1. 橄榄核雕阿福

1，荷包花

荷包花花形十分别致，花冠合生，呈二唇状，上唇瓣较小，下唇瓣膨大，整个花朵圆润饱满，鼓鼓囊囊的，既像荷包，又似元宝，故而又名元宝花。

荷包花花期正逢春节，花朵盛开时，犹如无数个小元宝悬挂在梢头，绚丽夺目、热闹非凡，甚适合室内装饰美化之用，能衬托节日气氛，给人以花开富贵、钵满盆满的感觉，是冬春季理想的室内盆栽花卉。

荷包花为喜肥植物，生长期植株生长快，茎叶发育繁茂，需要给予充足的肥料，一般每10天施腐熟饼肥水1次。施肥时要避免肥水污染叶片，以免引起烂叶，影响观赏效果。

2，子宝

子宝又名元宝花，是阿福花科鲨鱼掌属的一种多肉植物，植株较幼小，株型紧凑，形似元宝，在直射阳光下，犹如碧玉雕成，晶莹剔透，半透明状，给人看上去亮晶晶的，十分适宜小型花盆栽植，作室内装饰之用，一般置于茶几、书桌或窗台等处观赏。

子宝原生长于热带、亚热带地区，具有喜温怕冷的天性，它很不耐寒，生长适温为15-26℃，所能忍受的最低温度为5℃，当温度低于5℃，不止会生长受阻，更会遭受冻害。

子宝忌阳光直射，不可曝晒，否则会被灼伤，出现叶片干瘪、叶色黯淡等不良生长状态，所以应置于散射光处养护。

3，帝玉

帝玉是花市较为常见的一种小型多肉植物，其整个株型酷似元宝，既清新自然，又喜庆吉祥，更妙的是还能绽放出娇艳的花朵，能给人带来欢喜、愉快的感觉，特适宜用小盆栽种，布置茶几、案头、窗台等处。

帝玉喜温暖、干燥和阳光充足的环境，9月至翌年5月为植株的生长期，需放在阳光充足处养护，如光照不足，会使植株生长缓慢，甚至完全停滞。帝玉耐干旱，浇水以干透浇透为原则，避免积水，更不能雨淋，以防因潮湿引起植株腐烂。

4，紫背万年青

紫背万年青是一种多年生直立草本植物，其植株健壮，叶片挺拔，花形奇特，似海蚌含珠，又似元宝，故此，又被人们称为蚌花、元宝花。

紫背万年青原产墨西哥，受原产地影响，较喜温暖、湿润和阳光充足的环境，宜放置在光线明亮、通风良好的窗前，可以适量的阳光直射，但不可太久，否则会生长不良，叶片瘦长，不再清新艳丽，失去观赏价值，平时最好放在光线明亮、通风良好且没有强光直射的地方养护。紫背万年青较喜肥，在生长期需每10天施有机肥液1次，以促进花芽分化和开花。

5，栗豆树

栗豆树又名绿元宝，因种子状似元宝而得名，它生性强健，不择土壤，对肥水需求小，且耐阴耐寒，可作室内小型盆栽观赏，比较适合于客厅、走廊和门庭入口处装饰。

以上这5种花都有元宝花之称，不知可有你想要养的？

2. 阿福核雕手串

核雕开裂是最大的毛病，当然影响它的价值。我花一千五百元买的手串是油核的，盘了三年有两粒开裂了，现在伍百元没人要。橄榄核雕很容易开裂，不知不觉从黑筋处就出现了裂纹，特刻烦人。铁核要好些，有时盘花了，过两年又变过来了。天气干燥时经常上点油，也许会好点。

3. 橄榄核雕阿福名家

孙云，1987年生 ，于舟山师从朱红妹，以雕阿福为主。

作品八宝观音，极品四花水晶核雕刻，盘玩出来不知道要多漂亮。正面雕刻观音，背面雕刻法器。观音刻得太美了，开脸庄重，那种佛性油然而生，让人心一下就沉下来了。

4. 老橄榄核雕

一、上油过多

很多核友在给橄榄核雕上油的时候，出现了上油方法不当、上油过多、次数太勤的情况，就会导致橄榄核出现斑点！还有就是一些核友所用的油不对，比如食用油、动物油、凡士林等，这些是不能用来给橄榄核雕上油的。我们在盘玩橄榄核手串的时候，最好用婴儿润肤油、橄榄油。

二、盘玩方法错误

众所周知，橄榄核在经过雕刻大师们的精雕细琢后，其表面是非常不平的，在凸起的地方能更多地接触我们的皮肤，而凹陷的地方则不容易被接触到。因此，凸起来的地方盘磨较多会先变色、先包浆，而凹进去的部分则盘磨较少、变色较慢，从而造成橄榄核雕出现了斑点的现象。

5. 橄榄核雕刻大师

文无第一武无第二~~！！文玩行业仁者见仁。。。 现代核雕名家：（名无先后） 步士青（山东邹城）、曹福英（苏州东渚）、陈 彬（上 海）、陈涤非（徐 州）、陈前刚（湖北鄂州）、陈素英（苏州光福）、崔传芳（山东潍坊）、邓 威（吉林长春）、都传恭（山东潍坊）、顾金方（苏州舟山）、胡君伟（苏州 ）、李建丰（苏州光福）、陆小琴（光福庵前）、宋水官（苏州舟山）、许忠英（苏州吴中）、严孝其（光福唐村）、虞卫东（苏州舟山）、周义清（苏州舟山）、郑升帅（上海虹口）、。。。须派高人就不列举了。 民间高手无法一一记录。

6. 橄榄核雕大师福海

古代雕刻木大师：邱处机、陆子冈、刘谂、王小溪、李文甫、贺四、朱永泰、姚宗仁、朱时云、芝亭、谢士枋、谢士枋　　邱处机　　(1148～1227年)，又名邱长春，字通密，道号长春子，登州栖霞(今山东省栖霞)人，世称"长春真人"。邱处机被称作玉雕鼻祖。他是个道士，道号"长春"，电视剧《射雕英雄传》中也有其名。他是山东人，小时家贫，当了道士后到处云游，见多识广，学到了琢玉技艺。他曾远到新疆和阗采玉，有传说他用小毛驴运白玉回北京。他专从遭灾受难的流浪儿中挑选聪明灵巧者，传授他们琢玉，从此北京开始有了玉器行。长春道士曾被成吉思汗封为"白衣大士"；琢玉的人称他为"邱祖"，他死后被葬在北京白云观。因他对玉器行有贡献，每逢正月十五邱祖生日这一天，北京玉雕艺人们要到白云观去祭拜这位祖师爷。琉璃厂沙土园还设有长春会馆，里面安放着邱祖的塑像，会馆成了纪念邱祖和玉器行聚会的场所。　　陆子冈　　明代嘉靖、万历间琢玉工艺家、雕刻家。一作子刚。苏州（今属江苏）人，居横山下。陆子冈擅玉雕，曾雕玉水仙簪，玲珑奇巧，花托下基枝，细如发丝而不断。《苏州府志》赞："陆子冈，碾玉妙手，造水仙簪，玲珑奇巧，花如毫发"。还有《徐文长集》中载有"题水仙簪诗五道"。其中一道是"昆吾锋尽终难以，愁煞苏州陆子冈"之句。尚有"梅花纹茶晶花插"句。现存北京故宫博物院。1962年北京市文物工作队发掘清代皇室墓时得玉杯一件，杯柄上有"子冈"二字款，器身及盖雕满花纹，盖面上3只圆雕狮子。造型精美，是他传世作品。他所制之玉，与同时玉器比，有许多独到之处，尤其刻款形式，均用图章式印款。有阳文或阴文，有"子冈"、"子刚"、"子刚制"3种。不显目，也不固定，有在背面、器底、把下端、盖里等处不一。　　陆子冈是玉雕界所熟知的名字，关于他有许多传说。明朝晚期由于手工业的发达，以及如陆子冈这样名家高手的出现，带有工匠名款的雕件成了世人追求的目标，此风从世俗流入皇宫大内，皇室贵族也受到影响。因此玉雕工匠们的身价也随之提高，有的玉工高手"与士大夫抗礼"与有钱的绅士们平起平坐，成了社会的名流。本人还听说有玉工见皇帝驾到不下跪的传闻，我想：这一定是指皇帝来参观，看玉工如何聚精会神的切磋琢磨，玉工因衣冠不整、泥水污渍在身，所以圣喻就"免礼"了。　　刘谂　　字子分，明末苏州玉雕大师。擅琢水晶、玛瑙、玉器，人物花鸟，巧丽绝伦，仿古惟妙惟肖可以乱真。刘谂的玉琢在最后一道工序即碾磨细工上，存在着“求形不求工”的现象。　　王小溪　　明代苏州人玉雕专家。王小溪玉琢技艺，法粗犷有力，出现“三层透雕法”，镂雕十分精细，擅琢玛瑙,雕玉。　　李文甫　　明代的晚期玉雕名手，李文甫出生于苏州，李文甫镂雕十分葵花图华物乱，布精细，非常具有时代风，尤以物中不过格！　　贺四　　明代的晚期玉雕名手，贺四是苏州人士，三层透雕法是他的拿手！　　朱永泰　　乾隆宫廷玉雕名家，苏州人。朱永泰的玉器具有简朴浑厚的艺术特色，深受乾隆喜欢。乾隆五十三年初，造办处玉匠朱永泰用一年时间，将御制诗和注释、图章款式琢磨于玉山上，工程至此告终，前后共用了八年时间。玉山工程复杂，工艺精湛，器形巨大，在我国工艺美术史上极为罕见，为稀世珍品。朱永泰的玉雕作品(玉福海)。亦称云龙玉瓮。随玉料形状所制，近似扁方形，周身琢云龙纹，腹内光素，底镌弘历题诗，为所镌。此玉现存乐寿堂明间西侧与玉寿山相对。原玉石重2500千克，连座高134.5厘米，宽135厘米，长60厘米，腹深34.5厘米，也是由两淮盐政玉作从乾隆四十一年至四十五年(1776～1780)十月，历时四年零四个月完成。　　朱永泰的又一玉雕作品(大禹治水玉山)。全名“密勒塔山玉，大禹治水图”。玉山卓立如峰，表现出大禹指挥众人在崇山峻岭、悬崖绝壁上劈山凿石、疏通水害的情景。玉重一万零七百多市斤，高244厘米，宽96厘米，嵌金丝烧古铜座，堪称“玉器之王”。养心殿造办处如意馆奉旨按宋人画“大禹治水图”设计玉山，乾隆四十六年(1781)二月初十日画得正背左右四面纸样，由院画家贾全照图式在大玉上临画。后几经周折于当年闰五月七日将玉料、蜡样同时发到两淮盐政，碾琢完工后于乾隆五十二年(1787)八月十六日运京。玉山背面镌数百字御制诗文和玺文，由苏州刻字名工朱永泰篆刻。全部工期近10年。现仍在乐寿堂后间。　　姚宗仁　　姚宗仁，清代苏州琢玉高手。姚宗仁的祖父和父亲都擅琢玉。雍正七年（1729）姚宗仁和都志通、韩士良同时被选进北京，在宫廷造办处琢玉。他擅长设计画样，乾隆六年1741，二月初一，太监张明把一块青玉交给姚宗仁画样，十六日姚宗仁画成凫尊纸样，经皇帝批准发往苏州制作。姚宗仁不但能画样，而且善于鉴定，乾隆对他十分器重。　　姚宗仁能识料画样，又能帮皇帝鉴别真伪古玉。乾隆帝很赏识他，在《御制玉杯记》中记述了他识别真伪的经过，说"夫圬者梓人虽贱役""不妨为立传"。如此高级玉雕人才不但没职务名称，反被称为与泥水打交道的乡巴佬"贱役"，可知在只有皇权没有人权的社会里是没有人格尊严的。但因姚宗仁对皇帝辫玉有贡献，乾隆帝也想到为他立传，道也将其地位摆平了。至于一般玉工因设计不出画样或因制作工期长而被责罚、打板子的事也是有的。就如姚宗仁这样全能的玉工因延误工期也被罚了"钱粮"。这说明在天子脚下的玉工整天受到监视，提心吊胆的进行劳作。还不如在民间的艺人那样自由，可与官人绅士之流往来。　　朱时云　　清代乾隆年间苏州玉雕高手。擅长在玉石上刻字。朱时云被苏州织造衙门选送北京，在宫廷造办处供职一年有余。乾隆四十年1775七月，朱时云托词生病潜逃出宫，造办处为此行文到苏，要求苏州进行查办。（乾隆玉洗）上的这首诗句的刻手，据《养心殿造办处各作成做活计清档》（简称《清文件》）记载，此时苏州刻字名匠朱时云在宫中受命，那么，这首诗很可能是由朱时云所刻。　　芝亭　　乾隆宫廷玉雕名家。芝亭仿古玉已初显端倪.　　谢士枋　　清代乾隆年间吴县人，故居在香山附近的圆通庵。谢士枋少年丧父，家境贫寒，邻翁招他为徒，带至扬州，习学玉雕。他灵敏好学，三年学成。所雕玉器精妙绝伦，扬州盐商大贾竞相高价争购，名声鹊起。乾隆年间被召入皇宫内廷。其一作品，形似半爿西瓜，外皮绿如翡翠，内瓤红似珠霞，好似刚刚剖开，甘露欲滴，见者无不称奇。乾隆帝对之爱不释手，藏于圆明园。l860年英法联军火烧圆明园时，被英军所得，后卖到上海。看到这件玉器的人都惊诧不已，以为至宝。