1. 橄榄核雕竹节手串

还有同学别出心裁，想技高一筹，给竹节人粘上一个橡皮擦雕成的脑袋。一有机会，便得意洋洋招呼大伙儿来观摩。谁知弄巧成拙，中看不中用，没打几个回合，那粘上的脑袋连盔甲被他自己手里的大刀砍飞了，于是对方大呼胜利。頭條萊垍

下课时，教室里摆开场子，吸引了一圈黑脑袋，攒着观战。萊垍頭條

2. 橄榄核雕刻手串

橄榄核雕手串遇到特别便宜的肯定是电脑工，全手工的一定不便宜。经常玩橄榄核的核友都知道，大师做核雕时都要精挑细选优质核，那些个头大密度高的老核成本也高，再加上大师的纯手工，这样的手串能便宜吗？那些电脑工的核雕手串工钱也不过一二百元，橄榄核也不会是优质核，成本很低，卖便宜一点也很正常。萊垍頭條

3. 橄榄核雕竹节手串图片

手拿偃月刀的竹节人叫“红脸虬髯公”。

偃月刀属于长柄刀的一种，是《三国演义》中关羽的兵器，刀身或柄头都有许多精细的雕刻，是整个三国故事中最为著名的兵器。

《三国演义》又称《三国志演义》）是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说，是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作。

4. 橄榄核小竹节项链用什么雕刻的

这种款式的项链一般不用配吊坠，只戴项链就很有效果。如果一定要配坠子的话，就配男士方形坠子，显得大气

5. 橄榄核节节高手串

01 佛萊垍頭條

佛寓意有福（佛）相伴。在橄榄核雕中常见的造型是大肚弥勒佛。开口便笑，笑可笑之人，大肚能容，容难容之事。萊垍頭條

02 达摩萊垍頭條

常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行，有“面壁九年成正果，风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。萊垍頭條

03 八仙萊垍頭條

八仙过海各显其能。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。萊垍頭條

04 罗汉萊垍頭條

罗汉有18罗汉、108罗汉造型。均是驱邪镇恶的护身神灵。萊垍頭條

05 财神萊垍頭條

财神爷在中国民间传说中是主管财源的神明，财神题材有着招财进宝之意。萊垍頭條

06 龙垍頭條萊

龙的造型代表着祥瑞的化身，与凤一起寓意着成双成对或龙凤呈祥。萊垍頭條

07 蟾萊垍頭條

蟾与钱谐音，常见的蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。与桂树在一起寓意蟾宫折桂。頭條萊垍

08 蝙蝠條萊垍頭

寓意福到。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。萊垍頭條

09 猪萊垍頭條

在核雕中还经常可以看到猪的造型，猪寓意龙。汉皇子刘彘的彘意思是猪，也是龙。萊垍頭條

10 龟萊垍頭條

可寓意平安或长寿。与鹤一起寓意着龟鹤同寿。萊垍頭條

11 大象萊垍頭條

寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。萊垍頭條

12 竹子萊垍頭條

平安竹，富贵竹，寓意着竹报平安或节节高。條萊垍頭

6. 橄榄核雕刻竹节

寓意一：橄榄竹节的寓意有很多，比如寓意从商者长青不败，而财源滚滚生意兴隆，为官者刚正不阿且步步高升，若佩戴者为学子，则是祝福其学习成绩节节升、希望其如竹子般虚心学习。而佩戴翡翠竹节也是一种君子风范，希望佩戴者学习竹子正直而坚韧的品性。

　　寓意二：寓意君子高风亮节；步步高升；学业有成；事业蒸蒸日上，不断进取节节向上步步高升的意思，象征前程美好，节节高，祈祷安宁之意。

　　寓意三：步步登高、节节高升、财运亨通。竹子节节高的生长规律，就好像生活一天比一天好，人一天比一天进步。

　　寓意四：竹子枝繁叶茂、一节比一节高的特点象征着学生可以学业有成、节节向上。

　　寓意五：自古竹子是田园居士喜爱的植物加上竹子喜阴，多生长在郊区和乡村，所以淡泊名利、刚直不阿、两袖清风便能最好的诠释其秉性的。

　　寓意六：竹子的叶茂长青，绿意盎然总给人激情和活力，再者竹子的生命力顽强，生长周期长，点缀着大自然，所以象征着生命的活力、长寿、和幸福的真理。

　　寓意七：一帆风顺、事事顺心，可以令您的生活开心美好，心想事成。

　　寓意八：事业蒸蒸日上、前程似锦。竹子节节高升，天天生长，有着无限的空间和能力，就如人的能力可以无限制，也就可以飞黄腾达，事业成功。

　　寓意九：长久不衰，四季常青自然也就象征着爱情的天长地久，青春永驻的美貌。

7. 橄榄竹节手串寓意

炕围画又称墙围画，墙围。是一种中国民间常见的室内装饰画。在中国北方较流行。作为山西地方文化中一支地域性很强的造型艺术形式稍后又以颜料做底，色彩画花，桐油涂罩。既鲜艳亮豁，又坚固耐久。日常脏污了，以湿布揩擦，则又光亮如新。因此，炕围画开始在民间流行起来了。晋东南地区、吕梁地区、晋中地区、忻州地区、雁北地区均有分布，其中尤以原平、代县的炕围画最为著名。炕围画的形式构成有一套固定的程式。即以上下两组边道，按照一定的规格布置而形成其主体框架，中间等距离安排以各种画空。既具完整对称的装饰形式美感，又具简繁对比，主从相映的丰富表现内涵。炕上部分是其主体，锅台画、灶头画、看墙画是其外延部分。萊垍頭條

炕围画的高度一般为二尺左右，现时由于房屋建筑日渐高大宽敞，炕围画亦有逐步增高之势；其长度则依照炕的大小而定。頭條萊垍

炕围画画空、边道以外的空间部分所涂色彩称为底。宁武、五寨一带喜用红棕色，红火浓艳，强烈醒目，原平、代县、繁峙一带则多用深浅绿色，素雅大方，清新悦目。二者各具其妙，各悦所好。萊垍頭條

边道图案是炕围画的精华所在，对炕围画的形式和风格的形成，有着极为重要的作用。所以，评定一套炕围画的精劣高下亦多以此为标准。萊垍頭條

边道的种类极为繁多，相当一部分是具有吉祥寓意的图案纹样反复连续而成。常用的有：退色边、玉带边、竹节边、边棠边、冰竹梅边、卷书边、万字边、狮子滚绣球边、富贵不断头边、夔在套蝠边（蝙蝠寓福）、暗八仙边（八仙手持的道具）、鹤寿边（白鹤与各种寿字）、福寿边（佛手与桃或蝙蝠与寿字）、金玉满堂边（金鱼加水草水纹）……或古朴、或新颖、或简洁、或精细、或平面展开、或立体凸现、或强烈明快、或平和迷离，可谓是百色百样、美不胜收了。每套炕围画边道的繁简多寡不尽相同，但都是有机组合，相映成趣。如若再仔细体味其中吉祥涵意的构成匠心，那更是如嚼橄榄，余味无穷。萊垍頭條

同边道相配的还有几种适合形图案纹样，画在画空两旁的为“卡头”；设在第二组边道下面角隅处的称作“角云子”，这些图案都是“细炕围”的附加装饰，具有锦上添花之美。萊垍頭條

画空也称“池子”，是炕围画的点睛之处。有长方形、圆形、菱形、扇形等多种形制。表现内容丰富，人物、花鸟、山水、风景无所不有；表现手法多样，工笔重彩、水墨写意，木版年画，月份牌年画、装饰粉画“多元并存”。垍頭條萊

人物画旧时多取材于历史典故，话本传说。一般有“桃园结义”、“三顾茅庐”、“太公垂钓”、“苏武牧羊”、“四美图”、“八爱图”、“二十四孝”等。现时则多选用神话传说、戏曲故事，一般为“嫦娥奔日”、“麻姑献寿”、“莺莺听琴”、“貂蝉拜月”、“白蛇传”、“红楼梦”、“梁山伯与祝英台”、“打金枝”、“金水桥”等。有的是各种“选段”的集锦式“会串”，有的则以“连台本戏”表现。垍頭條萊

花鸟画是深受人们喜爱的画空内容，常画的有：牡丹富丽、孔雀开屏、荷花娇艳、鸳鸯比翼、松伴白鹤、竹拥熊猫、蝶戏秋菊、鹊闹冬梅、兰花沁香、山茶吐蕊，还有“两个黄鹂鸣翠柳”、“一枝红杏出墙来”……真个是花团锦簇。喧闹的春色，时时化解和抚慰着人们饱受生存之累的心境。勃勃的生机，常常激发着人们热爱生活的兴头。

画空内的山水画多为高山奇峰、飞瀑流泉、碧树烟云。风景画则多是各地名胜：北京的颐和园、北海的白塔、杭州的西湖、苏州的园林、桂林的山水、太湖的渔歌帆影，以及由此变化而来的青山碧水、楼台亭阁、长桥曲栏、绿树白云构成的各种画面。萊垍頭條

然而“重头戏”还属锅台画和看墙画。锅台上方的称为锅台画，无锅台处则为看墙画。由于其面积大，位置显，因而使得匠人总是把最拿手的本事，用在此处显露。内容多吉祥喜庆，如娃娃坐莲花为“连生贵子”，锦鸡与花是“锦上添花”，猫与牡丹蝴蝶组合为“耄耋富贵”，鹿鹤相聚则是“六合同春”，松竹梅一处为“岁寒三友”，花瓶中插月季花则是“四季平安”。條萊垍頭

由于这些题材内容的含义，寄寓了人们对幸福生活的向往与希冀，故而倍受人们的喜爱，并作为“保留节目”传流不衰。由于这些画面都以饱满的构图，艳丽的色彩，生动精细的刻画而引人注目，故而享受着主人们的“重点保护”，有的是以透明的塑料薄膜遮罩；有的则专门串一“茭箭排排’挡尘御气。只有在亲朋好友上门或左邻右舍相聚时，方才展示夸耀，其珍爱之心可见一斑。垍頭條萊

灶头画是与锅台画相连的立式画面。因在风箱上方供灶君的位置故而得名。表现内容有瓜果、花鸟，亦具吉祥内涵。垍頭條萊

炕围画用石色，需要匠人自己研磨、漂澄、加胶矾才能使用，天长日久，色泽如新。解放后，炕围画从形式到内容都有了新的发展。頭條萊垍

综上所述，我们可以窥见山西炕围形式之内蕴，集品类众多的艺术形式，容五花八门的表现手法，纳丰富多彩的题材内容。倾其所爱，尽其所想，反复铺陈，叠加组合，构成了其大红大素，大雅大俗的美学品格。萊垍頭條