1. 核雕制作工艺

鲨鱼背手串一颗珠子上有四条棱贯穿，均匀分布于猴头核桃四个方向，从正面看神似一只鲨鱼一样，四条棱好像是它的鱼鳍一样，因此得名。

说真的，鲨鱼背手串在文玩圈是真的火，各种材质的鲨鱼背无处不在，最常见的就是橄榄核鲨鱼背。

但一条好的鲨鱼背手串是经过无数道工序出来的，其工序的繁杂程度丝毫不比出名“工序多”的百香籽手串要少。

首先它对选籽特别看重，一颗好的原籽是盘出完美包浆的第一步，由于我们无法知道每个核桃的壁厚度，挑选出的核桃直到最后雕刻，才能发现核桃是否合适制作鲨鱼背手串。

它对原籽与工艺的要求极高，从千万颗核桃挑出合适的原籽，并根据原籽特点、外形打磨成光珠，然后再细细雕琢成鲨鱼背。

一条10颗的鲨鱼背手串背后有可能是经过20、30颗原料的筛选，废籽率高的离谱，因此鲨鱼背手串在市面上的价格也是蛮高的。

目前大多数的鲨鱼背手串核桃直径在1.0到1.2之间，一条手串的颗数大致在18颗—20颗左右，小巧得很，对于喜欢玩小尺寸手串、喜欢猴头核桃、喜欢鲨鱼背的玩家来说是一个好选择。当然啦，也有一些大尺寸的，但还是相对较少。

2. 核雕 铁核

橄榄核铁核和油核在硬度、特性、用途方面有区别，不管是橄榄铁核还是橄榄油核，如果选好料，选好适合的题材，那么创作出来的作品的效果都一样美丽，两者的区别如下：

硬度区别：铁核的质地比其他任何橄榄核品种都要坚硬、密度也大大高于其他品种的橄榄核，两颗铁圆核之间相互撞击时会发出清脆的声音；油核的硬度相对铁核来说较软。

特性区别：铁圆核的特性是不易裂、肉质厚、色质均匀、色红、质地细腻、圆形足，兼容性好表皮偏黑，白筋密度大，稳定易刻；油核比较饱满，颜色红润，油性足，其橄榄核的核壁也比较厚。

用途区别：铁核常用于雕刻人像，比如十八罗汉；油核相对于铁核来说，油核的种类更多，比如：核有短圆的，有形状比较长的、有三角的、有饱满的、有核壁厚的、有颜色红的、黄的等等，可以雕刻各种题材的作品，不受雕刻题材的限制。

3. 核雕胡君伟

1.钟勤锋1975于舟山村钟火元自幼受父亲艺术熏陶文玩1992随父艺至今其主要作品七星高照、钟馗等.曾获 \苏州市涡区工艺美术员:助理工艺师2.丁良:光福舟山苏州雕刻橄榄核派雕刻艺, 选核特别讲究;雕刻作品单面十八罗汉采用籽铁核选料精良致颜色相同具高收藏价值! 送礼、收藏品.3.胡君伟 T.>lt8D|-e 苏州藏书原本事石雕迷恋核雕决定改行拜周全根艺核雕行业定知名度4.陆琴 1976于苏州光福镇十八岁高毕业事两刺绣工作二十岁做红木家具·紫檀木笔筒雕刻喜欢橄榄核工艺品始雕刻橄榄核经潜研究形自风格作品构思精巧物眉目清秀表情祥自造型飘逸富每件作品都透着‘雅’既喧闹沉寂灵透着稳重高雅透着轻盈刀口处理干净细致代表作《观音》《四美》《清者自清---莲花》《八宝观音》《福禄寿》《浮雕八仙》《逍遥游--船》《文殊菩萨》等5.周义清 于19681985始习橄榄核雕刻技术雕刻题材广泛其弥勒世称道起习弟佼佼者遭工厂解体身锡灵山佛面佛修九九潜于橄榄核雕刻技艺提高让自技艺更高提高周义清直追求着让普通百姓能欣赏橄榄核雕精美理念2003面向众专门做起核雕广接受题材--弥勒佛(名布袋佛)弥勒佛姿态各异神态入深受玩核喜作品供应求业界确立--核雕周位6.苏州名家橄榄核雕 殷丽芬 呢 答案补充 我难答主要市场认认

4. 核雕用的是什么核

糠核的核质发黄、发白，核壁较薄，主要就是橄榄核还没有成熟就被采摘所造成。糠核原本不太适合雕刻，但是一些人将此核用于机雕作品或雕刻初学者用，因此有些普通核雕工艺品以次充好流入市场。对于核雕爱好者来说，不要贪图便宜去购买，因为作为糠核作品，欣赏和收藏几乎没有保值、升值空间。

判断核质比较难，用指甲划一下橄榄核，如果用指甲划出一道深道子，一般来说这种核籽要么是糠核，要么就是核的本身质量就不好，是烂籽。因为好的橄榄核质地非常硬。

5. 核雕的结构

在我国古代葬俗中，从墓而不坟到高耸的坟丘出现，其间经历了相当长的一段历史时期。自战国时期起，各国诸侯或君主死后，开始兴建规模大、坟堆很高的坟丘。且尊称其名为“陵”，意即高大如山陵。高耸的坟丘，是皇陵的专利，而历代帝王的陵墓，除了地面上的坟丘以外，还要在地下建造大型墓室，组成气派宏大的地下宫殿，显得极其壮观，撼人心魄。这些墓室的结构到底有多么复杂，各代的结构有哪些不同呢？

位处河南安阳，已被考古发掘所证实的商王陵墓的墓室是一个巨大的方形或亚字形的竖穴式土坑。墓室有的四面各有一条墓道，组成平面呈“亚字形”的墓；有的仅有一条墓道或对称的两条墓道分别组成“甲字形”或“中字形”的墓室平面。

许多墓室规模很大，陪葬物很多。两周时期以及西汉前期的一些诸侯王陵墓的墓室，有的仍然保持这种商代以来的形制。战国时期的陵墓多在基椁以外填充石灰、木炭、粘泥，甚至沙、石，进行夯筑，有些也在墓室内放置木炭等物，以利吸潮，保护墓室。墓室中多有数重棺、椁，显得豪华、壮观。

据历史文献记载和地下考古探测可知，秦始皇陵的地下部分显得更是异常华丽、气派非凡。地宫中有宫墙、角楼、棺椁、王殿、前殿、藏室、墓道和甬道等。另据文献记载，地宫中“以明月珠为日月，人色膏为灯烛，水银为大海，金银为凫雁，刻玉石为松柏”，即墓室穹顶上画着天文星图。下边是百川、五岳和九州的地理形势，用机械灌输水银，象征江河大海，川流不息，上面浮着金银制的野鸭。用龟油商为灯烛，以示长明不灭。结合近年发掘出来的兵马俑军阵的陪葬坑及宫人、车马的殉葬坑，囊括天地、山川、争战、游宴、上朝等自然景物与生活场景，布局严谨；规模壮观的墓室及其陈设陪葬，活灵活现地表达出秦始皇一统天下以及至高无上的权威。

汉代皇陵的地下宫殿在结构、名称上多有变化。西汉中晚期，凿山为陵的墓室多为横穴式，并分为耳室、前室和后室等部分。竖穴式墓则改用砖和石料构筑墓室。根据现今考古发掘的西汉王陵墓所发现的陪葬器物推断可知，当时的大型墓葬，已摆脱了在棺椁中分成若干箱室以贮存陪葬品的作法，而形制和结构完全仿照住宅的布局，将墓室分建成若干个房间。南、北耳室分别为车马房和仓库，前室为接待宾客的厅堂，后室为墓主的寝卧内室。这种墓室结构俨然为一座大型住宅的再现,起到了椁的作用，因而墓室内的葬具只有棺而无椁。至此，周代以来关于棺椁的礼制也渐趋废弃。

目前，在已发掘的汉代、尤其是东汉时期规格较高的砖结构墓葬中，多将当时盛行的壁画艺术引入墓室。墓室绘有彩色壁画，或有模印的画像砖。石结构的墓室则大多雕刻有画像。

壁画的题材广泛，除了神灵怪兽、历史故事以外，主要是以类似连环画的形式表现墓主生前生活的各种值得炫擢的场面。根据已发现的汉代地方官吏、将帅的墓室推测，皇陵的玄宫一定更加富丽堂皇，宏伟壮观。

汉代以后，砖石拱券或叠砌的墓继续被人们所应用，其形式、结构不断发展、变化。自南北朝开始，対进入墓室的修长隧道，即墓道进行了结构变化处理，沿墓道开凿通达地面的天井三四个，两侧配以耳室，象征大宅院的一进进的天井及配房，最后到达墓室。

至唐代时，皇陵墓室结构也大致保持了南北朝时期的一些特点。唐代“号墓为陵”的懿德太子墓，虽然是高宗李治与武则天乾陵的陪葬墓，但其墓室结构和平面布局是模仿帝王官殿或皇陵地宫结构设计的。他的墓道共有六个过洞、七个天井、八个小龛，最后才是前后两座墓室。在第一个过洞前的墓道两壁绘有城墙、阙楼、宫城、门楼及车骑仪仗，象征帝王都城、宫殿景象。第一天井与第二天井两壁绘有廊屋楹柱及列戟，列戟数目为两侧各十二杆，与史书中所载宫门、殿门制度相同，过洞顶部绘有天花彩画，墓室及后甬道的壁上绘有侍女图，从其手中所持器物判断，也与唐代宫廷随侍制度相一致。从整座墓室及其墓道来看，它正是唐代宫廷建筑的缩影。其规模自然也相当有气势。