现在东岳庙的庙门其实是原本的二道门——棂星门，在山门拆除后，这里作为了正门。原来悬挂在山门的康熙帝御书“东岳庙”横匾也移到了这里。　　瞻岱门　　庙门内即为瞻岱门，是一座五间庑殿顶的过厅式殿堂，又称龙虎门、瞻岱殿。门的内三间为穿堂，边上两间供哼哈二将和十太保，后殿挂东岳大帝的“宝训”。　　福路　　出瞻岱门是一条御道直通岱宗宝殿，称为“福路”。福路的两侧有两座碑亭，顶覆黄色琉璃瓦，放置康熙帝和乾隆帝御笔亲题的石碑，现在碑亭前放着一对新造的玉马和铜特，相传是文昌帝君的座骑。福路和碑亭的东西两侧，各有一组回廊。回廊共七十二间，代表东岳大帝掌管下的地狱七十二司。每间门楣上都挂有所敬神司的横匾，两侧柱上贴有楹联，殿内塑像造型生动，形神兼备。以前每司供一神像，后来又增建了四司，因此共有七十六尊神像，不过早已不存。现在的泥塑是1995年重建时由“泥人张”的传人重塑的。　　岱宗宝殿　　是东岳庙的主殿，面阔三间，顶为为单檐庑殿顶，绿剪边琉璃瓦屋面。殿身的梁、柱、檩、枋均绘有皇家才允许使用的金龙和玺彩画，正面檐下悬挂华带匾“岱岳殿”，四周雕饰盘龙，包有金叶。大殿前建有月台，摆放铜香炉和石五供，台前东西有焚帛炉。殿内原供奉东岳大帝及其侍臣像，现已不存。大殿两侧的耳房中设有三茅真君祠、吴全节祠、张留孙祠、山府君祠以及嵩里丈人祠等。左面的东配殿有阜财殿和东太子殿，右边的西配殿有广嗣殿和太子殿，配殿前廊的斗拱上有替木，排列制式具有元代的风格。　　育德殿　　从岱宗宝殿到寝宫之间，用一条长廊相接，为元代頭條萊垍

2. 哼哈二将壁画

哼哈二将本来是佛教护法神”密迹金刚”，立于寺庙山门殿（又称三门殿）的大门两侧，《封神演义》把他们描写成两个有法术的督粮官，一个鼻子里哼出白气，一个口中哈出黄气。用来比喻有权势者手下得力而盛气凌人的人（如果碰巧是两个），也比喻狼狈为奸的两个人。萊垍頭條

3. 哼哈二将塑像图片

哼哈二将是郑伦，陈奇。哼哈二将，中国民间对佛寺山门前二金刚的俗称。为明代小说《封神演义》作者根据佛教守护寺庙的两位门神，附会而成的两员神将，形象威武凶猛。哼将，原名郑伦，原是商纣王的大将，是度厄真人的弟子，他拜度厄真人为师。由于郑伦虔诚拜师，认真学法，因此深得度厄真人的钟爱，于是度厄真人很快授他一种法术，这就是“窍中二气”。條萊垍頭

他在“警卫”中如遇盗贼，只要鼻子一哼，就会响如洪钟，并随响声喷出二道白光，可吸敌人魂魄，所以，任何敌人在他面前都会失败。哈将，名叫陈奇，他腹内有一道黄气，如果遇到敌人，只要张口哈出一口黄气，同样可以吸敌人的魂魄，使敌人呆若木鸡，举手就擒，置敌人于死地。扩展资料民间原型：两位神将原先祇是一位金刚力士，本是佛国护法的二十诸天之一的密迹金刚。《封神演义》上说郑伦原为商纣王的部将，拜昆仑度厄真人为师。真人传给他窍中二气，将鼻一哼，响如钟声，并喷出两道白光，吸人魂魄。萊垍頭條

后来被周文王擒获改邪归正，却又被纣王的部下大升斩死。萊垍頭條

陈奇也是商纣王的部将，曾受异人秘传，养成腹中一道黄气，张口一哈，黄气喷出，见之者魂魄自散。后来被哪吒刺死。在姜子牙封神时敕封郑伦、陈奇镇守西释山门，宣布教化、保护法宝，这就是中国民间所流传的哼哈二将。 萊垍頭條

4. 哼哈二将石雕敢放家门口吗

哼哈二将是封神演义中的著名战将，后来人们用哼哈二将表达对警卫人员的别称。在文字表达中常被比喻为某种集团或单位的保护神。萊垍頭條

5. 哼哈二将的雕像泥塑

打死镇关西后，他回去收拾行李悄然离去。萊垍頭條

官府派人去捉拿他，发了全国辑拿文书。鲁达来到山西，在街上被金老汉叫到家中，金老汉父女两人当时没回东京，翠莲嫁给了当地的赵外员，赵外员感其恩情也为让他逃避官兵的追捕，将他介绍到五台山做和尚。来到五台山后，鲁达被方丈起法名为智深，他的发须被剔去，鲁智深放荡不羁的性格和寺里的和尚很不协调，监寺用给火工吃的酒整治他，还诬陷他做出许多令寺里不安的行为。寺里的方丈看在赵外员的面子上对鲁智深不加追究，只是提醒他以后做事要注意；鲁智深整日的吃斋念佛感觉日子很无聊，他来到山下见给寺里火工送酒的伙计，他将两桶酒全啊喝完，摆摆晃晃地回到寺门口，看守寺门的和尚见他如此情况，急忙叫人击钟。寺里看门的门子看鲁智深要进门，急将大门关住，鲁智深将寺门撞开，并将看门的哼哈二将的泥塑打烂。寺里的众和尚听到钟声后赶到门前阻拦鲁智深，鲁智深愤力与从僧人打斗，待长老赶后鲁智深的酒劲方醒。主持长老与鲁智深下山，长老打了一副戒刀和禅杖，并教了他一套禅杖的杖法。回去后长老要他离开五台山去东京大相国寺，鲁智深到大相国寺后被安排到菜园工作，一群泼皮前来戏弄他，结果被其教训了一顿，因吃酒时树上的鸟儿吵闹，鲁智深倒拔垂杨柳，这让众泼皮感到十分惊讶。萊垍頭條

6. 哼哈二将中间的雕像是谁

哼哈二将为明代小说《封神演义》作者根据佛教守护寺庙的两位门神，附会而成的两员神将，形象威武凶猛。萊垍頭條

一名郑伦，能鼻哼白气制敌；一名陈奇，能口哈黄气擒将。姜子牙封神，封他二人为镇守山门、保护佛法的哼哈二将。萊垍頭條

7. 哼哈二将雕刻图片

哼哈二将的民间传说：

1、“两位神将”原先只是“一位”金刚力士，本是佛国护法的“二十诸天”之一的密迹金刚。《封神演义》上说郑伦原为商纣王的部将，拜昆仑度厄真人为师。真人传给他窍中二气，将鼻一哼，响如钟声，并喷出两道白光，吸人魂魄。后来被周文王擒获改邪归正，却又被纣王的部下大升斩死。頭條萊垍

2、陈奇也是商纣王的部将，曾受异人秘传，养成腹中一道黄气，张口一哈，黄气喷出，见之者魂魄自散，在姜子牙封神时敕封郑伦、陈奇镇守西释山门，宣布教化、保护法宝，这就是中国民间所流传的哼哈二将。萊垍頭條

3、佛寺大门一般是三门并立，中间一大门，两旁各有一小门，象征“三解脱门”。哼哈二将便分立在山门两侧，威风凛凛。北京戒台寺三门殿里的哼哈二将高二丈余，体魄雄壮，上身裸露，肌肉饱满，一个张口呼哈，一个闭口怒哼，形象逼真，狰狞可怖，是较有名哼哈二将形象。萊垍頭條