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山西运城核雕(运城玉石雕刻在哪)

1. 运城玉石雕刻在哪

运城制版集团公司拥有控股子公司83家,其中,境内子公司54家,境外子公司29家。从事制版业的子公司77家,拥有德国、美国、瑞士、以色列、日本等先进国家及自主研发生产的电子雕刻机、激光雕刻机等450余台,形成年产各类版辊200万支以上的生产能力,国内市场占有率达76%以上,生产规模及生产能力均居世界同行业首位,是世界最大的专业制版集团。公司于2003年投资组建的跨行业控股子公司,主要生产精密型腔模、铸锻毛胚件、有色金属复合材料、新型合金材料、聚酰亚胺保鲜膜,已正式投产运营。

2. 运城石雕厂

师村遗址位于山西省运城市夏县裴介镇师村西北约1公里处的青龙河故道河曲地带。自2019年6月起,吉林大学考古学院、山西省考古研究所、运城市文物工作站等单位联合对该遗址进行了调查与发掘,取得了一些重要收获。

师村遗址发现的仰韶早期聚落遗址,距运城盐池直线距离约7公里,是目前大规模发掘的距离运城盐池最近的仰韶早期聚落遗址。而此次发现的石雕蚕蛹,距今约有6000年历史,形状大小如枣核,呈浅褐色,上面用尖锐器物刻上了条状的花纹。它的发掘出土不仅为中国考古学之父李济1926年在夏县西阴村发掘的半个人工切割的碳化蚕茧提供了例证,在时间上也早了大约500年。

3. 运城玉石雕刻在哪卖

如今大规模雕刻加工在山西省运城市,中条山一带;山东省枣庄市山亭区水泉镇,临朐县龙岗镇、上林镇;青州王坟镇;平阴县洪范池镇;等地和青石山区河谷中;北京房山区西南部的十度河北省邯郸市磁县、保定市易县。

吸水石的实质是沙积石,软而又脆,吸水性特别强。吸水石由于软而脆易于造型,可随意凿槽、钻洞、雕刻出各式各样的形状。吸水石天然洞穴很多,有的互相穿连通气,小的洞穴如气孔,这就是吸水性强的主要原因。吸水石可以散发湿气,用它造假山或盆景,都有湿润环境的作用。

吸水石石上可栽植野草、藓苔,青翠苍润,是制作盆景的上好石材。已逐渐被大众所喜爱,具有较高的收藏与观赏价值。

4. 山西运城石雕在哪里

开放中

袁家村是目前全省乃至全国最受欢迎的乡村旅游胜地,主要景点有昭陵、昭陵博物馆等。昭陵是唐朝第二代皇帝李世民的陵墓,陪葬墓多达200多座是世界最大的皇家陵园,是我国帝王陵园中面积最大、陪葬墓最多的一座陵墓,被誉为“天下名陵”。昭陵博物馆内最出名的是与孔府、西安齐名的中国三大碑林之一昭陵碑林。袁家村内还有民俗文化一条街,街上散布着各种特色十足的手工作坊,在这里还可以观摩各种传统工艺,有现做现磨香油的、有传统手工艺制作卢记豆腐的、有加工酸奶的....

5. 运城有玉石吗

盐湖区博物馆成立于1958年10月,是一座地方综合性历史博物馆。原馆址系明正德七年(1512)运司城修建的关王庙,2007年1月迁至市区北10公里的舜帝陵景区内。新馆占地面积25000平方米,建筑面积9600平方米,其中展厅面积占3000平方米,文物裤800平方米,馆藏文物8586件套,珍贵文物200余件,以青铜器、陶器、瓷器、玉器等最为典型。馆内设有基本陈列、专题陈列、临时陈列、学述报告厅等。

基本陈列“盐湖之光——历史文物陈列”,通过400多件精品文物展示盐湖区从史前时代到解放前夕漫长而辉煌的发展史,折射出盐湖孕育了华夏文明的重要史实,从新石器时代的玉器,战国时代的青铜器,汉代的陶器,到宋、元、明、清的各种瓷器等,无论从形制还是制作工艺都精巧细致、美观大方、各具特色,充分体现了盐湖区古代劳动人民的聪明才智。

专题陈列“虞舜文化专题展览”,通过文献、图表、文物等详细介绍了舜帝的生平事迹、活动遗迹、历史功绩及鸣条舜帝陵庙的修复情况,展示舜帝和舜文化在中华民族文明史的进程中以及海内外华人中的崇高威望和深远影响。展览不仅采用大量文献,而且采信历代学者的简释、地方志书、历史遗址、古代建筑、碑刻石碣等等,全方位,高视野地对虞舜的出生、建都和历史功绩做出了全面准确地介绍和评价。展览将运城市200余处新石器时代遗址用电控沙盘模型展现给观众,使观众对运城的发展史有了直观的了解。

“德孝文化馆”,德孝文化是维系炎黄子孙生息繁衍的精神凝聚力,是中华民族优秀传统文化的炫丽瑰宝。举办德孝文化展览旨在溯古论今,弘扬德孝;培根固本,净化心灵;倡导仁爱,营造和谐。在构建社会主义核心价值观中发挥积极的作用。

“丁绍光版画陈列馆”展出了盐湖籍旅美画家丁绍光先生捐赠的40余幅作品,丁先生是唯一受联合国颁文表彰的中国画家。他的作品深受世界各国艺术爱好者的欢迎。作品融合了东西方古典艺术和现代艺术的特色,色彩瑰丽,线条充满了音乐的旋律,富有强烈的感染力,在国际画坛享有盛誉,以中国现代重彩画之神韵领世界画坛之--。

“李健吾纪念馆”展示了盐湖之子文坛大家李健吾的生平事迹,他学贯中西,博大精深,著述宏富,他的名字被列入《中国大百科全书》,在新中国文学史上占有不容忽视的位置。

“历代书画艺术展”展示了盐湖区博物馆珍藏的明清时代书画艺术珍品和中国古代唐、宋、元、明、清仿真名人名画精品,让人们感受到古代书画艺术的熏陶。

百通碑刻长廊陈列着盐湖境内千余年来的珍贵碑刻,是研究地方历史的重要史料;临时展厅常年举办摄影、书画等多种展览,是盐湖区精神文明建设的重要窗口。展厅和藏品库区均安装有先进的安全保护设施。

盐湖区博物馆荟萃盐湖遗珍,展示盐湖历史,是当地人民群众的精神家园和文化殿堂,馆内历史陈列与舜帝陵景区自然风光交相辉映,这里远望湖光山色,近观文物珍品,已成为三晋大地旅游观光的一颗璀璨明珠。

“邵仲节绘画艺术馆”展馆内长期陈列全国著名花鸟画家、美术教育家邵仲节捐赠给我馆的写意绘画作品。他的作品设色高雅、构图饱满,具有强烈的时代气息和鲜明的个人风格,尤其擅长写意花鸟、犹以牡丹著称,有“邵牡丹”之美誉。

6. 运城雕刻加工厂

1.王家大院

位于山西省灵石县城东 12公里处的静升镇。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山4公里、十八罗汉头像海外回归故里资寿寺2公里,是山西省近年来以“名城、名山、名院、名寺”为优势,推出的一条精品旅游线路。同蒲铁路、108国道纵贯县境,新开通的大运高速公路灵石出口距王家大院2公里,交通十分便利。

2.乔家大院 

位于山西省祁县乔家堡村,北距太原54公里,南距东观镇仅2公里。它又名在中堂,是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间,以后曾有两次增修,一次扩建,经过几代人的不断努力,于民国初年建成一座宏伟的建筑群体,并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。2006年2月13日以乔致庸人物为背景,由胡玫导演,朱秀海编剧,陈建斌和蒋勤勤主演的45集电视连续剧《乔家大院》在中央电视台一套黄金档开播。拥有独家出版权的上海辞书出版社也推出了《乔家大院》同名长篇历史小说。

3.常家庄园 

山西榆次常家引,以财取天下之抱负,逐利四海之气概,制茗于武夷山,扎庄于恰克图,拓开万里茶路,经销蒙俄北欧,绵延二百余年,遂成富甲海内之晋商巨贾,中国对俄贸易之第一世家。常家事业长盛不衰之原委,就在于该族深谋远虑,居富思危、课子苦读、家学渊源,代代恪守“学而优则贾”的家训,源源将优秀的文化人才输送到商界,经商集团保证了持久精英,纵横捭阖,将儒家思想与伦理道德完美地体现在经济意识与经营活动中,实现了经济理性与道德理性的合一,遂成清代驰名中外之儒商望族。

4.曹家大院 

又称“三多堂”,位于山西省太谷县城西南5公里的北汪村,傍依108国道。山西晋商大院,为晋商首富,大院占地10600平方米,太谷三多堂博物馆有房屋277间,距今已有400多年的历史。该宅院建筑风格古色古香,南北通融,结构独特,雄伟高大,堪称“中华民宅之奇葩”。属省级重点文物保护单位。整体的布局呈“寿”字型。

5、渠家大院

始建于清乾隆年间,当年的主人在祁县县城内建有40个院落,人称“渠半城”。整个建筑群总面积23,628平方米,现已开发出7,500平方米,整座大院宏伟庄重,高峻威严,气象森然,为全国罕见的五进式穿堂院。明楼院、统楼院、栏杆院、戏台院巧妙组合,错落有致。悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异,主次分明。

6、皇城相府

(国家AAAAA级景区),皇城相府(又称午亭山村)总面积3.6万平方米,是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居。其建筑依山就势,随形生变,官宅民居,鳞次栉比,是一组别具特色的明清城堡式官宅建筑群。“绿树村边合、青山郭外斜”,皇城相府不仅是一幅古代“自然山水画”、更是一座具有强烈人文精神的东方古城堡。

7、阎锡山故居

位于山西省定襄县城东北22公里的河边村。始建于二十年代初,三十年代结束,长达14年之久,耗资140万两银。整个建筑群坐东向西,原长135.2米,宽119.7米,占地面积61834平方米,近30座院落,八百余间房屋。现存18座院落575间房层,占地面积38000平方米,建筑面积18000平方米。总体设计分为上下两院,前后为东西花园。

8、李家大院

李家大院位于山西省万荣县阎景村,是晋南富商李子用的私人宅院。它创建于清道光年间,原有院落20组,现存院落11组,另有祠堂、花园等。整个建筑为竖井式聚财型四合院,同时又吸纳了徽式建筑风格。其建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品,形象生动地体现了晋南的民俗和文化特点,又因李子用留学英国,娶英国女子麦克蒂伦为妻,部分院落为欧洲“哥特式”建筑风格,从而又呈现出中西文化交流融合的艺术特点,是全国众多富有地方特色民居中的一朵奇葩。与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”,素有“乔家看名,王家看院,李家看善”之说。

9、 申家大院

提起山西的大院,人们很自然地就会想到乔家大院、王家大院、常家大院等晋中商人遗留下来的民居建筑。尽管明代沈思孝在《晋录》中指出:“平阳、泽、潞豪商大贾天下,非数十万不称富。”但几百年来,潞商的研究一直缺乏实物载体的支撑。 

在长治市郊区区委、区政府组织召开的“潞商与申家二十四院”学术研讨会上,来自省城和我市的多位资深晋商研究专家一致认为,西白兔乡中村申家二十四院的发现,填补了潞商文化研究在实物方面的空白,成为破解潞商文化的一把“金钥匙”,具有极高的保护和旅游开发价值。

申氏在明初从潞城县天贡村迁入南村,明嘉靖十一年(公元1532)迁入中村定居。自始祖申十三开始,至今已繁衍到第二十一代。申十三有二子,第四世时有七子,第七世时发展为三十子,第八世时发展到五十子,成为一大家族。申家最旺盛的时期在第七、八代之间,其后至嘉庆末年(公元1814)开始衰败,从兴盛到衰败大约270年。其兴盛、衰败的家族史与潞商的发展轨迹颇为相似。

潞商早期以盐铁为主,中期开始多元贸易,铁业、丝绸占主导,后期则以手工业制品为主。潞商的崛起始于盐铁、铁粮的交换。明代“开中法”的实施为潞商的发轫提供了政策上的保障,地处河南、晋中、晋南交通要冲的区位优势则加速了潞商的发迹,并很快成为一个地区性的商业集团。到明中叶,潞商已经成为国内举足轻重的商帮。而此时,晋中商人基本上还没有什么大的作为,更没有什么显赫的乔家大院。清代以后,食盐贸易逐渐被徽商垄断,丝绸生产亦日渐衰微。同一时期,晋中商人以经营汇兑业务而后发制人,成为晋商的主流,闪烁在潞商头上的光环被晋中商人取而代之。 

10、吕家大院

在大同城外,桑干河与御河交汇之处,有一大片黄土高原上独特的冲击平原。在这片土地上,坐落着一个名叫“落阵营”的村庄。 300多年前,一个叫吕天平的汉子来到这里,传说此人系李自成的一个族侄,原本姓李。“闯王起义”失败后,他隐姓埋名改为吕姓,带着一营兵马隐居在这个村庄谋生。秉承“耕读传家”、“笃志诗书”的家训,百年渔樵耕读,子孙亦官亦商。在数代苦心经营之后,一座富丽堂皇的大院——吕家大院——阵容显赫地威立在两河交汇之处

吕家大院吕家大院分为南大院、胶坊院、油坊院和旗杆院等八个大院。南大院以经营农业为主;胶坊院以做皮革制品和熬胶为主;油坊院以生产经营食用油品为主;旗杆院以读书做官者居多。现存较为完整的旗杆院,共由六个相互连通的院子组成,是清朝财政大臣吕家大院塘的的宅院,一座仿皇宫四合院建筑;整座大院曾经的门上悬挂着进士、贡士等御赐牌匾,门前栽有旗杆,高高的台阶,威严的石狮;朱漆的大门,雕梁画栋,流光溢彩;整套院落建筑规模在当时晋北堪称一流,属晋商文化的一部分。

11、师家大院

乔家大院、王家大院等晋商大院闻名海内外,而师家大宅院却一直躲在深闺人未识,后因电影《一九四二》在此地拍摄而声名鹊起,来此访古寻奇的游客增多。

位于山西省汾西县师家沟村的清代民居师家大宅院,是中国民居建筑的典范,具有很高的文物价值,于2006年被列入我国重点文物保护单位。

据史料记载,师家大宅院始建于乾隆三十二年(公元1767年),为商人师法泽所创建。大宅院扩建历经80余年,形成面积达10余万平方米家族式的建筑群,在清代享有“天下第一村”的美誉。大宅院虽历经240多年风雨剥蚀,但由于地处偏僻山村,得以在动荡与战乱中幸存,至今仍保存完整。

该建筑群三面环山,依山就势、错落有致,共有大小31个院落,以四合院、二进四合院、二楼四合院、三楼四合院为主体,分别设有正房、客厅、偏房等,并用传统的圆门、耳门等相通,布局自然,整个建筑浑然一体。大院集砖雕、木雕、石刻艺术为一体,现存的门额、门匾、木刻牌匾153处、砖刻牌匾47处。这些雕刻精致细腻,艺术精湛,为我国木雕艺术研究和古建民居研究提供了重要的实物资料。近年来,在山西省各级政府部门的支持下,师家大宅院的10号院已被修复。

7. 运城哪里有雕刻玉石

解州关帝庙

解州作为关公的故乡,关帝庙兴建的历史颇早。据有关碑刻记载,远在陈隋之际,解州关帝庙已经修建。宋元到明清,随着社会各界对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨,又对解州关帝庙进行了多次大规模的修复、重建和扩建。清朝末叶,该庙曾数次失火,损失惨重,但在民国年间又予以修复和重建。中华人民共和国成立之后,人民政府对解州关帝庙这座古老的建筑群落极为重视,不仅将它列入了国家重点文物单位予以保护,而且一再拨款,对这座庙宇进行维护修复,使之基本上恢复了历史的原貌。目前的解州关帝庙,总占地面积有七点三万平方米之多,为海内外众多关帝庙占地面积之最。该庙宇众多建筑坐北向南,沿南北向中轴线,分四大部分有序展开:中轴线的南端为“结义园”,为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天,山水相依,并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑,往往使人在触景生情中,沉浸于“桃园结义”的美好传说之中。

2、鹳雀楼

鹳雀楼景区位于秦、晋、豫黄河金三角区域的中国魅力城市---山西省运城市境内的黄河岸畔。景区内鹳雀楼始建于北周(公元557-581年),该楼历唐经宋,元初(公元1222年)毁于兵燹。由于楼体壮观,结构奇特,气势雄伟,风景秀丽,前瞻中条太华山,下瞰巍巍黄河水,-留诗者甚多。唐代诗人王之涣的千古绝唱《登鹳雀楼》“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”即诞生于此。新建鹳雀楼为仿唐形制,四檐三层,总高73.9米,总建筑面积33206平方米。充分体现了唐代风韵和“欲穷千里目,更上一层楼”的意境。景区规划以古典园林式分布,形成“四区十二点”的空间结构,是一个国家级旅游景区。鹳雀楼内部陈设以黄河文化和河东文化为主题,时代跨越中华上下五千年,采用浮雕、壁画、微缩景观等形式说明黄河是人类文明最早的发祥地之一,华夏民族的先祖在这里写下了辉煌的历史。

3、普救寺

普救寺地处晋、秦、豫三省交汇处黄河金三角,是驰名中外的旅游观光和爱情圣地。它是一座佛教十方禅院,座落在山西省西南边陲永济市境内的峨嵋塬头。这里地势高敞,视野开阔,南望巍巍中条山翠若屏障,与中条第一禅林“万固寺”南北对峙、遥相呼应。西眺滔滔黄河水,白如银带,中国四大名楼之一的“鹳雀楼”和国宝“唐开元铁牛”也近在咫尺。因我国古典戏剧名著《西厢记》动人的爱情故事就发生在这里,这座千年古刹早已成为名扬海内外的游览和爱情圣地。普救寺,规模宏伟,别具一格。整个寺宇建筑分三道轴线。山门、大钟楼、塔院、回廊、大佛殿、天王殿、菩萨洞、弥陀殿、罗汉堂、十王堂、藏经阁、僧舍、枯木堂、错落有致。并有后花园、击蛙石、仿唐街、浮桥、画廊、鹳雀楼展厅等引人入胜的景点。与《西厢记》故事密切联系的建筑“张生西轩”、“梨花深院”、“书斋院”穿插其间。最令游客向往和仰慕的是“梨花深院”,相传相国夫人,崔莺莺和红娘在此居住过。

4、永乐宫

永乐宫建筑规模宏大,建筑面积8000余平方米,在南北长1000米的中轴线上耸立着六座古建筑:山门、文瀛湖、宫门、无极殿、纯阳殿、重阳殿,西部为民俗博物馆、服务区、假山、凉亭、吕公祠、王母娘娘殿、东部为停车场、商肆区、午台、长廊、真武庙、石牌坊及后园的聚仙园,吕祖坟。整个建筑布局显明,主次有序。永乐宫现存元代壁画1005.28平方米,分布在无极门、无极殿、纯阳殿、重阳殿四座大殿内。永乐宫壁画的精品,以无极殿的《朝元图》为代表。无极之殿,是永乐宫的主殿,巍峨壮观,冠于全宫,殿内金碧辉煌,气势壮丽。所绘的《朝元图》为我国绘画史上的罕见巨制。在402平方米的画面上,描绘出朝元神286位,8位主像3米以上,玉女像1.9米以上。画面按对称美的仪仗形式排列,以青龙、白虎为先导;32位天地君为后卫,八位主神为领班展开浩大的朝拜仪式。

5、五老峰国家风景名胜区

五老峰风景名胜区,位于永济市东南16公里的中条山上。五老峰原名五老山,因古代五老在此为帝王授《河图》、《洛书》而名。《周易》成书之前,这里是河洛文化早期传播的圣地。唐宋以来,宗教的兴盛进一步繁荣了五老山的道教文化,山中观庵簇拥,寺院林立,香火缭绕,仙人飞升,朝客云集。大明万历19年,明神宗亦慕名而至,朝山进香,于农历七月初一至十五朝山庙会,所以,有“道家天下第五十二福地”之称,被誉为我国北方道教文化名山。五老峰风景秀美宜人,奇特的地质地貌造就了许多罕见奇观。《水经注》称“奇峰霞举,孤标秀出,罩络群峰之表,翠柏荫峰,清泉灌顶”。山中有9泉、12洞、36峰,盛时曾有64座观庵庙宇,嶙峋翠巍,秀甲三晋。景区内群峰竞秀,怪石林立,野生动植物千余种。五老峰主要由玉柱峰、太乙峰、棋盘峰、东锦屏峰、西锦屏峰五座山峰组成。

6、盐湖

运城盐湖(中国死海)旅游开发有限公司是南风集团积极响应市委、市政府大力发展旅游的号召,依靠盐湖资源优势投资开发,具有独立法人资格,集人文、生态、绿色、养生为一体的新型旅游公司。公司成立于2002年,注册资金4000万元,现有员工200余人,公司立足运城,面向全国、雄揽全球,本着在“改革中发展,在发展中否定,在否定中前进”的原则,在原有古老性、奇特性、广博性的基础上,依靠得天独厚的盐湖资源,着力打造旅游精品项目“死海漂浮、黑泥养生、矿泉水疗”,被称为“死海三绝”。公司目前开发的景点有大自在黑泥养生城、盐池神庙、凤凰谷森林公园三大景点。开业以来累计接待国内外游客300万人次,年均收入达2000余万元,被誉为运城旅游的龙头,成为本地旅游业的一面旗帜。

7、薛仁贵故里

河津自古就是个英才备出的地方,像司马迁、卜子夏、王勃、王通、薛瑄,在河津留下了丰富的历史。众名人故事和文化内涵散布在河津大地。其中最值一提的就是唐朝的大将薛仁贵。曾有历史学家这样说过,“诸葛亮的茅芦,杜甫的草堂,薛仁贵的寒窑”,是我国历史上不可多得的三寒历史文化。今天我们就来领略一下这其中的一寒薛仁贵寒窑的风采。旅游路线是这样的:牌坊——射雁塔——魁星楼——柳家大院——薛仁贵祠——寒窑——平辽王墓——平辽王府——薛氏宗祠——古村落商贸街。牌坊——来到这里首先映入我们眼帘的是一座古牌坊,上面写着“薛仁贵故里”五个大字。牌坊上面雕刻着以麒麟为主的图案,麒麟在中国古代是杰出人才的象征,两边石柱上有四只头上尾下的石虎,寓意薛仁贵白虎转世的传说。独特的石虎造型的石柱也成为入口牌坊的一道独特风景。

8、历山国家自然保护区

州俊秀,奇峰、怪石、清涧、溶洞、水帘称为“五绝”,林涛、山风、冰雪、雾雨、古迹、光影、动物、植物、药材和村庄称为“十胜”。历山森林覆盖率达90%,境内各种植物多达1400多种,其中有8种属国家二、三类保护植物。这里,有800公顷的原始森林,是华北地区保存下来的唯一原始森林。这里野生动物达330余种,占山西境内动物种类的80%以上。有38种国家一、二级保护动物。国家一级保护动物有金钱豹、黑鹳、金雕等9种;二级保护动物有白鹭、大天鹅、猕猴、娃娃鱼等29种。这样来看,称这里为“天然大公园”一点也不过分吧?区地址山西省垣曲县历山镇最佳旅游时间5月——10月开放时间7:00--17:00景区门票舜王坪(旺)60元/人(淡)48元/人皇姑曼(旺)45元/人(淡)36元/人猕猴源(旺)35元。

9、雪花山风景区

雪花山风景区位于山西省永济市东2公里处,三晋最大的内陆湿地伍姓湖以南,是中条山国家森林公园、民族英雄杨振邦抗日革命根据地。由永济市雪花山景区旅游开发有限公司投资逾亿元、历经九载精心打造的集休闲、度假、酒店、会议、民俗博览、水上挑战、石雕艺术展及自然山水景观于一体的综合性旅游项目。 2010年景区再投入5000余万元,特聘请专业资深旅游策划团队全程策划管理,按照AAAA级标准对景区进行深度开发、规范管理。雪花山风景区由前山人文园林景观和后山自然山水景观两部分组成,前山占地1000余亩,由度假酒店、雪花山文管所、杨振邦纪念馆、热情挑战水上乐园、晋南民俗博览园、石雕艺术展、动物乐园、竹风园、垂钓园、庙宇区、户外露营区组成。后山绵延10余公里,有白龙瀑布、天梯、隧洞、天湖、黑风峡、葫芦潭、银河瀑布、古济寺、杨振邦练兵场、雪花峰等奇特自然生态景观。

10、晋文公墓

晋文公墓,在山西省曲沃与绛县交界的安屿镇的下村侧,墓高40米,圆形,周长200米,为省级文物保护单位。墓主晋文公(前697-前628),春秋时晋国国君,名重耳,晋献公之子。-在外逃亡19年后归国即位,励精图治,使晋国成为实力强大的霸主。  晋献公墓位于绛县南樊槐泉村东岭。墓高百尺,无祠孤寝,墓形似无柄之木铎。他是春秋时晋国武公之子,名诡诸,始建都维(山西绛县)。 晋文公献公初娶贾氏为妻,无子。继娶齐姜,生秦穆公夫人及太子申生。后再娶二女于戎,生重耳、夷吾。在讨伐骊戎的战争中获骊姬,生奚齐。献公宠爱骊姬,常听其谗言,先逼死太子申生,又欲加害公子重耳和夷吾,以达到让奚齐继位的目的。献公在位二十六年。献公殁后,因其生前昏庸无道,暴戾成癖,不列入祭典,以示彰善弹恶。献公墓为省级重点文物保护单位。

8. 陕西运城古石雕

清朝时期的石雕佛像特点很鲜明,主要表现在以下几个方面:

首先是五官方面。

清朝石雕佛像五官精致,双眼炯炯有神,脸型偏圆润,典型的盛世时期佛像造像风格。

其次是石雕佛像的身体比例方面。

早期的佛像雕塑脸长身子短,清朝时期的石雕佛像已经十分协调了,造型也相当地优美。

三是清朝时期的石雕佛像衣饰已经是相当的华丽。从胸前的璎珞到手臂上的臂环,再到身体上的串珠,都制作得十分精细,将整尊石雕佛像显现得相当高贵典雅。

四是莲花台底座边沿明显外撇,莲花瓣做得十分工整,十分美观。莲花台座是一尊石雕佛像不可缺少的东西。莲花台座象征着圣洁、高贵,出淤泥而不染,是诸佛菩萨很好的一个表述。总之清朝时期的石雕佛像的特征就是富态。当然,到了清朝末期,也有一些石雕佛像做得就比较粗糙了。比如有些菩萨的宝冠都没有做镂空,而只是简单的线雕,这种省时省工的事情也只有在一个朝代的末端才会出现。