1. 山海经异兽雕塑

古时候大多是根据神话传说进行雕像的，所以是人身兽首。

在远古时代，中外均出现半兽半人的神话传说，究竟是真有其事还是仅仅传说，人们至今也无法准确说出一个缘由。那为什么这些传说都是这样半人半兽，而不是一个完整的人。如书中记载，例如山海经，本身就是古人根据传说整理记述的，因远古时候，人们茹毛饮血、又对大自然充满恐怖敬畏，所以对于力量和智慧强大的首领，人们会把他想象成那些充满力量的动物。能够保护他们，保护他们的子孙后代。

2. 山海经有哪些神兽图片

1、白泽

　　详细介绍：白泽为居住在昆仑之上的深受，浑身雪白，在古代象征着“祥瑞”，所以当时很多人会供奉白泽，以此来驱逐鬼怪逢凶化吉。

2、夔

　　详细介绍：夔是一种身形和牛非常相似的深受，性格凶恶，叫声如同雷鸣一般，它所出现的地方都会引起剧烈的暴风。

3. 山海经神兽核雕图片大全集

貝是贝的繁体字，文言文意思是

古籍释义

说文解字

【卷六】【贝部】贝

海介虫也。居陆名猋，在水名蜬。象形。古者货贝而宝龟，周而有泉，至秦废贝行钱。凡贝之属皆从贝。博盖切。

康熙字典

《唐韵》《集韵》《韵会》：并博盖切。音䟺。《埤雅》：贝以其背用，故谓之贝。《说文》：海介虫也。古者货贝而宝龟，周而有泉，至秦废贝行钱。

《尔雅·释鱼》：贝居陆贆，在水者蜬。大者魧，小者?。注：大贝如车渠，细贝亦有紫色者。又：馀貾黄白文。注：黄为质，白文为点。又：馀泉白黄文。

注：白为质，黄为文点，今紫贝也。又：蚆博而頯。注：頯者，中央广两头锐。又：蜠大而险。注：险者，谓污薄。疏：此辨贝居陆，居水，大小文采不同之名也。

《相贝经》：朱仲受之於琴高，以遗会稽大守严助，其略曰：贝盈尺，状如赤电黑云曰紫贝，赤质红章曰珠贝，靑地绿文曰绶贝，黑文黄画曰霞贝。下此有浮贝、濯贝、皭贝、慧贝。

又《山海经》：隂山渔水中多文贝，邽山濛水多黄贝。《易·震卦》：亿丧贝。注：贝，资货粮用之属也。《书·盤庚》：具乃贝玉。疏：贝者，水虫。古人取其甲以为货，如今之用钱然。

又《顾命》：大贝。传：大贝如车渠。《史记·平准书》：农工商，交易之路通，而龟贝金钱，刀布之币兴焉。

注：《食贷志》有十朋五贝，皆用为货，各有多少，两贝为朋，故直二百一十六。

又锦名。《书·禹贡》：厥篚织贝。疏：贝，锦名。《诗·小雅》：萋兮斐兮，成是贝锦。

又乐器。《正字通》：梵贝，大可容数斗，乃蠡之大者，南蛮吹以节乐。

又饰也。《诗·鲁颂》：贝胄朱綅。传：贝胄，贝饰也。疏：贝甲有文章，故以为饰。

又州名。《广韵》：周置贝州，以贝丘为名。

又姓。《玉篇》：贝氏，出淸河贝丘。《姓苑》：古有贤者贝独坐，唐有贝韬。

又《正韵》：邦妹切，音背。义同。

又《集韵》：败，古作“贝”。注详攴部七画。

贝

貝 bèi 

〈名〉

(1) (象形。甲骨文和金文字形，象海贝形。汉字部首之一。古时以贝壳为货币，又用作装饰，故从“贝”的字多与钱财宝物、装饰品或贸易商品有关。本义:海贝)

(2) 牡蛎、蛤或其它软体动物中腹足类和瓣鳃类的统称。体软无节，外束膜一层曰外套膜，能分泌液质，结构成壳，名为介 [shellfish]

(3) 贝壳 [shell]

又如:贝阁(用贝壳装饰宫门前的楼观);贝阙(以贝装饰的宫门楼观);贝文(贝壳的纹彩);贝饰(贝制的饰物);贝雕(在贝壳上雕刻或镶嵌的工艺品。包括人物、山川、花卉、动物以及家具、文具等)

(4) 古代货币 [tortoise coin]

大贝四寸八分以上。——《汉书·食货志》

又如:贝货(古代以贝壳为货币，故称贝货);贝财(货财);贝币(原始货币)

(5) 锦上的贝形花纹 [shellfish-like pattern]。

如:贝胄(用文贝装饰的头盔)

(6) 印度贝多或贝多罗树的简称。佛教徒以其叶写经 [leaf]。

如:贝函(佛经经匣);贝多叶(多罗树的叶;写经的树叶);贝典(贝夹。佛经);贝字(写在叶上的字。指佛经);贝书(贝叶书。佛经)

(7) 贝尔的简称 [bel(缩写b，B)]

(8) 姓

4. 山海经神兽核雕图片大全大图

研究《山海经》的宁夏学者高嵩苦苦找寻了八年终于确定，位于宁夏与蒙古分界处的贺兰山，就是上古时代的不周山。 贺兰山脉的主峰位于银川西北，海拔达3580千米高耸入云，山脉的东西两侧有荒漠，正对应了《山海经》的记载。

据考证，大禹治水治水时，由于贺兰山阻碍黄河向西北流动，所以大禹将贺兰山劈开，令其变为一座“残山”，而残山与“不周山”的残缺相吻合。

贺兰山脉周围的河流错综复杂，河流走向西北，荒漠与山地之间有倾颓感，符合神话故事中“天柱坍塌河流向西北会聚”的记录。

被劈开的山体形成了巨大而空旷的山谷，山谷的石壁上雕刻着很多年代无法确定、形状诡异、构图怪诞的壁画、符号以及几何形状，许多形状与《山海经》上记录的异兽相吻合，专家推测为上古文明。

贺兰山脉的地理位置、海拔高度、山体形状、荒漠分布、河流走向，包括山壁上记录的上古壁画与《山海经》所描述的“不周山”达到了百分之八十的相似度，大部分学者认同了贺兰山就是不周山的论点，但是仍存在争议。

5. 山海经古雕图

《山海经》奇花异草整理

1建木-----沟通天地人神的桥梁

有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如栾，其木若蓲，其名曰建木。在窳西弱水上。

2.寻木---神木，长千里

《山海经·海外北经》：“寻木长千里，在 拘缨 南，生 河 上西北。”拘缨是传说中的古代北国名。

3.扶桑树----华夏古老的创世神话中的经典图腾

大荒之中，有山名曰孽摇【君页】羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌。

4.柜格松---天下树木翘楚

《山海经》中记载，在西海之外、大荒之中有座山名叫方山，山上有棵青色大树，名叫柜格松，那也是太阳和月亮所出入的地方。也有说在昆仑山的玉门峰顶，有棵名叫柜格松的护山神木，高834仞，其松木迎风斜倚、俏立风雪，高盈百丈、摩天擦云，矗立天地之间，乃是天下树木翘楚，也是日月 所出入之所。

5.文玉树-----传说中的五彩玉树

开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。凤皇、鸾鸟皆戴瞂。又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑

6.玗琪树-----生长红色玉石的树

开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。凤皇、鸾鸟皆戴瞂。又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑

7.不死树-----治疗筋骨疼痛、还是一种非常好的天然防腐剂，可以长 生不死

开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。凤皇、鸾鸟皆戴瞂。又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑

8.圣木曼兑----服食它的果实可以使人圣明智慧

开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。凤皇、鸾鸟皆戴瞂。又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑。

9.栾木-----枝、叶、果都可以制成长生不死的仙药

有云雨之山，有木名曰栾。禹攻云雨。有赤石焉生栾，黄本，赤枝，青叶，群帝焉取药。

10.朱木----神话树名，也叫四味木

有盖山之国。有树，赤皮枝干，青叶，名曰朱木。

11.丹木 -----可食用、能治好黄疸病、抵御火焰伤害

圶山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。丹水出焉。 《山海经·西次三经》 崦嵫之山，其上多丹木，其叶如谷，其实大如瓜，赤符而黑理，食之已瘅，可以御火。 《山海经·西次四经》

12.枫木----可以招魂

蚩尤所弃其桎梏，化为枫木。《山海经》山海经的这段记载非常模糊，蚩尤究竟为谁所桎梏，没有记载；蚩尤弃其桎梏是怎么回事？是逃脱了，还是被杀了，也没有记载。

所幸，在《尔雅·翼》中有记载可以补充：“旧说云黄帝杀蚩尤于黎山之上，掷其械于大荒之中，朱山之上，化为枫木之林，此貌夸父之杖化为邓林也”这里面就说的比较详细了，交代了是黄帝诛杀了蚩尤于黎山，然后将他的武器扔到了大荒之中，结果在朱山上他的武器化为一片枫木之林，作者推测这种说法与夸父“弃其杖，化为邓林”的说法是类似的。

13.帝女桑----赤帝女成仙之桑树

《山海经·中山经》：“又东五十里曰 宣山 ……其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺馀，赤理黄华青柎，名曰帝女之桑。”

14.祝余---可以食用，有饱腹感

有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。

15.迷榖---增强方位感

招摇之山，有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。

16.育沛---不会生蛊胀病

招摇之山，丽【鹿/旨】之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。

17.白【艹/咎】----可以食用，还可以解除忧愁

有木焉，其状如榖而赤理，其汗如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，其名曰白[艹/咎]，可以血玉。

18.文茎---治疗耳聋

《山海经·卷二·西山经》又西八十里，曰符禺之山，其阳多铜，其阴多铁。其上有木焉，名曰文茎，其实如枣，可以已聋。

19.无名草---使人不疑惑

符禺山，其草多条，其状如葵，而赤华黄实，如婴儿舌，食之使人不惑。

20.流赭---预防疾病

石脆山，以涂牛马无病。 

21.熏草---治疗麻疯

《山海经·西山经》：“（浮山）有草焉，名曰薰草，麻叶而方茎，赤华而黑实，臭如蘼芜，佩之可以已疠。”

22.杜衡---治愈脖子上的赘瘤

天帝山，有草焉，其状如共葵，共其臭如蘼芜，名曰杜衡，可以走马，食之已瘿。

23.无名木---食之宜子孙

崇吾山，有木焉，员叶而白柎，赤华而黑理，其实如枳，食之宜子孙。

24.沙棠----避水，吃了不会溺水

昆仑山，有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。

25.杯木----吃了增加力气

中曲山，有木焉，其状如棠，而员叶赤实，实大如木瓜，名曰杯木，食之多力。

26.无名树----治疗疟疾

北号山，其状如杨，赤华，其实如枣而无核，其味酸甘，食之不疟。

27.植褚----治愈精神抑忧症

涹山，有草焉，其状如葵叶而赤华，荚实，实如棕荚，名曰植褚，可以已癙（shǔ），食之不眯

28.鬼草----使人无忧无虑，解压

吴林山，有草焉，名曰鬼草，其叶如葵而赤茎，其秀如禾，服之不忧。

29.雕棠----治愈人的耳聋

阴山少水，其叶如榆叶而方，其实如赤菽，食之已聋。

30.荀草----美容

青要山，有草焉，其状如囗，而方茎黄华赤实，其本如藁木，名曰荀草，服之

美人色。

31.萆荔草----治愈心痛病

形状像乌韭，但生长在石头上面，也攀缘树木而生长，人吃了它就能治愈心痛病。

32.条草（一）----使人不迷惑

形状与葵菜相似，但开的是红色花朵而结的是黄色果实，果实的样子像婴儿的舌头，吃了它就可使人不迷惑。

33.条草（二）----可以治愈疥疮

形状与韭菜相似，但是开的是白色花朵而结的是黑色果实，人吃了这种果实就可以治愈疥疮。

34.黄雚草-----可治愈疥疮，又可以治疗浮肿病

形状像樗树，但叶子像麻叶，开白色的花朵而结红色的果实，果实外表的颜色像赭色，用它洗浴就可治愈疥疮，又可以治疗浮肿病。

35.薲草-----解除烦恼忧愁

形状很像葵菜，但味道与葱相似，吃了它就能使人解除烦恼忧愁。

36.櫰木树-----增添气力

形状像棠梨，但叶子是圆的并结红色的果实，果实像木瓜大小，人吃了它就能增添气力。

37.丹树-----可以治愈黄疸病

叶子像构树叶，结出的果实像瓜大小，红色的花萼却带着黑色的斑纹，人吃了它就可以治愈黄疸病，还可以辟火。

38.箨草-----治愈眼睛昏花

葵菜一样的茎干杏树一样的叶子，开黄色的花朵而结带荚的果实，人吃了它可以治愈眼睛昏花。

39.櫔树-----增强记忆

茎干是方形的而叶子是圆形的，开黄色花而花瓣上有绒毛，果实像楝树结的果实，人服用它可以增强记忆而不忘事。

40.植楮草-----治愈精神抑忧症

形状像葵菜的叶子而是红花，结的是带荚的果实，果实的荚像棕树的果荚，可以用它治愈精神抑忧症，而服食它就能使人不做恶梦。

41.苦辛草-----治愈疟疾

形状像楸木，结的果实像瓜，味道是酸中带甜，人服食它就能治愈疟疾。

42.焉酸草-----解毒

方形的茎干上开着黄色花朵，圆形的叶子重叠为三层，可以用来解毒。

43.蒙木树-----使人不糊涂

叶子与槐树叶相似，开黄色花却不结果实，服用了它就能使人不糊涂。

44.牛伤草-----不得昏厥病

叶子与榆树叶相似，方方的茎干上长满刺，根茎上有青色斑纹，服用了它就能使人不得昏厥病，还能辟兵器。

45.帝休树-----心平气和不恼怒

叶子的形状与杨树叶相似，树枝相互交叉着伸向四方，开黄色花结黑色果实，服用了它就能使人心平气和不恼怒。

46.帝屋树-----辟凶邪之气

叶子的形状与花椒树叶相似，长着倒勾刺而结红色果实，可以辟凶邪之气。

47.亢木树-----增长智慧

叶子的形状像臭椿树叶而结红色果实，人吃了它可以驱虫辟邪。菵草，叶子形状与葵菜叶相似，又是红色的茎干白色的花，果实很像野葡萄，服食了它就能使人增长智慧而不笨拙。

48.梨草-----治疗痈疽

叶子的形状像蒿草叶而开红色花，可以用来治疗痈疽。

49.葪柏树-----御寒

形状与牡荆相似，开白色花朵而结红色果实，吃了它的果实就能使人不怕寒冷。

50.（上艹下狠）草-----延年益寿、治肠胃上的各种疾病

形状像蓍草却长着绒毛，开青色花而结白色果实，人服食了它就能不夭折而延年益寿，还可以医治肠胃上的各种疾病。

51.鸡谷草-----养生

根茎像鸡蛋，酸中带甜，服用它对人的身体有好处。

52.三株树----叶子都是珍珠

三株树在厌火北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。

53.三桑木-----（《山海经》多处记有“三桑无枝”景观,它可能是养蚕者供奉的举行巫术活动的标志物,或者是生殖崇拜巫术的标志物,还可能是观测月亮、祭祀月亮(与生育有关)的标志物。此外,非洲沙漠地区有一种类似三桑无枝的“光棍树”,为了减少蒸发、节省用水,它一年四季都是光秃秃的不长树叶,完全靠绿色的茎干进行光合作用。）

三桑无枝，在欧丝东，其木长百仞，无枝。

6. 山海经神兽雕塑

1.说的大石像应该是岳阳楼旁边巴陵广场上的“后羿斩巴蛇”的雕塑，这座雕塑高十六米，重两千吨。

2.后羿斩巴蛇典故出自于《山海经海内南经》中，记载说“巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。”相传上古时期，有一对巴氏夫妇，俩人结婚十年后怀有一对双胞胎，巴老爹为两子起名为巴蟒和巴蛇。巴莽性格温顺，做事细心细致，十分勤快。巴蛇和巴莽的性格完全相反，巴蛇喜欢吃肉，整天好吃懒做，性格乖戾暴躁。巴蟒和巴蛇十岁时，巴老爹做了一个梦，梦中说，巴蟒和巴蛇是两条巨蛇，这吓坏了巴老爹。后来，这一梦境得到了验证，巴老爹深受打击而亡，巴母看见巴老爹去世了，自己也随丈夫而去。只剩巴蟒和巴蛇在一起生活，巴蛇越来越懒惰，巴蟒看不惯巴蛇游手好闲的样子，俩人有了隔阂，随之矛盾愈演愈烈，俩人大打出手。突然一道闪电劈下来，巴蟒和巴蛇露出原形，巴蟒变成了一条金光闪闪的大蛇，游到了东海之中，巴蛇变成了一条巨蛇，游到了洞庭湖。巴蛇在洞庭湖为非作歹，吃杀了很多动物。据说，巴蛇曾吃过一只大象，时隔三年才将大象的骨架吐出来。巴蛇有时候也会出来袭击百姓，人们十分惧惮它。天帝得知后，便让后羿射杀巴蛇，后羿来到洞庭湖后，用箭射中了巴蛇，巴蛇向西方逃亡，后羿追到西方后，将巴蛇斩成了两段。尸体变成了一座山丘，称巴陵阳，也是岳阳旧称巴陵郡的由来。